Богове в писмена традиция. Около половин милион клиновидни текстове - глинени плочки - сега се съхраняват в музеи по света, включително в Ермитажа, и всяка година, археолозите са открили стотици и хиляди нови документи. Много от тях съдържат фрагменти от митове, истории за това как се поклониха на боговете, които в тяхна чест, извършвани ритуали, празници, жертви. Те открили, списъците на богове, посочени в реда на "старшинство", както и значението на функциите; молитва и химни и магически заклинания.
Върховните богове. От текстовете става ясно, че в 4-1 хилядолетие пр.н.е. между народите на Месопотамия са разгледани върховните богове Ану, Енлил, ЕА. Ану се идентифицира с небето, беше неговият покровител - бог на небето. Някои хора смятат, че е баща на боговете. Той имаше небесни воини асистенти. Други народи смятат господарят на небето Енлил. Той е бог вид, решава съдбата на хората, които се грижеха за плодородието на земята, той покровителствал градове растителност. Той вярвал, че именно той е изобретил колелото, ралото и мотиката - основните инструменти на земеделските производители на Месопотамия. Бог Еа бил почитан като бог на морето, покровител на вода. Знаеше за него, и като бог-покровител на змии, богът на тайна мъдрост, което е невъзможно да се намери, защото тя се намира дълбоко под земята. Той е удостоен, в допълнение, като създател на писма, изкуства и занаяти. Бог Ea може да комуникира своите мисли за хората чрез мечтите си.
За да бъде извън обсега, чиста и чист, той е построил къща на мъдростта в дълбоките океански води. Поради това е особено помогна и под патронажа на моряците и те му даде за нея представя. Например, по време на един от преходите към морето, асирийския цар даде Ea риба от злато и златен кораб.
Великите богове. След тях дойде великият бог Шамаш, Sin, Ищар. Шамаш, син на Енлил, бил почитан като бог на слънцето. Той е особено любители на жителите на Месопотамия вярват, че боговете го обичаше не по-малко. В края на краищата, той разсейва тъмнината, носейки светлина и радост. Страхът му крадци, крадец, магьосници. Слаба намери своите пациенти подкрепа - здраве, пътниците - с облекчение в известен смисъл. Шамаш се счита за върховен съдия - земното и небесното, се грижи за бедните и онеправдани, и гадаели, ръководен и защита на човечеството. Бог Шамаш е изобразен с палмово клонче в ръката му, до него - съпругата на колесница, теглена от мощни коне. Грехът е богът на луната, армията му се смята за звезда. Грехът бе представен с два рога, и носи името "Mighty бик".
Ищар наречен любовница кралица. В различни градове на Месопотамия, той е смятан за покровител на различни явления и човешката дейност. В град Урук, тя се счита за богинята на небето, звездите, природа, война. Тъй като богиня на звездите изобразени с нея осем лъча, или е придружено от планетата Венера. Следователно, между другото, беше счетено също богинята на любовта. Тъй като богиня на войната, той е изобразен със стрелките и се поклони; като богинята на лова - леопард състояние на състезания с колчан, пълен с стрели; като богинята на любовта - без дрехи и с бебе на ръце.
По-късно, тя е добавен в Мардук - главният бог на древния Вавилон. Той е смятан за син на Да. Само на Две реки, почитан за около две-три хиляди богове, за петдесет от тях имали свои църкви и секти. Всеки град има свой главен бог. Както е известно, за да ни Урук - е Ану. Той е бил обожествен и легендарният цар Урук Гилгамеш, който е смятан за син на Ану.
Храмовете и поклонение на великите богове. Древните жители на Месопотамия вярвали, че боговете са живели в небето, и то само по искане на хората се спускат към земята. Ето защо, те построяват храмове и кули. Първият мощен структура Шумер край 4 хил.пр.Хр. е така наречената "Бяла Храма". Дори и върху руините може да се види, че това е строго и величествена сграда. В дълбините на светилището е поставена статуята на почитаните божества.
С течение на времето, ние започнахме да се изгради специални домове на боговете - зигуратите (обикновено в близост до главния храм на местното божество). По-добре, отколкото други оцелели три нива Зигурата 21 метра в град Ур, построена през вековете на XXII-XXI. пр.н.е. Зигуратите построени в три или четири перваз, или дори повече, до седем. Горната кула, която е довела до широко стълбище се понякога покрита с блестящи златен купол. Не ми беше позволено на хората, и не е нищо друго освен едно легло, а понякога и позлатен маса. Светилището е смятан за бог на врати, които се смяташе, че жителите на Месопотамия, спал в него през нощта.
Броят на пейки Зигурата последователно представяне на древния небето и пространството. Например, седем етапа бяха за тях символ на глобалното пространство, седемте планети, които са свързани с основните боговете. Всеки етаж е боядисан в цвета на "своята" планета: първата - черното, а вторият - в червено, три - светло червен, четвъртият - синьо, пети - светложълт, шестият - среброто, седми - златото. (Тези свещеници на светилището, използвани за астрономически наблюдения, а впоследствие стана главния храм, научни центрове).
Празник на боговете. Храмовете и зигуратите построени царе. Те също така донесе големи жертви на боговете. В Месопотамия боговете редовно нахранване и напояване. Gods два пъти на ден - сутрин и вечер - бяха представени напитки, плодове и месо. За тази цел, ние са били изпратени до храма с най-добрите продукти и най-добре хранени крави, овце, кози. Първоначално таблицата е въведена и сложи пред образа на божеството, а след това сервира в съд с вода за измиване на ръцете, а след това - в определен ред - храната. Вярвало се е, че Бог консумира храна търси само в нея. Затова всяко ястие бавно и тържествено помете пред самите очи на изображението. А маса, на която се поставя на храна, тъй като бог на изображението се приложат ленени завеси, които скрити бог. Аз играя музика, изображения, и цялата стая опушени с тамян. Тогава царят изпрати всички ястия на масата, защото храната е смятан за благословия.
празнуване на Нова година в чест на Мардук. Глинени плочки се съхраняват описанието на новогодишния празник в чест на бог Мардук. Първо чете знак за създаване на Мардук, докато изображението на хората в най-важните моменти от това стихотворение. Мардук представен на самия цар. В края на фестивала статуята на Мардук, придружен от статуи на други богове, проведени в тържествена процесия до така наречената "Къщата на съдбата" е в специален храм построен в негова чест. Има организирани монтаж на боговете. След това излезе от храма на Мардук и шествие шествие през града и извън града. Тук отново е цар. По това време, Бог с благоговение и страх да гледам всички останали, тъй като в обикновени дни, те не са били допуснати до него.
Митологични теми в изкуството. Специална роля в живота на древните жители на Месопотамия играе образи на боговете. Смятало се, че божеството присъства в имиджа си. Ето защо, те са направени от ценно дърво, техните данни, са били покрити със златни плочи. В Gods очи бяха определени от скъпоценни камъни (те изглеждаха доста жив). Gods облечени в елегантни дрехи специална форма, която се носи на върха на гръбните, ръководител на над към тях повдигателни короната и завесата. Видът и размерът на боговете винаги да съответства на човешкия образ.
Статуи на богове и владетели, започнати в страните от Западна Азия, разнообразна, художествено оформление, отбеляза значението на печата и вътрешна Кили.
От особен интерес е група от статуи от мрамор Тел Асмара (първата половина на третото хилядолетие преди Христа Багдад иракски музей). Височината на най-големите - 30 сантиметра. Това изображение на боговете свещеници и поклонници. Техните тела и пременени, представени схематично, така че вниманието е изцяло фокусирани върху хората, по-скоро маскирани - като нереално, фантастично и ostrovyrazitelnyh. Едно нещо е ясно: всяка фигура е геометрично проектирана така, че очите на зрителя веднага удари огромни очи от цветни камъни.
По време на царуването на Хамурапи (1792-1750 г. пр.н.е.)., Град Вавилон обединени под превъзходството си всички области на Шумер и Акад. Славата на Вавилон и царят е във възход в целия свят. Хамураби е написал известната си код на закони, известни ни от клиновидни текстове на почти два метра каменна колона, украсена с много висок релеф. Фигури облекчение разпределени монументална като скулптури кръг вертикално разрязаните наполовина. Брадат и величествен бога на слънцето Шамаш, седнал на трон-hramike, представяйки символи на властта - магическата пръчка, а магията пръстен, който стои пред него при изпълнение на послушание и се поклони на царя Хамураби поза. И двамата се вгледате внимателно един към друг в очите, а това укрепва единството на състава.
Печат. Имаше широко разпространени издълбани цилиндрични печати. Те често са изобразени богове и герои от приказки Гилгамеш. Покрит с много фина нишка прави понякога върху твърда и гладка повърхност на камъка, те оставиха много дълбоко и трайно впечатление се съхранява в глина завинаги. Така например, в Британския музей в Лондон държи печата на което е повече от 4500 години. Тя показва, Шамаш, Ищар и другите богове. Impression, почти по същото време, което показва, поклонението на бог Ану, съхранявани в Националния музей в Дамаск.
Но още по-голям опит слава намерени в Месопотамия глинени таблици, стели и релефи, които ни разказват за това, което животът има в областта на техниката и историята на митологичните боговете на шумерите и Akkadians и по-късно жителите на тези древни места.
Свързани статии