Сега бих искал да се съсредоточи върху моралните и етични принципи и ролята, която те играят в живота на отделния човек, особено в отношенията му с другите. Въпреки, че тези термини често се третират като синоними, сред тях има и някои разлики: етичните принципи, очевидно, трябва да се разграничават от морални принципи, тъй като първият е очевидно променен в критична знания и интелектуална изследвания. Въпреки това и двете морални и етични принципи, вкоренени в човешкото поведение.
Има ли някакви общи етични принципи, които важат за хората, без оглед на това дали те живеят в какво общество? Трябва ли да ги следваме? С други думи, ако можем да отворим всички общи морални норми (общи морални условия за добър живот), които се проявяват в човешкото поведение?
Както видяхме, нашите морални и етични принципи са общи на пръв поглед, ръководства за поведение. Етимологичен принцип Терминът произлиза от латинската principium, което е свързано с началото или основа, т.е. с източника или произхода на основната истина. В морален смисъл на думата, тя се отнася до Принципията на лицето, след което сочи към най-основните правила на живота й, че тя пази и смята, че най-важното в живота му. Главният човек има морални принципи, които се стреми да спазва точно и когато трябва да се запази. Ако тя е достатъчно смел, може дори да се наложи да се бори за тях. Тя е посветена на нейните морални убеждения за това как трябва да се живее живот. Той е надежден и отговорен, ако не и прекалено самонадеяни. Човек не може да се съгласи с неговите принципи, но поне можете да се досетите как ще се държи в дадена ситуация. Един безскрупулен човек не знае разкаяние, тя не се чувства угризения в нарушение на правилата за справедливост и честност.
Ние признаваме, на определен брой морални норми, които са присъщи на нашето поведение, особено в отношенията си с други хора. Говоря за поведение, които като цяло са адекватно и плодотворно. Тя е нашите морални принципи са техните показатели. Така например, по принцип, трябва да сме добри, но понякога някои индивид може да злоупотребява с нашата добра воля или не заслужават нашата благодарност. По принцип, ние трябва да оценим положителните неща, които другите могат да направят за нас, но съзнанието на тази помощ или обезщетение може да бъде неадекватна или идват твърде късно. Морално развит човек разбира, че наличието на общи правила на човешкото поведение - е едно нещо, но как те са свързани (особено когато са в конфликт помежду си), и кои от тях трябва да се даде предимство на - е съвсем друго. Например, ние може да даде искрен обещание, че в крайна сметка, когато ще има неблагоприятни условия или обстоятелствата се променят, то ще бъде трудно или дори невъзможно да се извърши поради факта, че ние сме длъжни еквивалентни принципи или ценности.
Основният въпрос за моралните и етични принципи по отношение на тяхната онтологична основа. Ако те не са получени от Бога и не се върна в определен източник trenstsendentnomu, дали те не са чисто ефимерна? Ако те просто са свързани с човешкия интерес, възможно ли е да ги нарушавате безнаказано? Какво ще стане, ако те се сблъскват една с друга или са в конфликт? Как да се определи кой от тях има най-висок приоритет или легитимността? Ще има ли морален колапс, ако не и по-високи първите принципи, присъщи на реалността?
Мисля, че морален срив няма да се случи. Етични и морални принципи от които живеем и които се придържат към са истински. Това означава, че можем да направим истински описания и да направи преценка за централната позиция, която заемат в човешкото поведение. В този смисъл, те са като всички реални качества са част от природата. На второ място, този вид на принципите на относителността на хората, техните интереси, потребности, ценности и интереси. Да се каже, че те са относително, за да не се предположи, че те са чисто субективни и може да бъде освободен по собствено желание, или отхвърлена поради прищявка. Това просто означава, че те са функции на човешкото поведение и същността на явленията на човешкото общуване. Няма никакъв смисъл да се говори за тях по абстрактен начин, да ги изолира от последиците в живота на отделния човек. В действителност, задължението да следват моралните принципи става толкова важно в човешката цивилизация, те започват да се формират специален вид обективна реалност и са част от биологичната и социалната и културна среда. Те имат по-естествени и обективни причини.
Свързани статии