Обратно към съдържанието номера
- Париш на Православната църква Успение на Света Богородица в Лондон иска да направи списък на Tikhvin икона на Божията Майка. И Valaam монаси, жителите на sv.ravnoap манастира. Княз Владимир - той е бил в този манастир неразвит иконопис цех и живи художници - отиде да работи. И раждането на иконата - икона на празен борд преди освещаването на иконите - P.Shilov режисира филма, който се нарича "Рождество на иконата." Но монасите не само говори за това как да се напише свещения образ, но и споделят най-съкровените си мисли за монашеството, молитва и християнската вяра. Word ieromonahu Артемий (той направи Икони борда) и иконописец - манастир Св skitonachalniku Владимир йеромонах Сергий.
Ieromonah Артемий, prilazhivaya dosochki на пейката:
Има два основни монах прави: с помощта на послушанието, което той е даден, ясно груб страст отвън, чрез молитва - да се изкорени домашното. Отначало бях ponomarom, а след това е работил в манастира на Вси Светии, още една година - на Атон. И при завръщането си той става ученик на монаха, който правеше дъски за икони. Сега работя самостоятелно. Част от моята дейност съвпада с това, което направи Христос Спасител - Той е бил дърводелец от 30 години, докато не започна да проповядва, смирено, ангажирани в дърво, той помогна на Йосиф и майка му, така че да си изкарваш прехраната ...
Ieromonah Артьом погали ръката му таблета:
- Какво е най-важното в емблематичната борда, за разлика от просто щит дърводелец? Тук годишните пръстени в краищата им са по лицето на борда, докато ако пукнатината между дъските и ще бъде - това ще се върна. В старите дъските са залепени на лепилото, което е направено от телешка кожа варено. Основното нещо е, че в помещението, където дъските лепило върху естествен лепило - касчета или риба - това е топлината, лепилото не се възползва от бързо ... И когато на борда се подравнява и слепени заедно, те имат отличителен звук - криза. Лепене дъски, адаптиране на тях, за да се поберат на определен размер. Сега Embedded ключове - две ленти от твърда дървесина (дъб се използва в Русия), които не позволяват изкълчване на борда на директорите на изсушаване. Следваща - ковчега на пробата по периметъра, т.е. по лицето на задълбочаването правим - това ще бъде като рамка, и като защита за самото изображение по време на транспорт. След това, ние избираме джоба - наклон - между областта и ковчега.
През втората половина на дъската обучение - levkashenie. Получаване на levkashenie - два размера. А лепило се получава чрез смесване в части останки и желатин равни. След това поставете ленена кърпа, която играе свързваща роля за бъдещето на гипс. гипс за лепило добавите сушене масло и сапун. Сапун нужда да ленено масло разтваря в лепилото да не се превърне един филм и не стои на върха на гипс. Сега otolom десета от лепило и добавете останалите креда - 12:59. Гипс разделение на половина и добавете една част от лепилото, което бе хвърлен в гипс е по-силен в първите слоеве. Но ние ще добави по-слаба гипс, за да бъдем по-гъвкави с всеки слой ... Ийвс готов.
- Фигура поносимост на борда с копие на хартията. Ние използваме традиционната технология, Колоездене, известен в древността, естествени пигменти: tolchom в хаван, след това разтривайте. Сега добавете разреденото вино на яйчен жълтък или 5% гроздов оцет - ако се разрежда с вода, боя бързо се влошава. Картина с яйце боя, тъй като времето е показала, - силните, векове струва. Един пример за това - Tikhvinskaya Богородично.
Защо иконата? За вярващия, иконата - е да се помогне в молитва към Бога, към светиите, на Дева Мария. Хората искат да са от тези, които се молят - защото те живееха хора. Тъй като има писмени доказателства на съвременници, описвайки на Божията Майка и Исус Христос. Той е известен и като най-разглеждали светиите. Ето как да се опише появата на Дева Мария църква историк Никифор Калист: "Това беше ... ръст малко над средното; Кожата й беше като цвета на житното зърно; Косата й беше светло кафяво и няколко zlatovidnye; ясни очи, с ученици, като, ако цветът на маслини ... вежди наклонени леко и умерено черно; удължена носа; устните, за да цъфтят, пълна с сладки приказки; Лицето не е кръгла, а не рязко, но малко по-продълговати; ръцете и пръстите дълго. " Икона - свещен предмет, това се случва чрез обратна връзка - от Бога и светите люде: възникнат лечебни чудеса, предупреждение предупреждение. Е, след като всички гипс покриват специален лак, а след това е лесно да се изваят златото. Златно фона на стария започва да прави, дори и във Византия. Просто не се е наричала на заден план, и - светлина. И образите на светците са написани срещу светлината, като светлината на царството Вечния, където всичко е проникнато с прекрасен светлината на Божията любов. Злато фон е предназначена за предаване на светлината. Когато не е имало злато, пише светложълт фон и зелено - цветът на живота.
Най-накрая дойде денят, когато започнем да рисува, за да разкрие иконата. Икони са написани на четири основни цвята - бял олово (в древни времена все още се използва), жълта охра (глина, като пречистена), черно и червена охра, алено все още там, но това е много малък в природата. И на Божията Майка е съставен омофор хематит - един ... Притиснати ръжда, железен оксид, който е червеникав или леко лилаво, символизираща траур, мъченичеството ... И туниката е на Богородица, която според легендата синьо.
По едно време, че това е погрешно мнение за иконата, като каза, че това е - един примитивен, защото хората не знаят как да рисуват е доста произволно. Но ако се съди по най-добрите образци на древната иконография, техниката току-що била много висока ... А символичен език на икони направих курс от време: тя не е била да бъде натуралистичен начин на предаване, както и в обикновената картината. Всички допълнителни подробности, на малките неща в иконата се отстраняват, има само най-характерните. Някои жестове, пози, гънките на дрехите - само основните и добре разположени. Когато пишете Дева и на детето, независимо от това дали в дясната или лявата ръка седи й Божествена Infant, с другата ръка тя сочи към Него е нашият Бог, Спасителя на света. Защото Бог, Той е във всички образи и във всички възрастови групи все още Бог. Двата пръста маце означава древен вид благословия, и три свити пръсти - това е Света Троица: Бог Отец, Светия Дух и Бог Син. В друга страна, Исус държи малък свитък, което означава, Евангелието, Евангелието. Три звезди на омофор Богородица - по-скоро, те не се наричат звезди, както и крем - символ на чистота в древния свят. И с три звезди Лили теолози тълкуват по следния начин: BC - Непорочното Virgin в Рождество - Богородица и Рождество - Богородица.
Готов изображение трябва да одобри на Църквата в лицето на епископа - древна традиция. В противен случай, можете да обрисуват като, което би обидило религиозните чувства на вярващите. Признавайки изображение достоен, сам или подписан, или благословен да направя надпис, който е изобразен епископа. икона Знак е осветен! В XVII век, е измислил по-специален ритуал на посвещението от иконите, с помощта на светена вода.
Написах Tikhvin икона на миналия месец. Ако работите от сутрин до вечер, а вие може да имате време в продължение на три седмици, но в писането на икони е по-добре да не се бърза. Слоевете трябва да изсъхне, и не забравяйте да се моли. Това се случва, че видях след това във всеки храм написах икона, не го познавам - той е по-силен от мен, аз дори се чудя, дали да го пиша? Икона живеят живота си.
Tikhvin Богородице, написана от монаси Valaam тържествено се срещнаха в Лондон и бил ескортиран до църквата Успение Богородично. Сега, пред нея се молим нашите сънародници и на британския православните.
Числата Ирина белег
Свързани статии