Евразия идеология на вчера, днес и утре.
Част 1 от основните принципи на Евразийския съюз. Изглед от Грозни
Евразия идеология не дойде вчера, а не днес, преди тя да се обяви на висок глас, евразийство е преминал сложен исторически път. Основа на евразийство е положен от древни времена, когато в общ фонд на народите варени разнообразна племена и народи, от хазарите, Татар-монголските народи и завършва, след като част от Съветския съюз. Всичко това многообразие от култури и тяхната историческа взаимопроникване зареди братство философия въз основа на обща геополитическа пространство, което по-късно се оформя като идеология.
Първите му фондации формулирани такива мислители като руският княз Николай Трубецкой, Питър Sawicki, Николай Алексеев, Джордж В.И. Вернадски, Владимир Илин, Яков Бромбърг, Лео Karsavin Петър Suvchinskii, Сергей Ефрон. В своето разбиране за евразийство бе представен като специален начин на развитие на руския народ.
Въпреки това, някои евразийци вярват, че Съветският съюз се реализира някои специфични - еретично вид евразийство. И подобно на всички еретически тя първоначално е бил обречен на неуспех. Въпреки това, ако "жалка пародия на евразийство" - това, което е комунистическата идеология е престанала да съществува, самите хора са били част от един път огромни правомощия са живи и продължават да живеят в тази геополитическа пространство, продължавайки да се смесват помежду си, в търсене на нови начини за развитие и взаимодействие. модерните световни процеси ни поставят на избор, а ние сме обединени въз основа на някакъв вид, и да оцелеят заедно или чакаме съдбата на поробване и изчезването от политическата карта на света, тъй като тя не е просто с хората, които живеят в този ecumene от незапомнени времена.
Въпреки това, а не съюз не може да съществува без идеология. Идеология, от своя страна, ако тя твърди, че е това, което ще бъде връзката между различните племена трябва да отговаря на стремежите на всички групи, живеещи в ecumene. По принцип идеологията TBN отчасти отговаря на тези високи изисквания с разпръснати и масови култури, но тя е съществувала разрушителен елемент, който е напълно отсъства в Евразия идеология и по-пълно се противопоставя. Комунистическата лозунг, пее в песните:
"Ние сме на стария свят сринат до основи, а след това, ние, нашата, ние ще се изгради един нов свят, които са били нищо повече от, ще бъдем всички."
Според съвременната наука, "Нищо не може да се роди нещо." От най-новите научни теорията, че самата вселена идва от определен момент на компресиран въпроса, ако това би било нищо, нищо, а след това да си останат. Така че идеологията на марксизма - ленинизма и тяхната наука, твърди, че Вселената дойде от нищо, както и идеологията на базата на тази доктрина и изразени в тези "дълбоки линии", меко казано нередно. Въпреки това, не само при избора на идеология, но и тактиката разрушителни. Евразийство представи диаметрално противоположни мото и тактика - консерватизъм, т.е. запазване на стария свят и неговото развитие, като се използват наличните ресурси и човешки потенциал.
Самата идея за консерватизма в духа на религиозните вярвания на народите, живеещи на територията на Евразия пространство. Така например, в свещените текстове, каза Корана:
Ние сме създали, мъжки и женски, сте направили в народи и племена, които може да се познават помежду си, за най-достойните сред вас пред Аллах - преблагочестивия "(сура" Ал-Hudzhrat "(почивка), стих 13).
Тези редове от Писанието потвърждава правилността на избрания евразийци да поддържа многостранни култури, а не да ги смесване в един аморфна маса, както е предложено от комунистите и света сега предлагат Западните космополити начин.
За противопоставянето на Изтока и Запада се казва, а не от нас, а не днес, то е налице исторически факт от момента на създаване, както е казал поетът:
Западът е Запад, Изток е Изток, а не да се срещне с него все пак. Само в подножието на трона на Бога в Деня на Страшния съд. (R. Киплинг)
Конфронтацията между двете ипостаси, двата елемента, вградени в световната самия процес, без които светът не може да съществува ред. В света има добро и зло, студ и топлина, огън и вода, добро и зло, ролята на тези отдавна са разпределени от Върховния Господ и Неговото върховно командване на Русия се представи да играе ролята на изток - духовната въплъщение, когато на Запад - тоест страните от Европа и САЩ като че ли не се опита през цялото време на света ще носи отрицателен.
Отрицателно, че трябва да се постави като алкална изгасва киселината към киселината се качи в нашия вътрешен свят, не е напълно корозирали нашите духовни ценности. Въпреки това, тя и другата "алкални" и "киселина" не се пресича в химичен процес, наречен живот, и никога няма да бъде в състояние да се смесят и да се превърне в един, ако стане доминиращ, а другият ще умре. Както споменах това Аллах Всемогъщия:
Ако Аллах не бе сдържан някои мъже с помощта на други, земята щеше да дойде на заболяването. Въпреки WA вид на светове "(Al 2 :. 251)
Така Всемогъщият изтъква необходимостта от един многополюсен свят, които са склонни да евразийци, за разлика от всички от един и същи Западна идеологията на глобализма. В Русия, създаването на един многополюсен свят има специална роля обединяващ фактор, който може да обедини в себе си всички етническото и културно разнообразие на Евразия пространство, играе ролята на мост, след като абсорбира цялото разнообразие с разпръснати етноси и култури.
задача на Русия е да обедини Евразия за баланса на силите в света на тенденциите, произтичащи от Запада, глобалистите не е позволено да надделее, като по този начин нарушава реда, установен от Бога, унищожаването на който може да започне истински библейски Апокалипсис.
Но въпросът е как всъщност да се постигне това обединение?
Евразия икономическо сътрудничество, има за цел да се превърне в сборен пункт за създаването на Евразийския политически съюз вече се превърна в истински факт. Без съмнение, всеки съюз трябва да се основава на интересите и Евразия съюз не е изключение. За една силна и устойчивост е необходимо да се обединят на Съюза на икономическата политика на финансовите интереси, обаче, тази основа е нищо без правилното сигурност от външни и вътрешни заплахи. Външно заплаха - това е военна намеса, а на вътрешния заплаха - това е етнически и религиозни конфликти, които могат да бъдат избегнати, само ако има силен жизнеспособен, и бих казал, конкурентно способен идеология. идеология сигурността на EURASEC и бъдещия Евразийски съюз трябва да се превърне neoevraziyskaya идеология Дугин. допълнен с духа на времето.
Има няколко основни положения при избора, който евразийци трябва да бъдат ясно дефинирани, без ясна представа на какво основание ще се изгради на междуетническия и междурелигиозния диалог не може да бъде истински асоциация. На каква база трябва да се основава идеология, предназначена да комбинирате разнообразието от култури и вярвания остава отворен Евразия пространство?
Не е тайна, че идеологическа концепция за евразийство всеки от своите съмишленици и бащите-основатели се разглежда по различен начин.
Съвременно евразийство е много различна от програмите на руски евразийци PN Савитски, NS Trubetskoy и LN Gumilyov. Евразийство е текущия набор от идеи и идеологически последователи на основателите на евразийство. Модерната концепция за евразийство преплитат идеите на руските патриоти, идеите на Националната болшевишка - доктрините на Западните геополитика.
"Днес в Русия, всеки разбира" евразийство "нещо свое. Дори думата "Евразия" има различни значения, в зависимост от това кой я използва. За Gumilyov и руски евразийци "Евразия" съвпада с границите на Русия: "Русия - Евразия" за тях - специална историческа и географска област на континента Евразия, заедно със страните от Западна Европа, Китай, Индия, Ислямска Близкия изток и така нататък, "- пише SB Лавров [1].
Ние сме в съгласие със становището на руски евразийци смята, че "Русия - специална независима цивилизация, която не трябва да имитират кой да е, а на старта в своето развитие от собствените си традиции и принципи". [2]
Ние също така споделят мнението, че по-високата смисъла на съществуването на Русия е развитието на собствената си цивилизация проект, проектът - "страна в голямата планетарна борба" Суши "и" Море "," евразийство "и" атлантизма "в разбирането ни за" добро "и" зло ", което изрично се казва основателят на нео-евразийство AG Дугин. В този мащабен сблъсък между руски (континентален Евразия), стоящи на принципите на добро, се съпротивлява атлантик Америка, който защитава интересите на злото.
Всички материални и духовни аспекти на съществуване на Русия трябва да бъдат подчинени на тази мисия, мисията поверено на Русия и руския народ от страна на Върховния Господ, който каза:
"Ако Аллах не бе сдържан някои мъже с помощта на други, земята щеше да дойде на заболяването. Въпреки това, Аллах да се смили за световете. " (AI)
Въз основа на изложеното по-горе следва, че концепцията за обединяване на идеологията евразийци, предназначени да се обединят различни етноси и религии, трябва да се основава на идеите на опозицията за "добро" и "зло", идеите, присъщи на концепцията за трите световни религии юдаизъм, християнство и ислям. Принципи на всички тези религии, изразиха своите пророци, е на принципа на справедливост, в която се казва: "Не вярвам някой от вас, който не иска брат си, същото, че самият той пожела" (пророка Мохамед).
Тя се казва, че евреите са дошли, за да се уверите, че пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) е пратеник на Аллах, те го попита само един въпрос, какво е основното от всички Божии послания, казвайки, че пророкът Мохамед (м.н.) каза думи, които преди това са били изразени в "проповедта на планината" Исус, записана в Евангелията на Матей и Лука:
"Ето защо, всички неща, които искате да сте с това на другите, така че да направите за тях, защото това е законът и пророците (Матей 7, 2). "И тъй като вие ще направите, че да ви хора, както и да направите, за да ги" (Лука. 6, 31).
Евразия идеология трябва да постави този принцип в основата на реализирането на приемник и последователи на учението на монотеизма, общата лайтмотивът на която трябва да бъде мотото: ". Пожелавам на другите това, което искат да се"
Тази "златно правило", което по принцип може да се дефинира като: "Иска ми се, от друга, същите като себе си готов" трябва да бъде в основата на евразийската идеология, както и икономическите, политическите и финансовите отношения в Евразийския съюз. Поради това, на същия принцип, трябва да се изгради и етнически и социални отношения. Това означава, че ако руският народ са вярвали, че той трябва да отстояват себе си, той трябва да признае това право и за другите, когато чеченци вярват, че трябва да запази собствените си обичаи и култура, която те трябва да признаят това право и за другите, когато евреите вярват, че има право да финансира и сила, те трябва да признаят това и за другите.
Въз основа на изложеното по-горе, ние вярваме, че правилната позиция на евразийци, които за решаването на международните проблеми предлагат начин - активен диалог, дълбоко и фундаментално религиозните хора, творчески стратегическия съюз на фундаменталисти, както в Русия, тъй като светът около нас. Такъв подход би трябвало да е нов модел на междурелигиозния диалог, основан на разбирането на уважение към собствените си традиции и разбиране и уважение към традициите на другите народи.
Основна и свързване роля в този божествен проект за изграждане на точно Евразия общество трябва да играе в Русия, които погълнали, през годините на своята драматична история, компоненти на всички култури и традиции на Евразия, както и техните духовни ценности и най-вече на двата най-важни и "pasionarnye" религии - християнството и исляма.
3. AA Хюсеинов "златно правило" морал // Бюлетин на Московския университет. Философия. 1972 № 4.
4. Збигнев Бжежински "Голямата шахматна дъска", стр. 68-70.
Saydayev исляма, Али Temirkhanov (Грозни)
Свързани статии