Как да говорим с детето си за секс, а не да се управлява в боя?
Говорете с децата за пубертета е важно и необходимо, но не винаги знаят как да се установи връзка с този разговор. Трябва ли да наричаме нещата с истинските им имена? Когато се каже "това" с дете? Какво става, ако той вече знае всичко и ще изглежда смешен в очите му? Преди да говорим за съзряването е много важно за всеки шест и седем и осем години на детето вече знаеше как човешкото възпроизводство. Първо, детето трябва да научат за съзряване, пол, размножаване, любов, взаимно съгласие "абстрактно", но без емоция, без лични отношения, в животинския свят. И за предпочитане много преди узряване започва да му се случи в действителност.
Теория задължително за няколко години напред на практиката и теорията на периодично повтарящи се струва да пробвате, ако не забравя. От десет години на узряване, повечето момчета и момичета, е вече да започне да живее по-съществена разговор. На първо място е необходимо да се научите как да се обадя на всички за това, което ще бъде обсъдено. Необходимо е да се научи едно дете за адекватно лечение на тялото си, като обясни, че има агенции, които са репродуктивната функция и отговаря за раждането на деца.
Бъдете готови за това, че на въпроса "Къде са децата?" Може да се изненадате и обикновено възрастни не знаят как да се държат в този момент, за да отговори. Ако този въпрос беше зададен, не е нужно да се измисли истории за щъркели, легендата за раждането в зелето, за покупка в магазина, и т.н. Те пречат на нормалното сексуално развитие на съзнанието на детето.
Отговорът е син или дъщеря и седем и петнадесет години, трябва да бъдем честни, обективни и научни. Нещо като това: "Когато хората се женят, те имат деца, родени. Когото Аллах пожелае, че Той дава на децата. Това е мама и татко Аллах ти и брат ти е дал. " Всичко, което се случва в света на децата трябва да бъде представена като волята и силата на Твореца.
Бъдете готови за това, че този разговор ще бъде малко неудобно, и родителите и детето. Това е нормално, тъй като ние сме за интимна, че е важно. За да конструктивен диалог е извършено, родителите трябва да бъдат обучени, за да не бръчки, не мънка, не се отдадете на прекомерен перчене. Става дума за пубертета като нещо важно и ценно, с надеждата, че правилното и ефективно разговор ще помогне за оформянето правилно отношение на детето към себе си, другите и отношенията между половете.
Ислямът се грижи за сексуалното възпитание на детето от момента на раждането му. Първото задължение, при родителите след именуване имена и жертва овен, обрязването на момчетата. И в традицията на мюсюлманските страни, за да се подчертае, женственост, приета ушите пробита момичета.
Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "заложеното по природа са пет неща: обрязването, бръснене на пубиса, изрязване нокти, под мишниците епилация и подрязване на мустаците" (Ал-Бухари).
Според учените, на възраст от седем деца трябва да затвори мястото, от пъпа до коленете от погледа. Според един хадис на Пророка, с десет години е невъзможно за деца и родители, за да отида да спя в едно легло.
"Заповядал да се молим за деца от 7-годишна възраст. Ако при достигане на 10 години, те няма да изпълнява намаз, след това да ги накаже с лека ръка. И не ги пусна в тази възрастова сън с вас в леглото. " Ахмад
Ако децата да спят в една стая, те трябва да бъдат облечени в пижами и всеки трябва да има отделно легло и одеяло. Командата, която е в този хадис, съдържа в себе си елементи на сексуалното образование на децата. Когато детето се преподава от 7-годишна възраст да се молим това също означава изучаване на правилата за хигиена и чистота.
Най-важното нещо на детето поставя в съзнанието на децата - интимността между един мъж и една жена може да бъде само в лоното на брака се счита за валидна, съгласно нормите на исляма. Безразборните сексуални контакти и безплатен секс без ангажимент, че насърчава телевизия и интернет, не отговаря на моралните и религиозни изисквания на исляма и не могат да последват техния пример. Това, което те правят, е погрешно и че е необходимо да се разбере, че те "свой начин", а ние имаме - себе си. И в Деня на възкресението всички ще бъдат държани отговорни за действията си.
Те лесна инсталация в много отношения може да спаси децата от много грешки и грехове, които се разпределят живота на хората. Родителите трябва винаги да мислят за поведението си по примера на своите деца от техните родители след това да поиска прилагането на ислямския закон. Необходимо е да се донесе на детето до информация, която, ако се притесняват от прелюбодейство, ще получите пълно удовлетворение в законен брак с!
Говорете за ограниченията на семейния бюджет
Обсъждане защо стотинка стотинка опит, ние трябва да се насажда в децата идеята, че парите не са цел, а средство към целта. Това, че наличието или липсата на пари не е мярка за добро и зло, добро и зло. От ранна детска възраст човек е заобиколен от икономически понятия, той слуша разказите за богатство и бедност, родителите говорят за ползите и разходите, играчки са разделени в недостъпни и достъпни, и счупени предмети по някакъв начин, определени от тяхната стойност, а не на размера.
Децата трябва да обясни на мама и татко, къщата и колата, играчки и храна, дадена ни от Божията благодат. Бог позволява на хората да отговарят на техните нужди в рамките на разумното, защото богатството на хората се дава за временно ползване. Това децата да разберат, че финансовото им състояние е не по-лошо от другите, трябва да с детето си да споделят богатството с тези по-малко късмет в живота на тези, които се нуждаят от помощ.
Ние със сигурност ще ви се тества с нещо от страх, глад, загуба на богатство, хора и плодове. Дайте благовестя на пациента, който, когато нещастието сполети, казват те, "Наистина ние принадлежим към Аллах и към Него ще се върнем" (2: 155-156).
По време на разговор с децата за ограниченията на семейния бюджет е необходимо да се спомене, че Аллах изисква всеки в наследството си, "някой Аллах е дал повече, и някой по-малко." Един мюсюлманин трябва да се задоволи с предписаната партидата и благодаря на Бога за това, което има. Envy тези, които са над вас за финансовото благосъстояние е недоволство от предопределение на Аллах. И за всяка стотинка трябва да сме благодарни на първо място на Господа на световете.
Успехът в двата свята, обещани от Бога и гарантирани благодарен само на хората: "Ако сте признателни, Аз ще със сигурност ще добавите към вас. А ако сте неблагодарни, а след това ще пострада тежко наказание "(14: 7).
Говорете с детето си за смърт
Смъртта - неразделна част от живота на всяко дете и рано или късно ще разберете за неговото съществуване. Това обикновено се случва, когато той умира или е убит член на семейството. Очаква се, че звучи толкова страшно въпрос за възрастни: Какво се случи? Защо баба (баща, леля) все още не говори?
Известно е, че децата на 6-7 години, за да осъзнае факта на крайността на живот, често сам, без да споделят с родителите си, преминават през първото страха от смъртта в главата му минава през мисълта: "Кога ще дойде ли ден, този миг, когато ме няма! ".
Необходимо е да се подкрепи едно дете в този момент и да обясни, че смъртта - един вид преход от земния живот към вечния живот. Страх смърт няма смисъл, тъй като няма смисъл да се страхуват от зимата, тъй като тя е неизбежна. Необходимо е само да се подготвят за това по-рано, като към запасите, годни за консумация, се събират дърва за огрев, закупуване на топли дрехи и обувки. Детето е важно да се разбере, че ако един човек живее достоен живот, той посвещава на поклонение на Аллах, той ще се срещне с вечността сред успешните.
Коранът също казва: "Всяка душа ще вкуси смърт. Денят на Страшния съд ще бъдат предоставени изцяло на вас, които ще бъдат пощадени от огъня на ада и ще бъде пусната в рая, за да дойде върху успеха. Но животът в този свят - само фалшиво удоволствие "(3: 185).
Тези, които вярват и вършат праведни дела, ще бъде техен Градините, сред които реки текат. Тя - голям просперитет "(Светия Коран, Тарик, 11)!
При обяснението на феномена на смъртта не е необходимо да отидете в богословските подробности за Деня на Страшния съд, че душите на добри мюсюлмани влизат Paradise, и душите на лошото - в ада и така нататък. е достатъчно да се каже, малко дете, Аллах им е отнел най-обичаните слуга към Него, а сега той е добре.
Понякога възрастните се чудят защо детето реагира вяло до смъртта на любим човек, не плаче и скърби. Това се случва, тъй като децата все още не са в състояние да изпитат мъката като възрастни. Те не осъзнават пълния трагедията на какво се е случило и кога и опит вътре и по различен начин. Техният опит може да се изрази в това, че на бебето често ще започнем да говорим за починалия, за да си спомня как те говорят, те прекарва известно време заедно. Тези разговори трябва да се поддържат, така че бебето се отървава от тревожност и емоции.
Пратеникът на Аллах каза: "Когато човек умре, всичките му дела са приключили с изключение на три. Това е - хубаво нещо, което продължава (обезщетение) и след смъртта му; знания, които се ползват хората; и праведен син, който се моли за родителите си "(мюсюлмани).
Помогнете да се справи с мъката си погребални ритуали, приети от мюсюлманите, обяснението на факта, че можем да продължим да зарадва нашия роднина на починалия, което го прави молитвата (Dua). Допустимо заедно с детето да отиде в гробището, за да се молят там, казвайки, че бабата ще бъде хубаво. Идеята, че след напускането на земния живот, починалият не е изчезнал напълно и ние можем да поддържаме връзка с него, има успокояващ ефект и ни дава надежда, че всички ние можем да се срещнем след смъртта в рая.
Не забравяйте, че за да може да се говори с детето си за важността - по този начин да допринесе за психическото му здраве. Говорете с децата си за духа. Вижте разговора за духовното като практическо упражнение за сърцето. Необходимо е да се пречисти съзнанието като път към просперитет. Дори един такъв разговор може да помогне на детето да разбере много неща, осветява света на детето.