Халюцинации реализъм китайски писател Мо Йен
Писатели в Koktebel решават съдбата на руски език, Литературния фонд и на фестивала движение
Всъщност, ние имаме странна смесица от: древни картини хедонистичен вино за пиене, осеяни със сцени от производството на романа, а шумен улица лексикон на героите - грациозните линии на древните китайски стихотворения. Прехвърляне на компонентите на тази "халюцинация" сплав, обаче, би била непълна, ако не споменем петна на социалното изкуство, породена от читателя доста сюрреалистично усещане. След това на китайски порта мой ще започне да мига "вписан в червената боя" герои: "Спазвайте безопасни условия на труд!" И "Честит Първи май!", Директорът на мината и партиен секретар стоят един срещу друг, държейки ръцете си за ръкостискане - и лицата им изглеждат така същите, които ще напомнят случайния наблюдател в огледалото ... Що за държава е тази, живеещи в техните неразбираеми закони, - страната на пияници, винопроизводители, мечтатели и образовани в Съветския, която се състоя в роман Мо Ян и зловещо хтоничния форма задънена Ur убиец?
Това е "бебе" Темата ще бъде от решаващо значение в книгата Мо Ян, и падна от на първа страница думите доста shofershi: "За две хиляди юана бебе дадени ..." - след това да се превърне в един безкраен ужас. Трафикът на деца се, угоявани, убит, да доведе до златните чинии в банкетни зали, и отново - се оценява как да роди угояват и продават. "Това дете се ражда специално за специални покупки, нали?" - пита инспектора на живи стоки от около да се продават в ръцете на своя "първи клас" син Джин yuanbao област. "Така че това дете не е човек?" - "Това е вярно. Не един мъж. " - "Значи, вие продавате специален продукт, а не дете, нали?" - "Така че ..."
Търсите съвременната руска проза еквивалент на Мо Ян, неизбежно ще се стигне до паралели на Сорокин е. Нашата, руски, номиниран за Нобелова награда, Владимир Сорокин доста може да се конкурира с lavronosnym китайски върху поле psevdosotsrealisticheskom: Rabelaisian празници, позлата и циментова замазка банкетни зали, заветите на социалното изкуство, "халюцинация" слети със законите на постмодернизма, сперма миризми, гниещи храни и повръщано и над всичко това - визията за "златен тяло" бебе поръсени с масло и обречени да бъдат изядени. Въпреки това, има разлика: в Сорокин не може да се прави на герой. В романа на Мо Ян е един човек, който се опитва да разбера как да живеем в този ужас. Въпреки това, отговорът, предложен от писателя - и шифрован текст, всеки решава за себе си.
Нецензурни изрази още напусне съвестта на преводачи и Sinologists. Да кажем, че показва върха на айсберга. И тя не само осигуряването на нова структура, в която историята глави осеяни епистоларни вложки - кореспонденция Мо Ян и неговия ученик, vinovedeniya кандидат Лий Idohou, а не само да декламира цитати от стари книги, но заспиването преподавателя истории в различни литературен стил - в духа на neorealism , литература на факт. В резултат на това той постига интересен ефект: работата на писатели стана скачените съдове, в които реалността на Лий Idohou и спирачката, под призмата на погледа му, неусетно прониква в повествованието на Мо Ян. Литература пред нас - което е и кръвта, костите, сухожилията и кръвоносните съдове - се представя като сложна многопластова на жив организъм, nezakreposchennogo и замазка в статична форма. С тази атака се провали, и, разбира се, летлив език zmeistogo че тече като поток, тя е склонна да тече, след което се върти в водовъртежите на въображението, Мо Ян гърчи същност на китайския манталитет, в който героизъм и мит на красотата вървят ръка за ръка с експлозивен либидо, рафинирана жестокост и изискан канибализъм.