Изповед - великият дар от Господа. Тайнството на благотворителност. Тя лекува, лекува раните си, причинени от греха. Но не много хора бързат да се прибегне до този наркотик. Голям благословение, когато той се разкая, призна греховете си, ние сме прости. Но защо да отлагаме отидем в храма? много извинения там. Например, много от тях са се чудех как самопризнанията са простени всичките ни злодеяния. Помислете за това, когато лекарят предписва лекарство, ние, ние го приемаме без колебание и възстановяване. След лекарят знае какво да прави. Особено трябва да се доверите нашия Създател, който от любов към нас, отидоха на кръст. Ако се чудите как тя идва от покаяние за прошка, помислих си, и ние знаем как Бог е създал човека? Не. Но има и хора. Бог създаде земя и словото на човек, а чрез думите на прощава. Това не е добре също да философства по тези въпроси, но трябва да се уповават на Тебе о Създател, който желае само най-доброто за нас. Исус Христос за нашето спасение, донесе кръвта му, ние също просто трябва да се покаят.
Това се случва, че човек вярва в Бог и вярва в силата на изповед, но не бързат да се покае. Защо? Той казва, че толкова грешен и отвратително, че нищо не може да му помогне. Това е още една от хитростите на бесовете. Тук трябва да се знае, че Божията милост е безгранична. Много от грешниците, които са решили да се определи неговия живот, които получават оправдание на Бога, става светец. Нека си припомним Мария Египетска и Сейнт Пол, нали разбойник. Кой е без грях. Нека никой да не се отчайва на спасението си. Там не е недостатък, че няма да се покаят изтривам - ни учат светите бащи. Ако някой обезкуражени, мислейки, че безброй греховете си, то е само трикове на дявола. За да се отървете от своите облигации, за да дойдат на покаяние, корекция на живота си. Нека помним, че Христос дошъл да призова праведните, а грешните на покаяние.
По-често дявола поставя хората смятат обратното, че те са безгрешни, не съм направил нищо лошо: не убивай, не кради, двойката не се променя, не се държат неморално. Най-опасни за пациента, това е фалшиво усещане, че той е в добро състояние, защото тогава той няма да отиде да се лекува, и да умре. Е без грях, грях. Само Бог е чиста и свята. А голямо нещастие не вижда своите недостатъци и пороци. Така че дяволът ни хвърля в крайности: едната си мисли, че грях толкова тежка, така че не се спаси, някой смята себе си непорочен. По време на мярката е необходима и разумна обосновка.
Друг трик на дявола, като се има предвид, че е достатъчно покаяние вкъщи пред иконите, както и че не е необходимо, за да влязат в храма, на свещеника. Помислете, може би, болен, да седнем, да погледнете снимката на известния лекар? Не, ние ще болницата. В крайна сметка, на снимката не е ни разпитва, не се провери, не пишете по рецепта. Или има в нашите офиси Фото началници, но това не е самата шефовете им. Така че тук. Необходимо е да се срам за греховете си пред мъж - на свещеника, да слушат инструкциите и ще получите молитвата. Исус Христос е поверил на Църквата има право на опрощение на греховете и назидание на християните.
В днешно време, все повече и повече не-християни казват: "Свещениците също грешни хора, колкото можем да прибягват до тях." Това е хубаво, че изповедникът е грешен човек. Представлява е служил в храма в чисто, искрящо ангел. Той няма да бъде в състояние да разберат нашите слабости, а колко ужасно щяхме да сме в очите му. Никой не би посмял да влезе в храма. Получаваме лекарството от фармацевта - продавачът не е в това ischya високи морал.
Срам за един от хората извинения. Срам Бог ни е дал, но дяволът го използва, за да ни за зло, изпраща срещу нас. Този така наречен "фалшив срам." Срам е пречка за грях. Дяволът го използва, за да ни е срам да си признае, да се отворят пред свещеник. Оказва се, че това зло, ние не се срамуваме, и се срамуват да го признаят. Не се срамувайте от изповедника, защото той също е виновен. Ранените състрадание ранени. По-добре сега, за да преодолее страха си, в деня на съда, отколкото да горят от срам пред светиите, ангелите и всички хора.
Има и такива извинение, ни дяволи поставя ", ако аз съм убеден, че грехът отново, тогава защо да се изповядам." Ние трябва да помним, че всеки може да падне. Ако след баня ние се замърсяват, а след това се върна да се почистват. Или ако някой се е възстановил някои лекарства, независимо дали това ще отнеме отново, ако болен отново. И духовно лечение. Свети Йоан Златоуст даде пример дървар "с първия удар на брадвата пада, освен ако дървото? Не. Необходимо е да го удари, а веднъж, два пъти, много пъти. ". Все още няма хора, които биха стигнали до съвършенство на земята, но има и хора, които работят за това. Изкачи се по стълбите до пречистването и добродетелен живот. Нека никой да не ни открива Бог е съвършен в часа на съда, ако намери само по пътя на покаянието, по пътя за коригиране. Това ще ни се възползва.
Друг от триковете на дявола - отлагане на бъдещата покаяние. Ние всички мислим, че това е възможно, и по-късно, толкова дълго, колкото ние сме здрави и млади, ние не се нуждаят от Христос. Как да остарява, а след това се мисли за вечното. Но когато едно дете е болно, той не казва на майка си, "детето има повече време е стар, а след това и отидете на лекар, също." Разбира се, тъй като никой не идва. Трябва да се помни, че никой не знае колко още остава до него, дори и ако той е млад и пълен с енергия. Ние не знаем как да живеем на земята. И обикновено, всичко, което се отлага и не изпълнява.
Както вече споменахме, във всички трябва да бъде мярката. И за посещение на изповедник. Ние грешим всеки ден, но не и постоянно трябва да се наруши изповедник. Всеки ден ние трябва да се игнорира нашите грехове, odorgivat сами да се справят с тях, за да запишете. И само тогава, когато ние сме напълно подготвени - ще започнем да изповед.
Изповедник не трябва да изисква твърде честа изповед. Ако изповедникът не правилното опит, разсъждения, много млад, нещо съблазнително, че е възможно да се промени изповедник. Но не можете да направите това често, или никаква полза за нас няма.
В много от тях се препоръчват признанието, че не знаят как и какво да кажа на свещеника. Чрез изповедта трябва да се подготвят, за да я достигне сериозно и отговорно. Вие трябва да се чувстват наистина разкаяние, желание корекция. Самият цар Давид цял живот плаче за греховете им. Така че ние трябва да се насладите на всички на тяхната гибел. Сълза и вътрешна емоция, необходими за нас, за да се покаят. Но едно покаяние без дела е - лъжа. Ние ще се опитаме да се освободи от страстите, които изповядваме. Ние ще се опитаме да не се поддават на тези изкушения. Ние ще изучаваме Писанията, да се молим, да се даде милостиня, ще възстанови на греха. Ако нарани някого - поиска прошка, ако в кавга - се реванширам, ако ukradom- изплати. Без значение колко много тайнства не ни минават, те няма да ви помогне, докато не поправи щетите.
Да не отлагаме покаянието. че не е необходимо в бъдещия живот, защото всички се покае в ада. Затова omoem грехове днес.