СЕДЕМТЕ последните думи
НА Исус на кръста
(Руски)
Р R. L. Hymers мл.
от д-р R. L. Hymers, Jr.
"И когато стигнаха на мястото, наречено Лобно, там го и престъпниците разпнат, един от дясната му страна и един от лявата страна" (Лука 23:33).
Физическата страданието, че Исус трябваше да изтърпи, са много дълбоки. Те започнаха с бичуване камшик, от която кожата слезе цели ленти, а на гърба му бяха дълбоки бразди. Много хора след такъв бой с пръчка не е оцелял. Той грубо natisnuli на главата си венец от тръни. Sharp тръни разкъсали кожата на слепоочията, а лицето му започна да кърви. Той също така се плесна, плюе върху него, ръцете му извади парчета Неговата брада. Тогава те го принуди да носи своя кръст улици на Ерусалим, мястото на изпълнение, наречено Голгота. В крайна сметка, краката му и по-ниската част на ръката му, на мястото, където се присъединява към дланта и китката, задраскани големи шипове. По този начин, той е прикован на кръст. В Библията се казва:
"Беше толкова помрачен [обезобразено] повече от който и да е човек, лицето му [външността си], и му форма - над човешките чада [така обезобразено, че той вече не изглежда като човек]" (Исая 52:14).
Ние вече сме свикнали с факта, че холивудски актьори, които играят Исус във филм. Те се движат на картината на екрана, така и не отразява дълбоката страх и груба, голи бруталността на разпятие. Това, което виждаме по филмите, това е нищо в сравнение с това, което Исус наистина е претърпял на Кръста. До видяхме филма "Страстите Христови" на екрана, това, което се случва с него в действителност. Това беше наистина ужасно.
Напукана кожа на главата му. Лицето му и шията, капеща кръв. Очите му бяха подути толкова много, че едва можеше да види нищо. Носът му вероятно е била счупена челюст, най-вероятно, също. Устните му бяха разделени и кървене. Вие едва ли ще го знаеш.
Но, въпреки това, че е точно това, което пророк Исаия предсказал за Страдащия Слуга ", беше толкова помрачен повече от който и да е човек, на лицето му, а формата му - над човешките чада" (Исая 52:14). Тормоз и плюене бяха предсказано от пророк: "Дадох си бие бузите билните и брадата ми, лицето си от срам и плюене "(Исая 50: 6).
Това ни води до Кръста. Има разпнат Исус, и с Него, тече, капе кръв. Докато той висеше на кръста, Той изрече седемте кратки изречения. Искам да се отрази на последните седем думи на Исус на кръста.
I. Първата дума - прошка.
"И когато стигнаха на мястото, наречено Лобно, там го и престъпниците разпнат, един от дясната му страна и един от лявата му. А Исус каза: Отче! прости им, защото не знаят какво правят "(Лука 23: 33-34).
Това е, което Исус отиде на кръста - Той направи това, за да прости греха ни. Той знаеше, че той трябва да бъде убит, дълго преди да отиде в Ерусалим. Новият завет учи, че Той нарочно си позволи да бъде разпнат, за да плати за греха си.
"Защото Христос, за да ни приведе при Бога, веднъж пострада за греховете, Праведният за несправедливо" (I Петър 3:18).
"Христос умря за греховете ни според Писанията" (I Коринтяни 15: 3).
Когато Исус висеше на кръста, Той се молеше: "Отче, прости им." Бог отговори на молитвата му. Всеки, който се уповава на в Исус получава прошка. Неговата смърт на кръста, Той пое наказанието за греха си. Неговата кръв отмива греховете си.
II. Втората дума - спасение.
От двете страни на Исус е бил разпнат от крадеца.
"Един от злодейците, които са били обесени [престъпници] оттам Го, казвайки: Ако си Ти Христос? Себе Си и да ни спаси. Но от друга страна го смъмри, като каза: Не ти се боят от Бога, гледа себе си в същото осъждане? И ние справедливо сме осъдени, защото наградата за делата ни прие, а той не е нищо лошо [лошото] не го направи. И рече Исус, Помни ме, Господи, когато дойдеш в царството ти! А Исус му рече: Истина ти казвам, днес ще бъдеш с Мене в рая "(Лука 23: 39-43).
Обработка на втория крадецът е доста показателно. Тя показва, че
1. Спасението се получава не чрез кръщение и чрез членовете на църквата - крадецът не се получи едното или другото.
2. Спасението не идва чрез приятен - крадците са нищо друго, освен ужасно чувство - той е бил разпнат, и в допълнение се чувстват вътрешна убеденост на греха.
3. Спасението не идва от факта, че излезе, или да вдигнете ръката си - ръцете му бяха прикован на кръста, както и краката му.
4. Спасението не идва от Исусовата покана до сърцето си. " Rogue ще бъдете изумени, ако някой предполага, че той е!
5. Спасението не идва чрез произношение на "молитвата на грешника." Крадецът не се моли с тази молитва. Той просто попита Исус да го помня.
6. Спасението не идва от това, което се променя начина на живот. Крадците не са имали време за това.
Този разбойник беше запазена точно по същия начин, по който трябва да избягат и:
"Повярвай в Господ Исус Христос и ще се спасиш" (Деяния 16:31).
Вярвам с цялото си сърце на Исус, и Той ще ви спаси от Кръвта Си и правдата, точно както Той спаси разпнатия крадеца.
III. Третата дума - любов.
"С кръста на Исус стоеше майка си и сестрата на майка Му, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Исус, като видя майка си и ученика, когото обичаше, казва на майка Си: Жено! ето син ти. Тогава казва на ученика: Ето майка ти! И от онзи час ученикът я прибра при своите си "(Йоан 19: 25-27).
Исус каза на Йоан, така че той се грижи за майка си. Християнският живот не се ограничава само до факта, че вие сте спасени. Трябва да се грижа за теб. Христос даде скъпата си майка в грижите на апостол Йоан. Той също така ви изпраща на грижите на местната църква. Невъзможно е да се постигне успех в християнския живот без грижите и любовта, която дава на местната църква. Днес тази истина често се пренебрегва.
"И Господ прибавяше на църквата ежедневно спасените [в Ерусалим]" (Деяния 2:47).
IV. Четвъртата дума - мъчения.
"А от шестия час тъмнина покриваше цялата земя до деветия час; А около деветия час Исус извика със силен глас: Или! лама Савахтани? тоест: "Боже мой, Боже мой! - Защо си ме оставил "(Матей 27: 45-46) ?.
Агонизиращия вик на Исус разкрива реалността на Светата Троица, Божеството. Бог Отец се обърна, когато Божият Син роди греховете си на кръста. В Библията се казва:
"Има само един Бог и един ходатай между Бога и човеците, човекът Христос Исус" (I Тимотей 2: 5).
V. Петият дума - мизерия.
"След това, Исус знаеше, че всичко да се свършат, да се сбъдне Писанието, рече: Жаден съм. Сега беше сложен там съд пълен с оцет. Warriors, напоени гъба с оцет, и я тури исоп и да я сложи в устата си "(Йоан 19: 28-29).
Този стих ни показва голямото страдание, което Исус отиде да плати за нашите грехове:
"Той бе наранен поради нашите престъпления, Бит биде поради нашите беззакония" (Исая 53: 5).
VI. Шестият думата - изкупление.
"Когато Исус като прие оцета, каза: Свърши се!" (Йоан 19:30).
За голяма част от това, което казах досега, със същия успех можеше да говори и католически свещеник. Но това е шестият дума в продължение на векове е важен стълб за двете протестантската реформация, а за баптистка вяра. Исус каза: "Свърши се."
Права ако Исус казваше: "Свърши се!"? Католическата църква казва: "не". Те казват, че всеки път, когато Маса той трябва да бъде разпнат отново и отново, принесен в жертва. Но Библията казва, че тя не е наред.
"Ние сме осветени чрез принасянето на тялото на Исус" (Евреи 10:10).
"Защото с един принос Той е усъвършенствал завинаги онези, които се освещават" (Евреи 10:14).
"И всеки свещеник, като стои служи всекидневно и много пъти принася едни и същи жертви, които никога не могат да отмахне грехове. Той принесе една жертва за греховете. седна отдясно на Бога "(Евреи 10: 11-12).
Исус веднъж завинаги на кръста направил пълни изкупление за греховете ни.
Исус взе моя дълг,
Неговата цялата станах;
Следваща алено грях е,
Това е като сняг, те трябва да бъде бял.
( "Исус е мой дълг взе" Elvina M. Hall, 1820-1889).
VII. Седмият думата - преданост към Бога.
"Исус извика със силен глас, казвайки: Отче! в Твоите ръце предавам духа Си. И това като рече, той се отказа от духа "(Лука 23:46).
Изявлението му, Исус демонстрира своята пълна преданост към Бог Отец. Както великият Спърджън, това е отразено в самото начало на записани в Библията на думите на Исус: "Не знаете ли, че трябва да се занимава със случая на Отца Ми?" (Лука 02:49, СНВ). От началото до края, Исус направи Божията воля.
Един от грапавината от стотниците Него прикован на кръста стоеше там и чух всички тези седем думи. Стотникът е видял много разпятия, но той никога не е виждал някой умира, както Исус е умрял, забележителен проповядва проповед, а Животът му с кръвта Му, кървене, за да го напуснат.
"А стотникът, като видя станалото, прослави Бога, като каза: Наистина тоя човек беше праведен" (Лука 23:47).
След като помислила за Исус малко повече, той каза:
"Наистина тоя човек беше Син на Бога" (Марк 15:39).
Той е Син на Бога! Той се е повишила - и да живее, физически - от мъртвите. Възлезе на небесата. Той седи от дясната страна на Бога. "Повярвай в Господ Исус Христос и ще се спасиш" (Деяния 16:31).
Някои хора смятат, че е достатъчно да се вярва в Бога. Но те грешат. Никой не е спасен чрез вяра в Бога на мира. Исус каза: "Никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене" (Йоан 14: 6). Д-р AW Tozer каза: "Христос не е един от многото начини, по които можете да получите по-близо до Бога, и Той не е най-доброто от няколко начина; Той - единственият начин "(тази невероятна християнин с 135 ..). Ако нямате доверие в Исус, а след това се губи. Без значение колко сте "добри", без значение колко често ходят на църква или да чете Библията, че все още са мъртви, ако нямате доверие на Исус. "Никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене." Исус - единственият, който може да Blood ви очисти от греха. Амин.
Писанието прочетете, преди проповедта от г-н Абел Prudhomme: Марк 15: 24-34.
Solo Сунг Преди проповедта от г-н Бенджамин Кинкейд Грифит:
"Моята Изкупител" (Avis Burgeson Кристиансен, 1895-1985).
Последните седем ДУМИ
Исус на кръста
СЕДЕМТЕ последните думи
НА Исус на кръста
Р R. L. Hymers мл.
"И когато стигнаха на мястото, наречено Лобно, там го и престъпниците разпнат, един от дясната му страна и един от лявата страна" (Лука 23:33).
I. Първата дума - прошка, Лука 23: 33-34; I Петрово 3:18;
Кор 15: 3.
II. Втората дума - спасение, Лука 23: 39-43; Деяния 16:31.
III. Третата дума - любов, Джон 19: 25-27; Деяния 2:47.
IV. Четвъртата дума - мъчения, Матей 27: 45-46; Тимотей 2: 5.
V. Петият думата - страданието, Джон 19: 28-29; Isaiah 53: 5.
VI. Шестият думата - изкупление, Йоан 19:30; Евреи 10:10;
Евреи 10:14, 11-12.
VII. Седмият думата - преданост към Бога, Лука 23:46;
Лука 02:49; 23:47; Марк 15:39; Деяния 16:31; Йоан 14: 6.
Свързани статии