I. какъв е грехът?
1. Превод на думата "грях" от иврит и гръцки:
Еврейската дума. преведена думата "грях», - chatta'ah или chatta'th (кхат-tawth); от Chata (Khaw-TAW); Това означава "да пропусне" в преносен смисъл: грях.
Гръцката дума. Думата, преведена като "грях» - hamartia. То идва от думата hamartano. което означава "да постигнем целта си" (и в резултат на загубите на конкурса и не я получите), в преносен смисъл да се направи грешка.
2. синоними на "грях" в словото на Библията:
Беззаконието - Псалм 31: 1, 5, "Благословен да бъде оня, чието престъпление. и чиито грехове са покрити! Но аз отворих греха ми към Вас и не покрие беззаконието си; Аз казах: "Ще изповядам престъпленията си на Господ", а Простил вината на греха ми. " 1 Йоан 3: 4 "Който върши грях, върши и беззаконие; и грехът е беззаконие. "
Бунтът, отстъпничество от Господ - Исус Навин 22:22, "Ако е в бунт и престъпление против Господа, освен нас не днес, Господи! "
Нечестието и злото - Битие 6: 5, "И Бог видя, че нечестието на човека по земята и че всичко, въображение, което мислите на сърцето му зло само непрекъснато." Битие 08:21 "Наклонът на човешкото сърце - зло още от младините му."
Не е вярно неправда - 1 Йоан 1: 9 "Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда" (неправда - антоним на правдата).
Примес -. Левит 16:16 "... и да очистиш светилището от нечистотиите на израилтяните, и от техните престъпления"
Грешки, грешки - Псалм 18:13, "Кой своите прегрешения? "
3. Видове грях:
А. Original Sin (Sin Адам и Ева), описани в Genesis 3.
Б. Да живееш в нас грях (грях, който се присъедини към нас от Адам и Ева)
Римляни 7: 14-24. Забележете стих 17, "... но не защото аз го правя, но грехът, който живее в мен", и стих 20: "Ако направя това, което не желая, вече не съм кой да го направи, но грехът, който живее в мен."
Б. Casual грях (грехове, които се ангажират ежедневието):
1 Йоан 1: 8, "Ако кажем, че нямаме грях. - лъжем себе си и истината не е в нас ". 1 Йоан 1:10: "Ако кажем, че не сме съгрешили. ние го лъжец, и Неговото слово не е в нас. "
Г-н Sin до смърт и грях не за смърт.
Смъртен грях - това е богохулство срещу Светия Дух: 1 Йоан 5:16: "Ако някой види брат си грях грях не за смърт, нека се моли, и Бог ще му даде живот за тях, че грехът не до смърт. Има смъртен грях: Аз не казвам, че той ще се моли. Всяка неправда е грях; има грях, който не до смърт. "
Матей 12: 31-32 "Затова ви казвам, всеки грях и хула ще се прости на човеците; но хулата против Духа няма да се прости на човеците,; И ако някой каже дума против да му се прости на Човешкия Син; но ако някой каже дума против Светия Дух, няма да му се прости, нито в тоя свят, нито в бъдеще. "
Този грях е доброволен отказ от Божията благодат. Изоставянето на Божията благодат и прошка в Исус Христос, човек доброволно се обрича на вечна смърт в огненото езеро.
II. ПРОИЗХОДА НА SIN
1. Бог не е създал греха.
Бог не е създал греха. Когато творението е завършена, Господ беше доволна от добротата и красотата на творението: Битие 1:31 "И Бог видя всичко, което създаде; и, ето, беше твърде добро."
3. първородния грях
Заблуждението на първородния грях.
Много хора вярват, че първородният грях е грехът на полов акт. Въпреки това, той не е така. Бог не може да натиснете един човек да греши: Яков 1: 13б: "Бог не може да се изкуши със злото, нито никого не изкушава."
Когато Бог е създал Адам и Ева, Той им даде заповед: Битие 1: 27-28 "И сътвори Бог човека по Свой образ, по Божия образ го създаде; мъж и жена ги сътвори. И Бог ги благослови и Бог им каза: Плодете се и се размножавайте. напълнете земята и обладайте я, и владейте над морските риби, над небесните птици и над всяко живо същество, което се движи по земята. " Как те могат да се плодят и множат, без да се ангажират помежду си в интимна връзка. Независимо от това, ние можем да видим, че "Плодете се и се размножавайте, напълнете земята" - е Божието благословение дадено на Адам и Ева.
Б. Какво е първородния грях?
Първородния грях е грехът на Адам и Ева (Битие 3: 1-7). Този грях е, че Адам и Ева не се покори на Божията заповед, счупи Неговата заповед. Божията заповед е това: Битие 1: 16-17 "И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината свободно да ядеш, но да не се яде от дървото за познаване на доброто и злото, от него. защото в деня, когато ядеш от него, вие със сигурност ще умре. "
4. В резултат на първородния грях:
А. Този грях е преминал през всички хора по наследство - Римляни 5:19: "Защото ... един човек неподчинение станаха грешни мнозината ..."
Б. С греха дойде смъртта - Римляни 5:12 "... Защото с един човек грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и по тоя начин смъртта мина във всичките човеци, понеже там (в Адам) всички съгрешиха."
- Физическата смърт (отделяне от тялото): Средна продължителност на живота е била намаляване; хората започнаха да се разболяват и умират.
- Духовната смърт. Адам не е умрял физически веднъж. Той е починал по-късно. Но, както Господ беше предупредил Адам и Ева, че ще умре, ако вкуса на плода, те умират - духовно. Исая 59: 2 "Но вашите беззакония са разделени между вас и вашия Бог и вашите грехове са скрили лицето Му от вас, така че да не чуе." Определяне на духовна смърт. Духовната смърт - това е отделяне на душата от Бога. В резултат на това - хората, родени духовно мъртви - може да комуникира с Бога, далеч от Бога.
5. грешен състояние на човечеството.
А. Sin живее във всеки човек.
Цялото човечество, потомци на Адам станаха грешници - Римляни 3: 10-20, 23.
Псалм 13: 2-3: "Господ гледа от небето над човешките чада, за да се види дали има ли някой разумен, някой, който търси Бога. Всички отбиха от пътя, заедно се развратена кой да прави добро, няма ни един. "
Б. Човек вече роден грешен.
Псалм 50: 7 "Ето, аз бях shapen в нечестие и в грях ме зачна майка ми."
Псалм 57: 4 "От раждането нечестивите са заблудени от утробата, говорейки лъжи."
V. Sin се отразява на сърцето (сърдечни мисли) човек.
Битие 6: 5, "И Бог видя, че нечестието на човека по земята и че всичко, въображение, което мислите на сърцето му зло само непрекъснато." Битие 08:21 "Наклонът на човешкото сърце - зло още от младините му." Еремия 17: 9 "Сърцето е измамливо повече от всичко и е страшно болно; кой може да го познае? "
Матей 15: 18-20 "... Това, което излиза от устата - идва от сърцето - и то осквернява човека, защото от сърцето произхождат зли помисли, убийства, прелюбодейства, блудства, кражби, лъжесвидетелства, хули - и то осквернява човека."
Г. Човек не може да изкупи греха си.
Псалм 48: 8 "Човек не може да изкупи брата си, нито да даде Богу откуп за него."
Матей 16:27 и Марк 08:37 "Това, което ще даде човек за душата си? "
1. Бог, греха са несъвместими.
Във Второзаконие 32: 4 казва на Бога: "Той е Канарата; делата му са съвършени, за всичките Му пътища са правосъдие; Нека Бог да е истина, и няма неправда; Той е праведен и истина. "
Евреи 04:15 "Защото нямаме такъв първосвещеник, който да не може да ни съчувства в нашите слабости, но този, който, като нас, е бил изкушаван във всичко, но грехът," 1 Петрово 2:22 "Той грях не е сторил. нито се е намерило лукавщина в устата си. "
2. Божието отношение към греха:
А. Бог е опечален от греха - Битие 6: 6. Псалм 77:56 "Но те изкуши и провокира Всевишния Бог, и не му държи."
Б. Бог е ядосан грях - Йоан 3:36: "Който вярва в Сина има вечен живот; а който не вярва в Сина няма да види живот, но Божият гняв остава върху него."
Римляни 1:18 "Защото Божият гняв се открива от небето против всяко нечестие и неправда [неправда] хора, които потискат истината чрез неправда."
Б. Бог мрази греха - Псалм 5: 5: "Защото Ти си Бог, който не обича беззаконие [мрази]." Притчи 6: 16-19 "Шест неща Господ мрази, седем, които са мерзост за Него: Горд очи, лъжлив език и ръце, които проливат невинна кръв, сърце, що зли кроежи, нозе, които бързо тичат към зло, лъжесвидетел, който говори лежи и оня, който сее раздори между братя. "
Г. Бог наказва греха - Битие 3: 15-19. 2 Петрово 2: 1-3 ", но е лъжливи пророци между людете, както между вас, ще бъде лъжливи учители, които ще въведат тайно гибелни ереси, като се отричат даже от Господа, че ги е купил, и ще навлекат на себе си бърза погибел. И мнозина ще последват техните похотливи дела когото пътят на истината ще се похули. И лакомство те ще ви мамят с фалшиви думи; Съд на дълго време. и унищожаването им не е заспал. "
IV. Спасение и избавление от греха.
1. Бог е обещал да спаси хората от властта на греха.
А. Бог прощава греха - Изход 34: 6-7 "И Господ замина пред него и прогласи: Господ, Господ, Бог жалостив и милостив, дълготърпелив и богат с милост и с вярност, Който пази милост за хиляди поколения, прощава беззаконие, престъпление и грях, но не напусне виновен ненаказан, Който въздавам беззаконието на бащите върху децата и децата на децата до третото и четвъртото поколение ", 1 Йоан 1: 9" Ако изповядваме греховете си, Той е верен и праведен да ни прости греховете и да ни очисти от всяка неправда. "
Б. Бог ни очиства от греха - Евреи 1: 3 "Който, бидейки сияние на Неговата слава и отпечатък на Неговото лице, и държейки всичко чрез словото на Своята мощ, чрез Себе Си очисти греховете ни. Той седна отдясно на Величието на високо ".
2. Бог изпълнил обещанието си в Христа Исуса.
Бог изпрати Сина Си да умре за нашите грехове: Йоан 3: 16-17: "Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот. Защото Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, но за да бъде светът спасен чрез Него "1 Йоан 4:10" В това се състои любовта, не че ние сме възлюбили Бога, но че Той възлюби нас и прати Сина Си като умилостивение за греховете ни: "1 Петрово 2:24" който сам понесе нашите грехове в тялото си на дървото, така че, като сме умрели за греховете, да живеем за правдата; с чиято рана вие оздравяхте "Римляни 5: 8" Но Бог препоръчва Своята към нас любов в това, че Христос умря за нас, когато още бяхме грешници. 1 Йоан 3: 5 "И вие знаете, че Той се яви да носи греховете. и в него не е грях. "
3. Спасението зависи от нашите желания (свободна воля).
- Ние решаваме: да приеме Исус Христос като ваш Спасител, или не.
Йоан 1: 11-13 "Той дойде към своята, и сам не го получи. А на онези, които Го приеха. които вярват в Неговото име, даде право да станат Божии чада, не от кръв, нито от плътска похот, нито от мъжка похот, но от Бога. " - Ние избираме вечен живот или вечна смърт:
Йоан 3: 16-18: "Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, та всеки, който вярва в Него. Не аз умирам, но да има вечен живот. Защото Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, но че за да бъде светът спасен чрез Него. Който вярва в Него не е осъден. и вярва, е вече осъден. защото не е повярвал в името на Единородния Божий Син. " - Ние избираме спасение или осъждане:
Марк 16:16 "Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен; а който не вярва ще бъде осъден. "