интелигентност, интелигентност, патриотизъм, почтеност, смелост, идеологически.
В статията се счита концептуални въпроси, свързани с разглеждането на понятието интелигентност като специфично свойство на интелигенцията. Те са от историческо-семантичен аспект, което дава възможност да се проследяват промените в развитието на културата.
Думата "интелигенция" за първи път е използван от Цицерон в превода на гръцкия термин «диаметър-noesis» на латински. "Интелектуалците", според Аристотел - мисли. В Нео-платоническата философи е по-висока интелигентност, план за нашите космос. Етимологичен смисъл на речници произвеждат между-, «между», + Legere, «изберете, маркирайте", с други думи, "признае", или "да бъде между, сред отвътре." Семантичната акцент тук не е в притежаването на някаква сума на знания, но и на способността за разбиране, за да се разбере. Най-разумно, смело очертани диалектика съществуването на "интелигенция" G.V.F.Gegel, разработване "усещането за мислене - като най-висш етап на човешката умствена дейност разумен". [2]
В речника, SI Ozhegova определение на "интелигенция" е описан по следния начин: "Интелектуалците - хората на умствения труд, образование, и да имат опит в различни области на науката, технологиите и културата; социална прослойка от хора, ангажирани в тези дейности. " Според Дал, интелигенцията - "интелигентен, образован, интелектуалното развитие на жителите."
Заедно с философско разбиране на явлението има своя артистичен описание. По-специално, на вътрешния литература (FMDostoevskiy, LNTolstoj, G.I.Uspensky, VGKorolenko и др.) В изображения въплътени сложност психо-интелектуалната интелигентен човек преживява. процеса на формиране на интелигентност е доказано. Художествените образи са успели да съчетаят видимо несъвместими черти на интелигенцията и интелектуалци формират морала. Образът на интелигентността, въплътени в произведения на изкуството, води до извода, че интелект - е светска духовност, желанието да се знае смисъла на живота чрез науката и разума. "Разузнаване - е постоянно развитие, съмнения, колебание, постоянни мисли за избор между доброто и злото, религиозни убеждения и неверие, активна трансформация на околната човешки и вътрешния мир" [3].
Концепцията за "интелигенция" чисто руски произход. Известно е да бъде въведено в научната революция през 60-те години на XIX век П. Boborykin.
С. Elpat'evskii определяне интелектуалци като обществеността да се мисли и обществената нагласа на обществото, подчерта, че знакът кардинал в концепцията на интелигентност е неговата духовна същност. "Лекарят, чиято медицинска професия ... - не интелектуалци. И адвокатът, на когото са чужди интереси, които излизат извън правната неговия случай - [4], не са интелектуалци ". Тези думи на руската интелигенция, не са само думи, а и се превърнат в конкретни действия, например, много от членовете на интелигенцията, които имат дипломи и знания, хвърляйки им комфортни апартаменти, в обхвата на интересен диалог, кариерата си и отиде "на народа", които работят там, в най-трудното условия на лекари, медицински сестри, учители, фармацевти и т.н.
АА Trufanov идентифицира три различни стойности на "интелигентност", създадена през втората половина на XIX - началото на XX век, но тя все още съществува днес: характерна стойност, стойността на формалното образование и универсални етични значение.
Второто значение на "интелигентност", с подкрепата на дипломи, разбира като принадлежност към определена общност или в най-добрия, като съвкупност от интелектуални интереси. "Интелигентна - образовани, култивирани присъщ интелектуален" [6]. На неадекватността на този подход посочи RV Ivanov-Razumnik, AF Лосев, NO Лоски, DS Лихачов. По този начин, DS Лихачов, характеризиращи интелигентност, изтъкна: "Много хора смятат: интелигентен човек - е този, който чете много, получава добро образование (и дори преди всичко хуманитарен), пътува много, знае няколко езика. В същото време, можете да го имат всички и да бъде глупав и може да бъде всяко едно от тези неща не трябва до голяма степен и да е все още вътрешно интелигентен човек. "[7] Образованието е единственото условие за интелигентност, която може да се определи на езика на логиката като "необходимо, но не достатъчно" за възникването му.
Третият смисъла на интелигентност се гледа като на определен етичен позиция, която характеризира способността на човека за съпричастност, готовност за свободен, хуманистично ориентирана избор, индивидуална интелектуално усилие и независима, компетентна и отговорна действия в професионалната си дейност. В този случай, прилагателното "интелигентен", която поглъща пълните декларации относно лице, различно от високо развита интелект, морално съвършенство, придобива статут на самостоятелно понятие.
АА се Trufanov в неговата теория счита, "интелигентност" като съвкупност от интелектуални и морални качества на интелигенцията, това е, като специално руски феномен, който е с универсален, универсално значение.
Но интелигентност е специфичен обект на специално цялост. Се реализира на базата на приемствеността и последователността на първото лице чрез диалектиката отрицание, обезвреждане и съхранение на някои от елементите, той действа като едно цяло от по-висш порядък, в резултат на интеграция на целия части. Това не може да се изведе като обикновен сбор от индивидуалните качества, особено след като те са причинени от обща зависимост от непрекъснат постоянен процес на развитие на знанията за човека, и поради това са исторически еволюционен характер. Получаване общ метод на просто добавяне на множество различия, и идентифициране на общата присъщ всяка концептуална описание означава получаване на определен набор от отразява дълбочината и големината на отделните изпълнения, но отрича съществуването на вътрешен така единство.
Казаното по-горе ни дава възможност да се формулира извода, че понятието "интелигентност" е неразривно свързано с концепцията на "интелигенция" и произхожда от там. Разузнаване е качество, съвпадение разумен човек мисленето на нормативна стойност, хармонизиране и съвместяване на разума и интелекта с волята, емоции, фантазии и други ирационални моменти (не случайно, че в Латинска интелигентност не е само стойността на "разбиране", "причина" , "идеи", както и преведена и като "сетивната знания", "изкуство").
От това следва, че интелигентността - способността да се разбере, да се възприемат, е толерантно отношение към света и към хората. Разузнаване не е само знания, но способността да се разбере другия, способността да се защити околната среда, запазване на родния език на доминацията на чуждите думи и вулгаризми. Intelligence - комбинация от истинността на сърцето, благородството на душата и увреждане на ума на човека.
Свързани статии