Диоцеза на живот днес, преди 50 години, основан от митрополит Антоний (Блум)? Се запазва и днес са парене във вяра, взаимопомощ и толерантност, която насърчава стадото си на Господа? Отговорите на тези въпроси са най-лесни за намиране, ако посетите ортодоксалните детския лагер на св. Серафим Саровски, в района на Оксфорд
Християнството е по-важно от russkost
В Англия, в продължение на много години, има православен гръцки, румънски и други национални общности. След революцията от 1917 г. там се появи руски енории. Но животът на тези общности е доста затворен, православната църква е църквата "за", отчасти защото те сервира в църква. Ситуацията се променя, когато през 1948 г. в Англия дойде йеромонах Антоний Блум, които "открили" ортодоксалната англичаните.
Сред православните в Англия името Антъни на Sourozh също е широко известен и като свещено за тях като към името на Санкт Петербург Йоан Кронщадски или за московчани - праведен Алексис Mechova. Много духовници и миряни знам, че Господ лично и все още помнят неговата изключителна любезност и лекота на общуване с него.
Митрополит Антоний имаше много приятели сред католици и англикани. Много от тях отиде в православната църква под негово влияние.
Андрю Блум е роден в семейството на руски дипломат. След революцията, семейството му е бил в изгнание. Той получи медицинската си степен в Сорбоната, но и от светската работа беше да служи на Православната църква на Московската патриаршия в Париж. Преди да отидете на хирург пред през 1939 г., той взе монашески обети с името Антъни.
През 1948 г. йеромонах Антоний изпратени за пасторален министерство в Англия. "Когато дойдох тук - Спомних си господарят - това ме порази, че храмът се само баби и деца под 14-годишна възраст. Средното поколение не е така, защото те не са вече знаете или руски език или руски език. Тогава реших, че Православието е по-важно от руския характер. Защото russkost могат да се предават в православието. И той започна да се направи всичко възможно, за да се сведе средното поколение пропан в Църквата. За тази цел е необходимо да се започне да служи и да общуват на английски език. "
Английски трябваше да се науча. Йеромонах Антоний заема въпросът с цялото си характеристика на енергия, и след известно време започна да проповядва на английски, към Православието започва да проявява интерес, както и представители на други религии. В резултат на мисионерската работа. Antony брой православни енории в Англия е нараснал толкова много, че е взето решение за образуване на Британските острови се отделят епархия на Московската патриаршия.
Английски православна епархия, наречена "Sourozh", въпреки че Surozh - е древното име на Кримската град Судак. В този случай също така, важна роля играе от дипломация Vladyka Антъни. Когато той бе дадена титлата епископ на Лондон, се смята, че това може да създаде проблеми в отношенията си с англиканите, които вече са имали епископ на Лондон. И след това бе решено да се назоват новото име чужд епархия съществували в древни времена, но не и ток епархия. Руската църква обикновено се приема, за да изберете от старите епархии, образувани в Крим в дни на Византия. Например, епархия, действащ на територията на Франция и Италия, наречена "Корсун". И в Англия - стана Sourozh.
Като истински мисионер, митрополит Антоний се опитва да направи в храма може да се моли православен от различни страни. И днес, в много катедрали на Англия Православна литургия се празнува на няколко езика главно на английски език, но някои молитви се пеят на славянски, а някои гръцки. Не православен и "дрес код": една от жените им завързва носна кърпа, други не. И ако една жена ще отиде в църквата в панталони и дори шорти, никой няма да направи своите коментари.
По инициатива на Господа в много църкви откри неделното училище и летни енорийските деца непременно извадени в страната, в летен лагер. Опитът на споделяне на живот в лагера е безценен. В крайна сметка, не всички деца са били отведени в храма всяка седмица - често до най-близкия православен храм трябваше да отиде на повече от 100 км.
Летният лагер се превърна в добра традиция. И тъй като британците се отнасят към своите традиции, е добре известно: а сега те работят в лагера, който отиде там като дете, и тези, които идват, за да се отпуснете, да сте чували за лагера от техните майки и бащи. В продължение на десетилетия в лагера се опита да прекара през всеки набор от обстоятелства. И те са се развили по различен начин. В лагера той никога не е имал своето място. В този смисъл, Русия не е Англия - там някъде десет тон не го счупи.
Ние трябваше да се наеме територия. Използва се и някой в благотворителност, който случайно внезапно свърши и аз трябваше да се търси спешно за нови възможности за настаняване. Лагерът е разположен много мобилни. Интересно е, че дори и днес в хода на много леки шатри nesnashivaemye армията и малко протрит от времето цветни пластмасови чаши.
През последните няколко години в лагера организира игуменът на храма Оксфорд Свети Никола, Fr Стивън Плат, заедно с майка си Ана. Лагерът е в чест на св. Серафим Саровски, наречен Св Серафим православен младежки лагер.
Не е "чист английски" лагер
Днес, много православни деца в Англия - емигранти в първото поколение. По същество това е нашите съграждани от балтийските държави, чиито родители са получили Шенген дойдат за да търсят по-добър живот в Албион. Налице е също така групата Санкт Петербург, и московчани. Повечето от този творчески елит: художници, учени, спортисти.
След няколко години, живеещи и учещи в Обединеното кралство, децата започват да говорят на английски език също е на разположение, както и на руски език. Децата дори предпочитат английски като по-прости. Разбира се, никой не е в контрол в лагера, на езика, който се говори на децата помежду си, но всички дейности, особено църквата, са на английски език. Той е свързан с факта, че много деца знаят езика, по-скоро повърхностно, на ниво домакинство, а когато те идват на църква, по думите на поклонение, които не са се преориентирали към модерното и староанглийски, те не разбират. За да се изясни това, както и по принцип да се въведе децата с основите на Православието в лагера дневен график, включени църковни "уроци", която беше направена на. Стефан с по-големи деца и по-млада майка Анна.
Голяма част в лагера днес са поставени така, че първоначално е бил, когато архиепископ Антоний. Например, една специална молитва правило. На сутринта с изключение на основните молитви чете Евангелието, и то често се случва, че евангелския разказ е просто поставя темата за "урока", която обикновено се извършва след закуска и почистване на лагера.
"Защо децата се отегчават отиде в храма,?" - попита за. Стефан деца въпроса за едно от първите класове. И слуша отговора, обобщи: "Храмът е също така скучно, като в гимназията, когато не разбирате материала." Свещеникът в класната стая постоянно ангажирани в диалог с деца, обяснява всичко се показва на факта, че един от уроците, които са специално направени "обучение" prosforki и баща Стефан "сътрудници" показват какво се случва с тях пред олтара по време на литургията ,
В "духовна храна" по нас с православните в Англия имат повече общи неща, отколкото на "храната на земята." По въпросите за храната, която обикновено се ръководи от интересите на доброто, за тях храна - вероятно източник на радост. Идеята за здравословно хранене английски безразличен. Течни горещи храни като супа, с които се хранят само през зимата. И това, което трябва да бъде стомаха за смилане им бекон! След такава диета не е изненадващо, че те спокойно позволи на децата да консумират хляб и чипс. В същото време всички храни, приготвени в лагера, наподобяващи верига ресторанти менюта, деца ядат чисти, готви и дори специални стихове за пица и лазаня.
По едно и също време той предлага достатъчно разнообразен набор от ястия, така че да го движите с динамичен етап не беше лесно. И това, между другото, е педагогическа точка - деца целенасочено учат, че не трябва просто да вземем това, което предлагате, и мисля, и вземете най-подходящи - и изборът е известно, изисква известни усилия.
Между другото, същият подход е и в организирането на събития: можете да направите, занаяти и може да играе футбол на стадиона, мога да отидете на басейн с консултанти, или да отидете с бащата във фермата за ягоди. Може би този стил е продиктувано от факта, че в Англия има нещо общо, вечно неизменен от хранителни навици, и завършва с формата на управление и вярата: във всички има гъвкавост.
Вероятно принуждават децата с детството постоянно избира между бъркани яйца и овесени ядки, те са готови за това, в живота те винаги ще бъдат в състояние да избират. Между другото, просто толкова много англичани намерени Православието: не само защото тя премина към него по наследство от предците ни, а защото те съзнателно го избрали.
След "Sourozh Troubles"
Архиепископ Елисей - първият руски епископ назначен за председател на Sourozh след смъртта на епископ Антоний - това лято дойде на посещение в Свети Серафим Camp. За известно време, преди назначаването му в епархията на събитията случили се нарича "Sourozh Troubles".
Малко преди смъртта си, митрополит Антоний напуска епархията управленски отговорности. Управление на всички стана негов викарий, е ръкоположен от епископ Василий (Осбърн). Епископ Василий себе си наследник на епископ Антоний, и много се страхувам, че Московската патриаршия изпрати своя духовник на столичния отдел в Лондон смята. За да избегнете това, след смъртта на митрополит Антоний Епископ Василий решава да отиде в Константинополската патриаршия, да бъде независима от Москва. Но Патриарх Алексий II не е дал съгласието. И патриарх на Константинопол, а напротив, изрази готовността си да вземе под крилото си, нова епархия. По този начин, има разцепление, което доведе не само морално, но и материални загуби за православните в Англия. Много свещеници и миряни са загубили храмове в Църквата като семейство в развод, разделяне на имот е започнало. Лагер организатор. Стивън Плат, който е подчинен на Москва, имаше в продължение на няколко години, за да наемат отделни стаи в Оксфорд, за да извършите поклонение. Едва наскоро, пристигането на Оксфорд намери своето постоянно място. Те станаха най-старият храм, купени за сметка на енориашите, с помощта на руските покровители. Храмът е осветен в чест на св. Никола.
Въпреки че всички тези събития, "утихна" сравнително скоро, британците не обичат да ги помня. Напротив, те са готови да се радвам, че днес отново намери мир. Характерно е, и разделяне, и принадлежащи към различни местни църкви не са тук, за да попречи на диалога на православни християни един с друг. останалата част на лагера на Гърция и енориаши на други църкви. Това точно съответства на духа на приемане, която обединява събрание на митрополит Антоний на Sourozh около продължение на толкова много години.
Благодарение на готовността да се "отвори вратите за да почука" да влезе в стана, и енориаши от Русия - изненадани колко тих и спокоен живот може да бъде група от деца. Ако ме попитат коя дума звучеше в лагера, бих често не се поколеба да отговори на: "Съжалявам" (съжалявам). Някой нарани някого - ". Съжалявам" Някой, че нещо не е направено, не каза, безуспешно се обърна - "Съжалявам, съжалявам, съжалявам." Разбира се, в повечето случаи това е чиста формалност. Но тя по чудо се облекчава напрежението между децата.
От всички спортни игри изключително популярни в лагера се радва на игра, която е измислена тук преди много години. Членове чрез мрежа хвърлят един на друг дебел пръстен, който обикновено се продава в магазините за кучета. Финалистите на традиционния лагер турнир тази игра да се демонстрира на чудесата на сръчност.
Фактът, че в лагера има покритие на св. Серафим Саровски, видяхме от първа ръка: в деня на неговата памет над лагера участъци от цялата ширина и застана дълго време в небето ярка дъга на пластове.
Благодаря ви много за тази статия. Много се радвам, за да получите добри новини от епархия Антъни любим баща. Божията помощ всички членове на епархията.
Абонамент за Pravoslavie.Ru
Свързани статии