На Сахалин, дом на трите основни етнически групи: на Nivkh, главно в северната част на острова, Örök (Ulta) - в централната част, и айну - на юг. То се наблюдава също и малко количество Evenkis.

Nivkhs - най-многобройните сред коренното население на остров Сахалин. Площта на основната селище Бреговата северната част на острова.

Отличителна черта на елените Örök и Evenk били, настоя номадски начин на живот. Еленът беше техният транспортни животни, източник на храна и суровина за производството на облекло и обувки.

В момента, коренното население на остров Сахалин включва общо около 3500 души. Много неща се промениха в живота на коренното население на района. Днес, те имат възможност да избират своя начин на живот: да съживи потомствен фермата, отглеждането на северни елени, лов, риболов. Извън границите на региона, известен продуктите Сахалин, майстори на бродерии и апликации кожа. Домът и духовната култура на местното население да запази двете модерни и древни обичаи и традиции.

Айну - един от най-древните и загадъчни народи по света. Те са много различни от монголоидни народи не само външния вид, но също така и един вид език, и много от характеристиките на материалната и духовна култура. Светла кожа, мъже с бради айну и жени с татуировки около устата и по ръцете са по-войнствени хора. Основните им оръжия - саби с презрамка изработен от растителни влакна, тежки боеве тупалка с остри шпайкове, лък и стрели. Айну уникален военен броня, в техниката на тъкане на тесни ленти lakhtak кожи. Тези елементи са напълно защитени тялото на войника.

Риболовни уреди, лов, включително и морски риболов инструменти: копие, харпун, кука, лък и стрели - показват висока степен на адаптация към природните условия на островитяните. Ловни животни, айну използва стрелките отровени с отрова. Прибори за хранене, украсени с дърворезби и се използва всеки ден и по време на почивката. За битови предмети и се прилага Ikuno ( "придържаме към пиене"), чрез който мъжете вдигнаха мустаци по време на ритуал за пиене. Ikuno - посредник между хората и спиртни напитки. Те са предназначени за жертви на боговете. Те са украсени със скулптури, които отразяват всекидневния живот, например, с лов на тюлени или китове, мечка фестивал.

Айну религия от началото си остава спорен въпрос. Историята е пълна с неговите учебни несъответствия и противоречия. Като цяло айну могат да се споменат типични анимисти. Те са вдъхновени от практическите всички явления на естествения ред на природата като цяло, персонифицирани тях. като на всяка от измислени свръхестествени същества разполага същите като тези се забавляваха. Принципът на "добрите богове" айну - това nuburi Камуи (бог на планината), Atoui kamuri (богове на морето), Суф Камуи (Gods светлина) tsise Камуи (домакински богове) и много други. Gods настойник - sikasma Камуи -Generally безброй. Със същите злите духове айну absented oyasi (производство на заболяване), вени oyasi (прави човек луд) и канна Камуи (бог на гръмотевиците). Evil жертва не е направено; Айну излезе с широка гама от процедури, за да се отървете от зли духове.

В света, създаден от въображението на религиозна айну е сложно, огромна и поетичен. Това е светът боговете, жителите на планините, културни герои, много собственици на пейзажа. Съществена характеристика на обредни действия са така наречените "IAU". Под това име се отнася до различни теми. Понякога една малка пръчка, често върба, понякога дълъг прът увенчан султан на спираловидни стружки. Понякога - просто тъкане чипове. Учените смятат "IAU" като посредници, които помагат на човек да общува с боговете.

Айну традиционни облекла - люлка палто с тесни ръкави, в миналото - от лико бряст коприва и хип колан. Под мантията носеше тениска, изработена от тънък плат. Дрехи и обувки жена е направена от кожи от морски и горски животни. Robe на рибешка кожа, украсена с апликация на цветна тъкан около врата, на маншетите на ръкавите и в подгъва. Това, според мнението на айну, смущаващи влияния на злите духове на човек. Като зимна връхни дрехи, използван от печат палто от кожа, обработена кожа мозайка украсен и апликация плат. За летни дрехи, те изтъче плат от коприва и бряст клетъчна тъкан. Халати за баня, изработени от материя, богато орнаментирани с цветни конци за бродиране. Nagolovnym превръзки, направени от тъкан или тъкани от върба чипове.

Айну език е уникален. По едно време се е смятало, че той не е свързан с никой друг език, въпреки че определени елементи го отвежда до езикова група Malayo-полинезийски. Коренните жители на японските острови, южната част на Сахалин и Курилските острови, айну наричали себе си различни племенни имена "соева untara", "chuvka-untara". Думата "айну" - не е самостоятелно определяне на народа. това просто означава "човек".

Сега музей обекти напомня на един път съществуващата териториална група - Сахалин айну, чиято историческа съдба е трагично. След 1945 г., а останалите айну са били разселени в Хокайдо.

Много елементи айну и Nivkh на Сахалин регионалните музейни сбирки бяха събрани светъл изследовател местните жители B.O.Pilsudskim култура. Той е бил политически изгнаник и живял на остров Сахалин през миналия век.

Nivkhs - малък народ от древни времена, обитаващи долното течение на река Амур, на около. Сахалин и брега на Охотско море в непосредствена близост до тях. Gilyaki (samonazv. Клин (а) X, или Nivkhs, т. Е. човек, хора), според учените, е получен от кита. "Кийл", "kileng", тъй като китайците са наричали всички туземците в долното течение на Амур) - етническите малцинства в Приморие. Nivkhi представлява един народ, които имат една обща национална култура. Съществува мнение, че предците на съвременните Nivkhs, североизточни Палео-азиатци, ескимоси и индианци - връзките на една верига етническа принадлежност, включени в далечното минало, северозападните брегове на Тихия океан. Модерен етнически облик Nivkhs силно повлиян от техните етнически и културни контакти с Tungus-Манджурският народи, айну и японците.

В потомствен нейна територия Nivkhs установява в малки групи. Nivkh села, предимно малки по размер, са разположени в удобни места географски, директно в близост риби рибарството местоположението и морски бозайници.

Nivkhs основните професии, извършват риболов и морски риболов, лов и събиране на горски плодове, ядки и други.

Основните отрасли на икономиката Nivkhs - риболов и морски риболов. Земя, лов и събиране са от второстепенно значение. Особено важна роля в живота на Nivkh бяха риболов анадромните сьомга - розово и куча сьомга, които са уловени в големи количества и да се използва, за да се подготвят за зимата Jukola. Рибарски мрежи, мрежи, тралене линии и различни капани.

Морски бозайници (тюлени, тюлени, моруна), извлечени мрежи на кожени колани, капани и специален инструмент - дълго гладка харпун. Риболов на риба и морски животни, участващи в цялата година. През зимата, рибата под леда екстрахира стационарна мрежи и въдици mahalkami в ямки. Близо селата морски бозайници ловуват индивидуално, колективно лов е свързано с достъп до морето, оставяйки далечните острови, и rookeries. На лов за кожа и месо тайга звяр е личен. В някои случаи, особено при лов на мечки в рова, ние се оставят няколко ловци. Диви животни ловуват различни капани, примки. На видри, лисици, мечки и копитни животни, монтирани арбалети.

Всеки Nivkhi жилище обитавано от представители на големи патриархални семейства, членове на един и същ род. Фермата се извършва заедно: имало общо рибарски принадлежности, впрегатни кучета, жилищни и стопански сгради. Всички продукти са получили риболов за общо ползване членове на домакинството. Повечето от патриархалното семейство бяха родителите и техните деца със семействата си или в случай на смърт на бащата и майката на няколко братя и техните семейства. Заедно с тях е живял и възрастни роднини или сираци. Заедно с такива изтъкнати семейства и малки семейства на пълнолетни деца, разделени от родителите си.

Nivkhs - класически ichthyophages. Тяхната основна храна - сурова, варени и сушена риба. Риба варени няколко вида yukoly.Yukola - месо от риба, сушени на вятъра, пушена над огъня. Жените ловки движения на ножа, с тесни и дълги, леко извити острието и се почиства риба пластомана дълги пластове сушени риби. След няколко дни той се изсушава върху дървена veshalah до къщата. Също съставен риба брашно, месене месо от риба и сушене на слънце. След това се добавя към вряща вода и високо bulon.Suschestvuyut получава прясна риба "TALKO" - салата нарязан опашки, бузите, хриле; "Kynde" - замразена риба под формата на ситно пластмаси; от бульона, получен при готвене риба подготвени "път" - супата се смесва със ситно нарязан водорасли, полутечни затвърди да желеобразна източник на храна е sostoyaniya.Vazhnym месни диви елени, птици и тюлени. Доплащане в диетата са корените на растенията, див лук (праз), ядки, цветя, розмарин и много други растения, които се берат през лятото.

Не по-малко важна роля играе в диетата, и месни морски животни, които през последните десетилетия се превърна в деликатес. Лак ястия счита stroganina и MOS (медузите кожата с горски плодове и Nerpichiya мазнини). И днес те са любима храна. Чай произведена от гъбички, листа, червени боровинки, розмарин леторастите и плодовете на.

В прогнозите им Nivkhs бяха анимисти. Във всеки предмет видяха живите и началото на човешки черти. Широкото е култа към природата - вода, тайга, земя. За да поддържа добри отношения с техните "господари" -duhami, Nivkhs организираха жертва - "хранене". Моля, спазвайте всички ритуали, свързани с огън, имаше сложни ритуали, свързани с яденето на месо от моруна, на лов за мечки и други животни. Важна роля в духовния живот на Nivkh, в техния мироглед собственост куче. Домашни кучета след смъртта на собственика убит. Имаше един специален вид табу кучета, които те умъртвяват.

В основата на религиозните вярвания на народите на Сахалин и Курилските острови са на анимизма, тотемни и магически идеи за заобикалящата го природа: животни, растения, водни елементи и т.н. Най-важното нещо в продължение на много народи от Сахалин и Амур е култ към мечката. На религиозните вярвания Nivkhs свързан две големи фолклорен фестивал - "питателна вода" и мече, свързани с клането на отглеждани в клетка мечки. В чест на мечката прави голямо племенно празнуване. Bear води протокол в специална клетка за 2-3 години. Дървена лъжица за хранене мечка издълбани, на който виждате прости пиктографски знаци. За убийството на мечка на специален ритуал сайт използва стрели и колчан.

Имайте гледка към народите на Сахалин, че това е планински човек или дух. Ето защо, много сексапил са направени по образа на мечка. Някои от тях са били държани в продължение на векове в семейства. Амулети са имали огромно магическа сила. Колекцията включва семейни амулети, талисмани риболов, за да помогне в лова и риболова на морски, медицински амулети да лекува различни заболявания. Амулети са направени от шамани, които са били ангажирани в подправянето или от семействата, засегнати от болестта. В музея ще видите един шаман атрибути: дайре за ритуала, колан с големи метални висулки гарнитури за шапки inau чипове, или свещена пръчка маска меча кожа. Тези елементи помогнаха шаманът за извличане на злия дух на болестта от тялото, за да пътуват в долните и горните светове, за да помогне роднини в труден живот.

Nivkh дрехи, различни от айну. В роба обикновено е оставена широка Zapashnaya етаж. Колекцията включва мъжки зимно палто, направено в началото на 20-ти век, изработени от кадифе и кучешка кожа. От ляво да се сложи оригиналния елемент от облеклото мъже риболов - полата на печат кожа. Дамски роби украсени с бродерия в стила на Амур, за подгъв, зашит метални бижута. Зимна шапка с уши от рис кожа - един вид показател за платежоспособност и богатството на неговия собственик. Обувки изработени от кожи на тюлени и сивуч, различен специален трайност и устойчивост на вода. Nivkh жени са постигнали високи постижения в областта на преработката на риба кожата. от които те зашити обувки, дрехи, торбички, чанти.

Общата декорация Nivkh жените са обеци, изработени от сребро или меден проводник. От по-горе имат форма на пръстен и дъното - с навита спирала. Понякога обица е голям пръстен от сребро тел, обсипани с цветни стъклени перли или плоски кръгове от камък. Жените понякога носеха няколко обици.

В наши дни на дамско облекло описва халати за баня, ленти за ръка, пръжки и обувки. Халат се реже кимоно. Халат ресни около портата, на левия областта и в подгъв широка лента от материал с различен цвят, най-вече по-тъмна от козината. На ръба на подгъва като орнаменти зашити редица медни плочи. Дълга рокля разорана от дясната страна и се закрепва странично с 3 малки сферични копчета. За SEW изолирани зимата тога, тънкослойна полага между 2 слоя вата материал. През зимата, жените често носят тънък горен слой 2 по-изолирана.

Елегантна рокля ушита от цветни скъпи тъкани (кадифе, памук кадифе, плюш, и др.), Синьо, зелено, червено, кафяво и други цветове. Освен това, обществото е богато украсена халати ивици от ярки платове и различни орнаменти. Band поставя около врата, на левия ръб на пода, на ръкавите и в подгъва. Особено богато украсена обратно рокля: тя цветни конци бродирани украшение, а при подгъва пришити метални ажурни орнаменти Тези украшения са голяма рядкост, те обикновено се променят от стари палта по нов, предавани от майка на дъщеря, и се държат жените като по-голяма стойност.

Много жени носят в зимни и летни пръжки с въпроса. Освен пръжки, жените остават ръкави.

В народна Nivkhs изолира 12 различни жанрове: приказки, легенди, лирични песни, и т.н. Фолк герой Nivkhs - безименен, той се бори с зли духове, говори по време на защитата на обидените като шампион на доброто и справедливостта. Декоративното изкуство е представено с орнаменти, изваяни, издълбани обекти. Комплекс парцел са лъжици с резби, ястия и кофи понасят празници.

А достойно място в скулптурен изкуството на правене на дървени изображения на птици, цифри "собственици" на вода, огън и други настойници. Nivkhs украшение украсени дрехи, шапки, обувки, дървени предмети. Най-старият начин за декориране на продуктите бреза - щамповане.

Сред мотивите в украшение чести листа от дървета, стилизирани изображения на птици, сдвоени спирали и листа дизайн с симетрични върти. В момента големи усилия за съживяване на целия комплекс от традиционната духовна култура. Редовно се провеждат фолклорни фестивали, фолклорни ансамбли, създадени в която младите хора да участват. В Nivkhs появиха професионална литература, най-известният представител е V. Sangi. Широко известен в страната се радва Nivkh антрополог Чарлз такси.

Национално-културни асоциации на север:

ансамбли "Ayavriv Bug"