• След повече от езотерична понятието "Договорът"
  (Темата на форума "Нови от модела ES на човешкото развитие на съзнанието")

• Каква е CDA и защо е основното препятствие по пътя?
  (Текст препис класове групи "Биоенергия. Алгоритми поведение. Карма")

• Нашите наблюдения на промените в руския договор.
  (Темата на форума "Гмурнете се в материята по-нататъшно отстраняване от Светлината на Създателя")

• Какво се разбира под развитието на хората "Разум" и хората "Съзнание?
  (Тема: Познаването на себе си - съзнанието и ума (subpersonality)

В бледо следобед получих една книга, без капак, внимателно увити във вестник. Бях на 18 години, той е бил в Ленинград в средата на 60-те години на миналия век. Спряхме в къщата на семейството и младежта на Вилнюс-гости, по-отблизо и направи нещо, изведнъж ми даде една книга на статии и сатирични статии от Владимир Жаботински. "Никой не трябва да види и да знаят - този човек ме предупреди - лесно можете да хванете от времето."

Трябва да призная, че аз, разбира се, достатъчно неясно, но все пак знаем кой Владимир Д. Жаботински, но не съм чел нищо от това, което той пише, - където всичко може да получи в СССР, в герой-град Ленинград?

След това в Ленинград прочетете Платонов, Манделщам, Хармс Vvedensky. Андрей Платонов притежавал умовете и съзнанието на младите хора, както и изненадващо, и честно казано разклащане си невероятно, неразгадаем оригинален проза. Той изглеждаше недостижим и невероятно. И след това - откровено национален писател, удостоен за това, което казах за него приличен и честен човек Корней Чуковски, но все още е неизвестен, не е известно на мен.

Трябва да призная, че този човек, Владимир Жаботински, може да стане, тъй като ми се стори, като по този начин наставник, че съм мечтал от детството си. Така си мислех тогава. Надарен, силен, уверен човек, който запознат с историята на световната култура и безплатен и лесен, той разбира, знае истината, и, може би, истината - това е впечатлението. Впечатлен от притежанието си на древния гръцки, латински, иврит и европейски езици.

Жаботински - откровен анти-социалист на понятието клас бях скептичен, твърдо и уверено, че тогава и днес ми хареса неизразимо. Всички негови статии и произведения, всичките му изказвания, че е написано и казано на еврейската катастрофата, преди Първата световна война, удря целта буквално всяка дума. Не мога да го нарека предвидливост - този имот е истински талант, един велик човек.

Постулира, Владимир Д. Жаботински все още да бъдат цитирани. Нека да спомена някои от тях, ние отново удари тяхното значение, блестящ поглед.

Руски писател - Михаил Osorgin - се оплаква, че "националните еврейските въпроси откраднати Жаботински в руската литература." И все пак, не откраднат.

Той се смята за последовател на Херцел беше застъпник, на първо място, политически действия, помислете за укрепването на еврейската военна сила средства за създаване и поддържане на еврейската държава.

Жаботински е убеден, че за да се постигне тази цел, е необходимо ", за да се отстранят евреите от гетото, гетото и да изгони евреите." Тези впечатляващи думи Струва си да припомним и повтаряне на някои от сегашните лидери на нацията.

Изключителна руски писател, Жаботински видя необходимостта от въвеждане на иврит в еврейската диаспора. По негово мнение, да положат основите на изграждането на ционизма е възможно само при условие, че на евреина отново да стане на езика на ежедневието и култура на езика. Иврит, според Жаботински, - ". Обединяването на еврейския народ в историята на" А "връзка към миналото и мост към бъдещето", Той инициира създаването на детски градини и училища, където обучението е проведено само на иврит.

Той поведе създаването на катедра Организация на Еврейския университет в Ерусалим, който от 1928 г. се превърна в класически институция на висшето образование да се запишат завършилите средно образование. Ционистката идея е революционна в Жаботински в самата си основа. Той напълно отрече "ционизъм забавно" или "ционизъм утеха" (търсения тип "духовен център" и други ефимерни и нереални алтернативи). Този вид на ционизма, което се практикува и практикува днес в много части на света, независимо от промяна на действителността, впечатлението за тромава театрална постановка, за които е трудно да се спазват.

Жаботински буквално извършва лошо предчувствие и предстояща национална катастрофа - на Холокоста. През 1898 г. в Берн (на възраст под 18 години, 40 години преди събитието), той изнесе първия си ционист реч, в която той прогнозира: ". В края на еврейския народ в диаспората ще Клането на Свети Вартоломей, и единственото спасение - общо репатриране на Палестина" В предвоенните години (както преди, така Хитлер идва на власт и след) Жаботински твърди, че "в най-близко бъдеще няколко милиона евреи трябва да напуснат земите си в Източна Европа и да се установи в Палестина на еврейска държава."

В Полша през втората половина на 30-те години, той извика към общия резултат от диаспората. В кампанията му в тази страна, за да доведе до объркване, сарказъм и дразнене на полски евреи, се проведе под мотото: "Евреите, унищожи диаспората, или той ще ви унищожи" Неговите предупреждения и разговори към действие не бяха чути в този ужасен момент за евреите. Той учтиво слушаше по време на срещи и лекции в градовете от Източна Европа. Хората се връщат у дома, слушат и съкращения от дървен философ на Палестина. "Но Greiser hohem ПКР dertn" - каква ирония отговорили брадати фармацевти, псалт, търговци, часовникари, месари, бижутери и други. Почти никой не е помръднало след пророчески и страстни молби Жаботински.

Думата "изтребление" е еврейският начин на живот всеки ден, тази концепция е видян не повече от една алегория на идиш. Жаботински разбира всяка дума, доста специфичен, като е така, защото на призвание, професия и талант. Той никога не е престанал да предупреди за предстоящо бедствие. Никой не чува.

Важен фактор в "голямата ционизъм" Жаботински е идеята на военен дух: "Хората никога не се държавата под формата на подарък от другите народи на страната спечелен от оръжията на родината възвръщаемост.". подход Жаботински към военен въпрос не е проява на пристрастяване към милитаризъм. Беше доста строг и прагматично заключение.

перспектива Жаботински, основан на postulation на светостта на живота: "Бог знае, че аз не харесвам войната и армията, те имат нужда само от насилие отвратително с мен, и нищо друго." Въпреки това, Жаботински разбира, че това не трябва да се избягва, ние се нуждаем оръжия, ние се нуждаем от бойна сила. На всяка цена.

Той не се мразят арабите. Отношението му към тях се определят отношението им към ционизма. Араби в Ерец Израел, Жаботински вярвал, трябва да бъдат пропити със знанието, че тази страна трябва да бъде еврейска държава и евреи от всички краища на света ще бъде в състояние да създаде тук родината си. В този случай, арабите "като национално малцинство в земята на Израел е гарантиран максимум на правата, които те твърдят за себе си и никога не се постигат в други страни." Това твърдение е доказано Zhabotinskii късен момент.

"Има само един начин да се правят компромиси - помисли си Жаботински - арабите казват истината, а след това ще видите, че Арабската интелигентен smyshlen арабски, арабски приличен, арабинът мога да те разбера ...".

Друг определящ момент "велик ционизъм" Жаботински е търсенето на създаването на сдружения на Ерец Израел. "Бог е създал нацията, всички от които помага възстановяването му - е свещен, всичко, което пречи, - грешен, всеки, който пречи, -. Е черен, черен, вярата му, черната му банер" Така каза Жаботински.

Владимир Д. Жаботински отхвърли идеята за класова борба, за да отчужди партии ционистките на работниците, които са вярвали, че е възможно да се съчетаят двете идеали - социализма и ционизъм - в борбата за независимост на евреите. Той настоя, че всеки удар в процес на изграждане вреди на еврейската икономика и носи вреда на хората като цяло. Мислете за неотдавнашното минало и настояще днес - ще разберете блестящата си прав.

Жаботински отрече обвиненията в "фашизма и недемократичен", че в духа на Талмуда максимата "Всеки евреин - син на краля" сложи на лицето в центъра на политическата му философия и идеология: "В началото Бог създаде идентичност на всеки човек - цар, равен на другия, а другият -. Нека царят, също по-добри личностни грехове за обществото, отколкото обществото на отделния грехове фирмата е създадена в полза на частни лица, а не обратното, както и бъдещото края. - идеята за Месианските дни - рай личности, брилянтен царството на анархията, борба личната власт без право а и без ограничения. Дружеството няма друга задача е само да помогне на загиналите, и го аплодира утеши и да му даде възможност да се върнат на същата борба. "

Изключително праведен равин Ицхак Авраам Кук заяви, че душата на всеки евреин има храм. Всеки. Движението е създаден Гуш Emunim последователи и поддръжници на тези думи, и, по мое мнение, хората, които се повтарят след Владимир Жаботински: "Всеки евреин - син на царя."

Жаботински не отрече значението на работническата класа в Палестина, но великолепно оспорва претенцията си към хегемония, защото средната класа и висшата класа, по негово мнение, също допринесоха труда си, таланта си, волята и енергията си към ционистката кауза.

Невъзможно е да не се завърши диалог, който се проведе между бляскав жената на перфектната красота, надарен и тежка писател Нина Берберова и Владимир Жаботински.

- Вземи в феновете, - каза мъжът с грозното лице на силно привлекателен, след официалната вечер.

- Вземи в вентилатора - Берберова отговори искрено.

"Моите курсив" е написано в самото заглавие Берберова книгата си. Нина Берберова - безмилостен и не знае милост kritikessa реалност, хора и литература - беше завладяна от този човек.

Това са думите на Жаботински Берберова.

"Знаех наизуст своя превод на" Гарванът "от Едгар Алън По, което той направи, когато се появи, той още не беше двайсетгодишен, и че аз бях уловен в някои" рецитатор ", когато самият аз бях на петнадесет. Това преведено на много пъти по-добре Bryusov и Balmont добър превод "днес превод" The Raven "на руски публикувани повече от тридесет години, но работата остава интересен Жаботински и сега ;. на иврит" Гарванът "също е преведена Жаботински.

В заключение смятам, с няколко реда на известния превода "Гарванът", което направи Владимир Жаботински през 1931 г.:

Скочих: "Лъжеш нечисто! В царството на нощта отново ви umchis,
Извършва се в мрака с него, мразеше шапката си -
Тези пера цвета на надгробния камък, черен лъжа като си -
Тази зловеща, лютиво, зли, душата Pepelyaev очи!
Върни ми мир на пустинята, нека да забравя очите ти и да плаче! "
Запита Гарванът: «! Nevermore»

И седи, седи, тъй като тя фиксира черен гарван -
Над вратата на бял бюст на него седи оттогава
Evil погледа блестящ - е вярно, защото на злото сънуването
Търси демон; плътна сянка падна тежко на килима,
И душата на тази сянка, която пада върху килима,
Не ставам - «Nevermore» ...

В допълнение:

Материали, публикувани по-рано: