ПредишенСледващото

Сега много хора се търсят практическо обучение в окултизма. Ето защо е необходимо да се определи веднъж завинаги:

а) Основната разлика между теоретичното и практическо окултното, или това, което обикновено се нарича теософия, от една страна, и окултното - от друга страна, и

б) естеството на трудностите, които срещат при изучаването на миналото.

Стани теософ лесно. Всеки с нормални умствени възможности, който се стреми да метафизика, е чиста, безкористна живот, намиране на повече радост, отколкото да помогне да приеме помощ, които винаги са готови да жертват собствените си удоволствия в името на други хора, които обичат истината , Добротата и Мъдростта заради самите тях, а не в полза те могат да донесат - такъв човек вече е теософ.

Но съвсем друго - да се впуснат по пътя, водещ до знанието на правилния курс на действие, към истинска признаване на доброто и злото, на пътя, който води човек за постигането на тази сила, с която той може да се създаде желаната полза, очевидно често без дори да вдигне пръст.

Има и друг важен факт, който задължително трябва да се въведе ученика. Това е един огромен, почти неограничена отговорност, която поема учителя за негов ученик. Като се започне от източните гурута, преподаване открито или тайно, и завършва с няколко кабалистите West държи научи учениците си на основите на свещената наука - и тези западни Йерофанти самите често не са запознати с опасностите, които се излагат - всеки един от тези учители е подчинена на една и неизменни закона. От тогава те наистина да започне да се учи, от момента, в който дари своя ученик всяка сила - психически, умствено или физическо, те се грижат за всичките грехове на студент, свързани със заетостта и окултна извършил действие или бездействие, дори и до момента, когато започване трансформира студент в магистърската и, от своя страна, което го носи отговорност. Налице е тежка и тайнствен религиозните догми, спазват строго в гръцката църква, почти забравено в римокатолическата и абсолютно изчезнал в протестантската. Той се връща към ранните дни на християнството, и се основава на вече споменатия закон, символ и израз на което е той. Това е догмата за абсолютна светостта на връзката между кръстници на детето, които защитават своите получатели. [11] Тази догма означава, че те се грижат за всичките грехове на новопокръстените (помазан, както в началото, кръщение - истинско тайнство), до деня, когато самото дете започва да отговаря за себе си, той се научава да разпознава доброто и злото. Сега става ясно защо Учителят е толкова сдържан в подбора на студенти и защо за Чела нужда от седем години пробен период, за да докаже своята готовност да развие качествата, които са необходими, за да се гарантира безопасността на учителите и учениците.

Окултната - това не е магия. Сравнително лесен за научаване на психологическите трикове и методи за използване на по-тънък - но все още осезаеми - физически сили на природата. В крайна сметка, силите на душата на животните в човека не е трудно да се възбуди, мощност задейства от любов, омраза или всяка друга страст, се развива достатъчно бързо. Но всичко това - черна магия, магьосничество, защото само вътрешна мотивация - и само вътрешна мотивация - прави всяко използване на сила в магията - черен, злонамерен или бяло, благодетелен. Докато човекът си остава най-малката егоизъм нападението, използването на духовни сили е невъзможно. Защото, ако намерението не е напълно ясно, духовното ще се превърне в физическия акт на астрално ниво, а резултатите ще бъдат катастрофални. Сила и мощ на животните природата все още може да се използва като егоист и отмъстителен човек и незаинтересован и прощава; но силата и силата на духа на човек, който да служи като много чисто сърце - и това е Божествената Magic.

Какви са изискванията, поставени преди изучаване Divina Sapientia - божествена мъдрост? За това вие знаете, че по-нататъшни препоръки не може да се даде на човек, ако той не отговаря на определени условия и не ги изпълни вярно през годините на обучение. Това е задължително условие [12]. Едно лице не се научи да плува, докато не влезе в дълбоката вода. Птицата се учи да лети, но тя не растат крила и въпреки че няма да има достатъчно пространство около и достатъчно смелост вътре, за да се повери на въздуха. Всеки, който иска да се научи да овладеят меч с две остриета, трябва първо да стане перфектен ударно оръжие, ако не желаете при първия опит за себе си или боли - по-лошо - невинен човек.

За да се даде поне приблизителна представа за условията, при които е възможно проучване за безопасност на Божествената Мъдрост - без опасност, че Божествената ще дава път на черна магия - има всеки духовен водач, ние представяме на страницата на "скритите правила", което на Изток. Избрали сме само на няколко разпоредби от голям брой правила; Обяснения са дадени в скоби.

1. място за учене трябва да бъде избран така, че да не се отвлича вниманието на съзнанието; тя трябва да бъде изпълнен с предмети, "широко разпространено влияние" (магнитна). Наред с другите неща има да присъстват петте свещени цветове, събрани в кръг. Мястото трябва да е свободен от всякакви вредни влияния, кръжи във въздуха.

[Сайтът трябва да бъде изолиран и не трябва да се използва за други цели. "Петте свети цветовете" - пет призматични цветове, разположени в определен ред; те имат голям магнетизъм. В секцията "вредното въздействие" е всяко смущение, причинено от караници, спорове, лоши чувства, и така нататък. Г. Тъй като те са непосредствено отражение в астрална светлина, и се съхраняват в атмосферата на мястото, сякаш "виси във въздуха". Тази първа състояние изглежда съвсем лесно, но в действителност се оказва един от най-тежко.]

2. Преди студент има право да бъде обучен "лице в лице", той трябва да придобият необходимите предварителни знания в изберете компанията на друг лежеше упасака (ученици), броят на които трябва да бъде нечетен.

[ "Фейс ту Фейс" тук означава обучение самостоятелно или отделно от другия, когато ученикът получава лицето инструкция да се изправи или със себе си (с неговата по-висока, божествен "I") или негов гуру. Само тогава всеки получава правилното му дял на информация, според която той дава на използването на техните знания. Това може да се случи само в края на цикъла на обучение.]

3. Преди да Лана (ученик) добрите (светите) думите Lamrina или да му позволи да "стане готов" да Dubdzhedu, вие (учител), трябва да се уверите, че умът му е напълно ясен и е в мир с всички, особено с другата си "Аз" , В противен случай, мъдри думи и добри закони ще бъдат разпръснати и разпръснати от вятъра.

[ "Lamrin" - колекция от практически указания Tszonhavy в две части, първата от които се използват от духовенството в екзотеричните целите и втората - в езотеричното. "Приготви се да Dubdzhedu" означава да се подготвят позициите си за ясновидство, като например огледала и кристали. "Другият" I "" се отнася до колегите обучение. Досега между ученици, не е най-великите цари хармония, не успехът е възможен. Учителят избира сам студент, в съответствие с магнитни и електрически свойства на всяка една от тях, внимателно да изравни и свързващи положителни и отрицателни елементи.]

4. Студентите-упасака трябва да бъде неразривно свързани, като пръстите на едната ръка. Отпечатано в съзнанието им, че всичко, което боли един, боли и други, и ако някой не се намери радост отзвук в другата гърда, необходимото условие не е изпълнено, и да продължи обучението безполезни.

[Това едва ли може да се случи, ако първоначалния избор е направен в съответствие със законите на магнетизма. Има случаи, когато Чела в други отношения даде надежда и са готови да възприемат истината, трябваше да чакат с години за сметка на липсата на сдържаност и нежелание да бъде в унисон с техните спътници. За ...]

5. Учителят трябва да коригира своите ученици като струните на лютня (вина), всяка от които е различна от другите, но да звучи в хармония с тях. Заедно те трябва да се създаде кухина, всяка от които отговаря на лекото докосване (докосване на Учителя). Така че техните умове отворени хармонии на Мъдростта, които проникват във формата на знания на всеки един, който ще доведе до резултати, приятен за боговете покровители (ангели пазители) и полезни за студентите. И мъдростта ще бъде завинаги отпечатано в сърцата си и никога няма да бъде унищожен хармонията на закона.

6. Тези, които желаят да придобият знания, водещи до сидхи (окултни сили), трябва да се отхвърлят всички земни и светските неща. (Оттук следва списък siddhic).

7. Никой не може да усетите разликата между себе си и своите братя, съученици, като каза: .. "Аз съм най-мъдрите", или "Аз съм най-праведните и приятен за учителя, или нашата общност сред моите братя", и т.н. - и все още да упасака (ученик ). Всичките му мисли трябва да бъдат насочени основно към сърцето си, прогонване от него всяка мисъл, враждебно настроени към всяко живо същество. Сърцето му трябва да бъде изпълнен с чувство неделима част от всички други същества и от самата природа; в противен случай не може да се постигне никакъв успех.

8. Лана (студент) трябва да се страхуват да живеят само външни влияния (на магнитни излъчвания от живи същества). Поради тази причина, докато вътрешната този с всички и всичко, тя трябва да защити своята външна (физически) на тялото от всяка чуждо влияние: никой друг не трябва да яде и да пие от неговите ястия, както и да се избегне всякакъв телесен контакт (докосване или давайки му докосване) като човешки същества и животни.

[Забранено е да се запази и дори домашни любимци не е позволено да се докоснат някои цветя и дървета. Ученикът трябва да живее, така да се каже, в собствената си атмосфера, за да го индивидуализират за окултни цели.]

9. Съзнанието трябва да остане безразличен към всичко, но универсалните истини в природата, за да се "Учение на сърцето" е не само "Преподаване на око" (т.е.. Д. Нека външните обреди).

10. Един студент не може да вземе всяко животно храна, или нещо, което съдържа живот. Той не пие вино, нито спиртно питие, или опиум, защото те са като lamainam (зли духове), се е вкопчил в безгрижни - те унищожават ума.

[Смята се, че виното и други напитки, абсорбират и задържат лошо магнетизма на всички, които участват в производството им, както и месото на всяко животно включва психически характеристики цялата си порода.]

11. Медитация, умереност във всичко, изпълнението на морално задължение, благородни мисли, добри дела и мили думи, както и добрата воля на всички и себе си пълна забрава - това са най-ефективните средства за получаване на знания и готовност е за постигането на най-висшата мъдрост.

12. Само при стриктно спазване на всички по-горе правила може Лана (студент) Надявам се да се намери своевременно сидхи (психически сили) и архати постигне това духовно израстване, което ще му даде възможност постепенно да се слее с световно единство.

Тези 12 избрани откъси от правилата 73, за да се изброят всички от тях не е необходимо, защото те губят значението си в Европа. Но дори и тези малцина са достатъчно, за да покаже какво огромни трудности стоят на пътя на бъдещето упасака роден и израснал в Уест земи. [13]

Западът като цяло, и особено в Англия, цялото образование е проникнато с духа на конкуренция и съперничество. Всяко дете се насърчава да учат бързо, пред другарите си, и да ги надмине по всеки възможен начин. Интензивно култивиран вид връзка, която се лъжливо, наречена "приятелски съперничество". И целият следващ живот на всеки детайл засилва и укрепва духа.

Но как може западен човек, едно дете се абсорбира тези идеи, да се чувстват с колегите си "пръстите на едната ръка?" Още повече, че той не ги е избрал, позовавайки се на техните интереси и предпочитания, но те са избрани за учители по съвсем различни причини. И всеки, който иска да стане ученик, трябва първо да се намери в себе си достатъчно мощност, за да убие в сърцето си всичко, неприязън и антипатия към другите. Колко от европейците сериозно готови да направят най-малко опит в тази насока?

А освен това, дори и детайлите на всекидневния живот, забраната за докосване на ръцете и на най-близки и скъпи за хората - които се противопоставиха западните идеи за любов и искрено отношение! Как студено и жестоко изглежда! И ако Западния човек казва, че за да се отрече радостта на другите за собственото си развитие - егоистично? Е, за тези, които мисля, че това е така, ще трябва да чака до следващия живот сериозно се опитват да влязат в Пътя. Но дори и ако те не се гордеем с техния въображаем самоотверженост, защото в действителност, те си позволяват да бъдат измамени от видимата видимостта, конвенционални концепции на базата на емоции и импулси, или така наречената учтивост, но всичко - представянето на един нереален живот, а не на диктата на истината.

Но дори и ако оставим настрана трудностите, които могат да се считат за "външно", но тази цифра все още е много висока - както са западни ученици "постигане на хармония" и хармония изисква от тях? В крайна сметка, в Европа и Америка и повишената стойност на лицето, че е не е открит дори художествена школа, чиито членове не би да се усети един за друг омраза и завист. "Професионален" омраза и завист са станали пословичен; всеки търси своя собствена полза на всяка цена, а дори и на така наречените правила на учтивост - просто празна маска, покриваща тези демони на омраза и завист.

На Изток духа на "nonseparateness" вдъхновен като последователно като на Запад - в духа на конкуренцията. Развитие на лични амбиции, лични чувства и желания не са насърчавани в същата степен. Когато почвата е по природа добър, то е правилно култивирани и детето расте в един мъж, в който силен навик подчиняването му по-ниска "аз" по-висока. На Запад, хората гледат на техните интереси и предпочитания по отношение на другите като водещ принцип на тяхното поведение, дори когато те не се стремят да ги издигне в закон на живота и не се опитват да го наложат на други хора.

Ето защо, такава голяма и вярно представя за един студент, който вече започва да разберат някои от по-горе истина, отговорът, даден от Делфийския оракул на всички, които дойдоха да търсят окултна мъдрост - тези думи с нова сила се повтаря мъдър Сократ: "Опознай себе си".

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!