Всъщност, проблемът с невежеството на верните изглежда елементарни аспекти на религиозния живот, той е тъжен знак на нашето време. Едно от тези заведения са църковна традиция и православен поздрав.

Е, как да поздравят приет в Православната църква? Как се отнасяха един с друг ранните християни? Както добре дошъл самия Христос? Апостолите.

Христос, изпращане на своите ученици да проповядват, той увещава: "И в която къща влезете, първо казвайте: Мир на тоя дом" (Лука 10 глава, стих 5). Исус се поздрави с думите "Мир вам!". В действителност, в света - най-големият придобиването на един християнин. Мир с Бога и човеците. Мир и радост в човешкото сърце. Апостол Павел учи, че Божието царство - правда, мир и радост в Святия Дух (Римляни 14:17). А когато се роди Исус, небесните ангели, провъзгласени: "Слава на Бога във висините и на земята мир между човеците. "(Лука 2,14)

"Радвайте се!". "Радвайте се!" - още един поздрав, че се срещаме на страниците на Писанието. С тези думи, ангел Гавриил поздрави Дева Мария, радостната вест от рождението на нея от нея и Духа на Светия детето - малко Христос ...

Апостолическа Писмо ни е дал изобилие от материали за изследователски поздрави написани време на апостолите и ранните християни. По този начин, апостол Павел пише до вярно в Рим: "Благодат и мир на вас от Бога, нашия Отец и Господ Исус Христос ..." В първото писмо до Тимотей, апостол Павел поздравява думите: "Благодат, милост, мир от Бога, нашия Отец, и Исус Христос, нашия Господ ... "второто послание на св. апостол Петър започва с думите:" Благодат и мир да ви се умножи чрез познаването на Бога и на Исуса, нашия Господ ... "

Какво приветства приемането на съвременната православна църква? Консервирани раннохристиянската: "Мир вам!". към които православните казват: "И духът ви" (протестанти до такава Салам отговори: "Вземете със света"). Също така ние се поздравяват с думите: "Слава Исус Христос". какво да отговоря: "слава завинаги." Поздравът "Слава на Бога" - отговор: ". Слава на Бога завинаги" Когато поздрави с думите "Христос е сред нас! "- трябва да се отговори:" И там е и ще бъде ... "

На празника на Рождество Христово Православната поздравяват с думите: "Христос се роди!"; "Славете Го!" - звучи в отговор. При кръщението: "Христос е бил кръстен!" - "река Йордан!" И, накрая, на Великден: ​​"Христос воскресе» - «Наистина Той е възкръснал. "

Как правилно да се справят с един от друг? Православен, позовавайки се на брат си или сестра в Христос и казва: "Брат Иван", "сестра Мери" ... Той ни учи на Христос: "... Един е вашият Наставник, както и всички вие - братя" - Той казва, че в Евангелието на Матей. Апостолите и ранните християни наричат ​​помежду си братя. Работа "брат", "братя", "брат" десетки пъти могат да бъдат намерени в книгите на Новия Завет. Намерени има и друго лечение, което показва състоянието на различни услуги, братя християни, или пък различните даровете на Светия Дух, членовете на Христовата църква.

Някои от тези жалби са достигнали момента. Такова лечение е "баща" (на украински традиция - "пан-баща" на руски често -. "Сър") на свещеника, който е инструмент в ръцете на Бога, Божия пратеник, който трябва да изпълнява словото на живия Бог, неговите учения на всички народи, и кръщавайте ги в името на Отца, Сина и Светия Дух ... в книгата на Малахия казва: "за устните на свещеника трябва да пазят знание, и хората трябва да търсят инструкции от устата му, защото той е ангел (пратеник - Ред.) Господ на Силите (." домакини "- Богът на армиите Бог във война - Ред.) "(Малахия 2.7)..

Справяне с "бащата" определя най-високото стъпало на християнското съвършенство: "Пиша на вас, бащи, защото познавате Този, Който е отначало" - отнася се за перфектния Свети Йоан Богослов. "Бащи" - това е нивото, на което предлага най-високо познаване на Йехова. И обжалване пред свещеник "бащата" - един вид аванс, духовната титлата, принудени постоянно да напомня на духовния лицето на кой е той, и какви действия, какви знания, какъв съвършен живот изисква от него да му служение. А също и на факта, че същността на тази услуга е духовното възраждане на стадото. Задължението за предоставяне на Господа повече и повече духовни деца, за да се освободят с кош силни думи на вяра и Божията благодат, от бурните води, "морето на живота, вълнували буря от изкушение." Апостол Павел казва: "ти проповядваш, като възлюбени мои деца. Защото, ако имате десетки хиляди наставници в Христа, но не сме много бащи; Аз ви родих в Христа Исуса чрез благовестието ... "(Първо Коринтяни 4.14,15)

Когато пастирите на Църквата, намиране на дара на Светия Дух, с тенденция Божието стадо - ние трябва да разберем, че истинската овчаря - Господа. Когато проповедникът на библейската истина, на Божията заповед "да се върне и научете всички народи" всички, че Исус ни е заповядал - ние не забравяйте, че един учител за нас - Господ. И когато свещеникът духовно родени повярвалите в Божието царство - ние знаем, че имаме един Отец, Който си на небесата ...

В православната традиция приети и други призиви към духовенството, в съответствие с тяхната йерархична позиция. Така че епископа по отношение на подкрепата на църквата власт, обжалване "господар". Ако, обаче, по-официално, "Вашата благодат." Архиепископ и митрополит - ". Ваше Високопреосвещенство" За патриарх - "Ваше светейшество". Понякога, когато за особени заслуги Църква възлага духовно лице титлата "Блажени" - призив: "Вашият Bliss ..."