Слава на Аллах, който е направил водата и земята чисти и почистване, благослови и с мир да бъде върху пророка Мохамед е казал: "Clean - половината от вярата" - семейството си и спътници.
Изследването на проблемите на ритуални чистота, наложени на всеки възрастен мюсюлманин, и невежеството на обекта ще отговори грях за дълг и остави много грешки и пропуски в поклонение, което води до неговата недействителност.
Известно е, че много от въпросите в училището Shafi'i се очисти от примеси кучета и поради това често дори да се превърне в друг мазхаб. Това е особено важно за новопокръстените мюсюлмани, в една култура, чиито народи, за да кучето в къщата - често срещано явление, както и за тези, които случайно се сблъсква с кучета и не знам в големите градове, то е в кучето е нечисто, и как тя се замърсява дрехи и други нетни позиции ,
Кратка информация за разделението на канализацията в училището Shafi'i
Ал-Хатиб ал-Shirbini пише в книгата си "Mughni Ал Muhtadzh":
"Знайте, че примесите са разделени на твърдия [да се премахнат], средна и лека." 1
Практическата разликата между тези видове najis се определя на първо място, преди всичко, начини за премахване на тези видове najis.
1) Тежки примеси, които включват куче и прасе, елиминирани седем време измиване място въвеждане канализация, и един от промиването е необходимо да се водата се смесва с почвата. Тук е необходимо да се изясни, че в книгите на науката за общ израз: "Sevenfold измиване, един от които трябва да бъдат направени на земята" - но подземните води в юристите отбелязахме смесен със земята в такова количество, че водата става мътна. Ако мястото на измиване просто поръсете земята или търка разстояние от земята, а след това петно дрехи или други предмети са пречистени.
2) Средна najis, което включва всички други видове примеси, с изключение на прасета, кучета, бебета от мъжки пол на бебето на урината, която се подава само кърма. Примери за този тип najis: .. урина, изпражнения, кръв, гной и др Пречистването на този вид примеси настъпва пълно промиване на мястото на заразяване на състоянието на водния поток на играта, т.е. ако водата само забавят замърсяване място, но вода не изтича на сайта, пречистването не се случи.
3) Лесно najis, към който урината на бебе мъжки хранят само кърмата. За пречистване от najis достатъчно, за да се поръсва замърсени терени и водния поток, изисквани от него, но спрей трябва да бъде покрита от всички почистващи mesto2. Необходимо е да се изясни какво се има предвид е, урината на момчето, защото урина момичета ще бъдат третирани от втория тип nadzhasy3.
Шериата решение относно куче
Основната доказателствата, на които мазхаб учените Shafi'i, твърдейки, че кучето е напълно зло, е хадисите:
طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن بالتراب
"Почистете кораба, ако куче ispila от тях - седемкратно на [отмиване], първият от които -. Земята" 4
В друг rivayate на мюсюлманската добавяне:
"И това се излива".
Също Бухари и мюсюлмански хадиси олово Абу Хурайра:
إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا
"Ако едно куче пие от вашия кораб, а след това измийте седем пъти."
Ал-Хатиб ал-Shirbini първия хадис обяснява:
"Аргументът на този хадис е, че нещо не е чиста или поради ритуал примеси (Hadas), или с наличие на примеси или от uvazheniya5. Корабът не може да бъде ритуално осквернили или отношение, поради което е установено, че това трябва да е ясно, тъй като за нечистотата, и тя определя нечистотиите от устата на кучето, и това е най-благородната част от нея, но кучето - най-благородното животно по отношение на дишането поради ускореното дишане и затова примес други части на тялото на кучето е още по-очевидно.
Той също така се предава в хадисите, че Пророкът Мохамед е наречен в една къща, а той отговорил на поканата, както и поканата за другия не отговори. И когато попитах за това, той каза: "В дома на определено куче." Те в отговор каза: ". Но в другата къща е една котка" И той каза: "Котката не е najis". Тези думи ни дават разбиране на това, което самият кучето е напълно зло. "6
Как мога да получа мръсни кучета najis
е било в контакт със слюнка, урина, пот и други негови течни екскременти на дрехи или други предмети, или ако едно докосване на кучето настъпило замърсяване кучешки najis с което влажна (например, куче косата е мокра, когато човек го направи част от облеклото му докосна или дрехите, лицето бяха мокри, когато той докосна кучето).
Всичко това се изразява накратко в думите на ал-Хатиб ал-Shirbini:
"Това, което е станало изискуемо najis да се свържете с кучето, независимо дали това [контакт] със слюнката, урината, а останалата част от течните секрети или чрез контакт със суха част с нещо мокро." 7
Метод за пречистване на кучешки najis
Имам Ал-Науауи пише в "Ал-Minhaj":
"За да бъде замърсен с докосване на кучето се почистват при програма седем пъти, единият от които се извършва под земята."
Обяснявайки тези думи на Шейх ал-Ислам ал-Науауи, ал Хатиб ал-Shirbini казва:
"[Земята] ochischayuschey8. покрил напълно контакт място канализация [към земята] присъства в количество, което водата е мътна и чрез нея да достигне до всички части на замърсени места. Необходимо е да се земята смесва с вода или преди пречистване или [тях Смесва] след удар на [замърсени] място, дори ако те не се съобщава за обръщане, и след това се смесва с измиване, дори ако самото място е вече мокър "9.
От това ние разбираме, че състоянието на прочистване на земята е смес от земя и вода, защото единственият начин да се очисти напълно земята на мястото на замърсяването. И на земята трябва да е толкова много, че водата става мътна, тоест, с присъствието на земята в него се виждаше с просто око. Не е задължително да се смесват с подпочвените води, преди да достигне до самото място, на пречистване.
Друг пречистване състояние седемкратно е да се елиминира по-голямата част на примеси в първото измиване. Ако, например, najis се елиминира само чрез измиването на седем пъти, миене на следните ще се счита за втората.
Ако в процеса на пречистване на кучешки najis дрехи или други капки вода подлежи omyvshie замърсени място, се качил на друг сайт, тази втора част трябва да се почистват толкова често, колкото е необходимо, за да изплакнете ляво на първо място. Например, ако капките удари следващата част след първото измиване на първата част, втората част, както и на първия, трябва да се промива шест пъти; ако това е вторият път, че е необходимо да се мият пет пъти - и така нататък.
Ал-Хатиб ал-Shirbini обяснява:
"Вода Капки omyvshey najis от кучета се измиват шест пъти, и посещението, след като за първи път, и ако не е, след като за първи път, колко пъти, напуснал преди седем."
Това се основава на факта, че najis на водата отмива ще чисти само пълното премахване najis, а това е необходимо в този пример седемкратно измиване. Имам Ал-Науауи обяснява:
"Най-сигурният чистотата на водата, зачервена najis, ако тя не се е променила и къпят на мястото, изчистени."
Ал-Хатиб ал-Shirbini казва:
"Ако човек е ял кучешко месо, то не следва да се пере седем пъти на сцената на istindzha" 10.
За заменяемост земя въпросното прочистване
Следва да се има предвид, че според точността на мнение в мазхаб, че е необходимо да се ползува от земята, дори ако това води до увреждане на дрехи или други predmetov11. комбиниране на два вида пречистване, това е, за пречистване на вода и почистване на земята, така че да използват достатъчно сапун, детергент или други почистващи препарати.
Именно този момент е много трудно да се извърши, и хората често се местят в друга мазхаб, по-специално, Малики, от трудността на спазването на това условие. Но ние трябва да знаем, че е за предпочитане да се предприемат са слаб в своята мазхаб, можете да преминете към упражнявана в друга мазхаб, и затова е необходимо да се изследва съществуващата становището си мазхаб и след това изберете други секти да следват.
Позовавайки се на "Ал Mughni Mutahdzh" да проучи съществуващите становища mazhab възможността за замяна на земята в областта на пречистване на кучешки najis:
Така ние виждаме, че в нашата мазхаб има четири становища за това дали е възможно да се замени на земята с нещо друго, когато измиване седемкратно.
Първото становище, и това е най-силният и е в основата на тази практика, а само върху него мазхаб мюфтия може да даде фетва - незаменим zemli16 за този вид пречистване.
Ако дрехите са били многократно намазват куче или куче много пъти са пили от един съд, или много кучета пиеше от нея, е достатъчно да се единична ochischeniya17. Ако поставите замърсени кучето бе помрачен друг вид najis, а след това ще бъде достатъчно, прочистване прочистване от najis Кучета18.
Ако плавателният съд или на замърсените дрехи кучето потопени в голямо количество застояла вода, това ще се счита за едно измиване на, дори и дрехите, за да си там в продължение на дълъг период от време, а ако дрехите да се движат във водата седем пъти, без дори да го извади, той ще се счита за седемкратния mytem19 ,
Ако кучето на лак от голям sosuda20. нито вода, нито самият кораб не стане нечист, ако не се намокри езика на кучето докосна стените на съда, не стига за voda21.
Ако кучето е от кораб Лакан малък obema22. водата е чиста, и ако той е доведен до големия обем и на самия съд, не се изтрива.
Вода-оцветени куче, е препоръчително да се излее и хадисите, която съдържа команда, за да го излее, като например, когато някой иска да го направи баня, след това се изсипва става obyazatelno23.
- 1. V.1, стр. 243.
- 2. пак там, том. 1, стр. 248.
- 3. Пак там.
- 4. "Сахих" мюсюлманин, №651.
- 5. Това е заповед на човека да се мият след смъртта, защото такова прочистване не се дължи на факта, че той е мъртъв плът или нечист, поради проява на уважение към него.
- 6. Mughni ал-Muhtadzh, Vol. 1, стр. 228.
- 7. пак, Vol. 1, стр. 243.
- 8. Кой не е бил използван преди да се очисти от нечистотиите на кучето и не се използва за tayammum.
- 9. Mughni, 1: 244.
- 10. Mughni, 1: 244.
- 11. Mugni 1: 245.
- 12. Според първия и най-мощните в мазхаб - е необходимостта да го приземи.
- 13. сапун, например, или прах за пране.
- 14. Imam ал-Ширази.
- 15. Mugni 1: 245.
- 16. Спомнете си, че земята трябва да бъде чиста и не трябва да се използва преди в tayammum.
- 17. Mugni 1: 245.
- 18. Пак там.
- 19. Пак там.
- 20. Обемът е по-голям от 190 литра.
- 21. Mughni, 1: 245.
- 22. По-малко от 190 литра.
- 23. Mughni, 1: 245-246.