Възраст: 72
Местоположение: Минск, Ярославъл
Религия: православни, MP

По същество, заглавието на темата тема:

Никой никога не забранява на растително масло в гредата. Тя се нарича постно само защото. Дори монасите я приемат в поста, но според Typicon и манастирски правила. Естествено рядко.

По същество, "вкусно" или "скъпи" или "много":

Да - много е недопустимо в гредата. И как - Как вяра и здравни разрешителни.

И тук - вкусна напълно приемливо. Защо тогава бързо - не кутии на сол в месо или купчина пипер в млякото, има си пост.

Същото нещо - това е скъпо. V приемливо и миди и скариди и калмари, но те ще бъдат скъпи.

Не е в цената, а не по вкус или количество материя - материя в ограничен strasety, храната е един от тези страсти е.

Ние трябва да помним - където преди хората по-здрави имахме (няма радиация, без азот, никакви радиовълни, не изгорели газове в природата не е). Това pritushali страсти глада си. И сега ние всички слабак в сравнение с 19-ти век дори. Тя трябва да бъде много по-внимателни изгасва страст.

Невероятна логика. Първо, вие пишете:

И тогава, в отговор на възражението, че това е забранено във всички делнични дни на пост:

Невероятно полет на мисълта.

Скъпи скъпи Ивона

Нека не демагогия и търсенето на непознатото.

Растително масло в поста не е забранено - това е аксиома. Забранени месо, мляко пиле и риба. (Тоест, всички продукти от животински произход) - това е също аксиома за всички.

Но има и за миряните Ръководни, когато можете да или не може да се използва растително масло - да се придържат към препоръките на вашия бизнес. Това не е нарушение на публикацията. Но ето нещо, което принадлежи към втората група от продукти Описание I - пълно табу. (Въпреки, че позволено да се яде риба на Благовещение и Цветница.

Но монашески регулации могат да забранят нещо по пощата и е бързо - с чартър в друг манастир тяга не се препоръчва. И месото и монасите не ядат.

All-ти, мила, объркан. Е, виждам, че да се твърди, че няма смисъл. Бо не знам как да се чуе.

_________________
Кой говори за Бога, той прави добре; Също така този, който мълчи в името на Бога, прави добре. Вен. Пимен Велики