Петнадесет години от живота си, които дадох в служба на православната църква. Сега, когато аз се отказах свещеничество и се присъедини към редиците на невярващите на съветските граждани, искам да погледнем назад и да се говори за причините, които ме доведоха до загубата на религиозни вярвания и разбиват със света на църква.

Променете вашите вярвания, за да се превърне в нов начин на живот не е толкова прост. Изпращане на телеграма от град Алма Ата, Dzhambul архиепископ Инокентий отказ да свети заповеди, аз знаех, че моите бивши енориашите ще бъдат изненадани и казват: "Какъв е този човек, вчера проповядва едно, а сега - друг". Гледах, че моите бивши приятели "пастири" на религиозно поклонение ще ме псуват като отстъпник.

Но животът има свои собствени закони. Не всеки успява да отида винаги прав път, това се случва, че човек и чукане от правилния път. Това е, което се случи с мен. За читателите неразбрани моите мотиви разбиват с религията, трябва да кажа няколко думи за себе си.

Аз съм роден в работна семейство. Баща му е работил в завод в Москва "пролетарий труда" ковач. Нито бащата, нито майката на Бог не е повярвал. Но беше много религиозен леля, които от ранна възраст започна да ме закара до църквите в Москва. След като стана много болен. Имах детски паралич, в който единия крак остави цял живот дефектен. Аз започнах да куцам. Учил съм зле. В църквата, където отидох с леля ми, нямам боли, аз погледнах с икони лихви, слушайки пеенето хор и гледане на мистериозните действията на свещеника.

Бях само на дванайсет години, когато забелязах, добре познат московчани "obnovlenets" Метрополитън Vvedensky. Аз напуснах училище и започва да служи на митрополита, носеше кадилница, и извършва други прости задължения. Когато носеше одеждите, стори ми се, че съм станал kakim- нещо специално и че момчетата трябва да ми завиждат. Още от дванадесет години, започнах да получавам пари - за 200 300 рубли (в стари пари) на месец. Аз няма да се отрече, че и това ме привлече в църква. Отец махна с ръка към мен и не се намесва в моето хоби. Няколко години по-късно се превръща в псалм-четец, а след това е ръкоположен за свещеник. Преди освещаването митрополит Vvedensky съм изразил съмнения относно: как ще да учи хората, ако не завърши дори обикновен седемгодишен период? Но митрополит заяви: "Какво повече искаш, защото услугата църква чартърен ли, че е добре, и да служи." Основното нещо, което изисква висшето духовенство от обикновените свещеници - е вяра. не се изисква знанието. И стигнах до тях във вярата, в младостта си бях много религиозен.

И в продължение на много години съм водил църковна служба, прочетете научили текстовете на Евангелията и други религиозни книги. Отначало всичко вървеше както трябва. Бях доволен от неговото достойнство, си служба и високи доходи, което носи тази услуга. Но постепенно, душата ми започна да се вмъкват в съмнение. Виждал съм и усети моите енориаши не разбирам това, което чета, защото услугата се извършва в Стария славянски език. Да, и аз не съм учил езика в продължение на петнадесет години, а много ми е ясно. Постепенно, аз се убедих, че службата в църквата се свежда до един празен ритуал.

В църквата вярващите и им донесе пастор молитва към Бога. Те задават Бога за нашите нужди, а защото Бог е всезнаещ, той вече знае всичко молитва. Целият християнски свят се покланя молитва Исус Христос "Отче наш". Първият от искането на вярващия се обръща към Бога, четене на молитвата "ежедневния хляб дай ни днес", което означава, дай ни хляб. Така че, ако Бог не без молитва той не знае какво хората се нуждаят от хляб? Теолозите казват: не много важно искане, и постоянно напомняне за самия Бог. И защо той ви напомня за себе си? Дали е на всеки един от жителите на земята и си спомня, слушане на всяка минута? Е Бог и ангелите му всеки ден, падне на лицето в стомаха, за да се види дали той е съгрешил, след като ядете риба, вместо говеждо месо? И наистина го е грижа какво хората ядат?

Стотици години в хиляди църкви и религиозни свещеници повтарят едни и същи молитви. Това прави ли смисъл? Отначало си помислих, че и след това започва да се съмнява.

Според църковните учения Officiant - посредници между мъжете и Бога. Слушане на молитвите на Църквата и искания "покровител" Бог да се смили над предполагаемото факта, или по друг начин грешника и му прости. Църквата никой досега не е направил нищо безплатно. Ако грешникът е богат, той дава много пари за нуждите на църквата и тя се издига много повече, отколкото молитва за бедните. Така че, богат много по-вероятно да бъде простено, отколкото бедните. Но къде е справедливостта?

Когато вярващите дойдоха при мен за признания, аз бях "силата дадена ми от Бога, прости и освобождава грехове." Изхождайки от мен, очевидно виновникът може да мисли, че той е чист пред Бога, защото той се разкая. Но аз трябва да кажа честно, аз вече не вярваше в силата на своите заклинания, в посредничеството му между Бога и човека.

Аз усърдно извършва всички религиозни обреди: кръщава бебета, увенчани с брак, общение на вярващите след празничната литургия. Преди причастие съм отправил молба на купа с хляб и вино. Аз трябваше да се смята, че след тези заклинания хляба ми се превръща в организма, а виното - в кръвта на Христос. Но аз напълно видя, че хлябът е хляб и вино - виното. Вярващите ще бъде, разбира се, неприятно, ако те изведнъж почувствах, че пиенето на кръв и хранене на човека (или божествената) месо. Но всичко това "тайнство" е изграден върху убеждението, че виното вече не е вино, но истинското кръвта.

Осъществяване на сватбената церемония, булката ме учили: "Една жена трябва да се страхуват мъжа си" - и знаеше, че булката в този момент да се казва: "страх, но не и як". Смешни днешно време изисква, че една жена наистина е задължително да се страхува от съпруга си - след като всички хора са равни.

Осъществяване на обичайните церемонии, видях тяхното лицемерие и постепенно стигнах до заключението, че те не се нуждаят, както и не е необходимо всички църковни служби с неговата магия

Според църковните книги аз трябваше да научи обществото, за да вярват в "чудеса" и "реликви". Но в продължение на петнадесет години, аз никога не съм виждал чудо. Въпреки това, след като съм свидетел на опити за създаване на чудо и не беше малко изненадан. Струваше ми се, че е извършено чудо, но скоро става ясно, че това е един обикновен църква измама. Ето как се е случило. Служих в момента като втори свещеник в църква в град Камен на Об. Abbot имаше протойерей Фьодор Романюк, един от членовете на "ioanitov" православната секта. И по време на един от поклонение, когато общението на вярващите, имаше ужасен писък в църквата. Излязох от олтара към амвона и видях, че четири жени са петата че крещи и бие като в треска. Romaniuk постави купата на престола, отидох на "бяс", сложи ръка на главата си и на висок глас на цялата църква, каза: "Дяволът, излезе, дяволът, излезе." Пациентът си пое дълбоко дъх, успокой се и общение. Други, тя каза, че й общение "обгорена като огън." Чудех. Но след няколко минути Prosvirnov Hope (фамилията й не помня) ми обясни, че "изцелението" - приятел на баща Фьодор, които той убедил да играе "чудо". Освен скандалната "чудото" и други чудеса не съм виждал в продължение на петнадесет години, а не можеше да види, защото те не са.

Съмнявам се, че съществуването на Бог, най-малко един Бог, който проповядва православната църква, са се появили при мен от времето, когато аз започнах да изучавам Библията. Това е, което аз прочетох там за потопа, "Бог видя (Бог), нечестие, че велик човек на земята. И разкая се Господ, че беше направил човека на земята, и огорчи се в сърцето му. И Господ рече, откъснати от лицето на човек на земята. и влечуги и въздушни птици. "(Битие, гл. VI на, с. 5-7). Оказва се, че Бог признава грешките си! Как би могъл да направя грешка? Защо той позволи на нечестието на хората? И това bo¬zheskoe въпрос - да се удави хиляди хора във водата?

Това са ученията Бог даде на лидерите на еврейския народ: "Когато излезеш на бой против враговете си и видиш коне и колесници (и) на хората повече, отколкото ти, не бойте се от тях; За с тебе Господ твоят Бог. "(Второзаконие, Ch. XX, чл. 1). Това означава, че Бог се занимава с войни, те харесва? Освен това, там се казва, че когато се улови враг град, порази го целият мъжки острието на меча, и в градовете, че Бог "ти дава за наследство, да не оставиш живо нищо, което диша" (Второзаконие, гл. XX, член . 13-16). В Библията има подробна инструкция на Господа, как да се разделят, за да завладее и плячкосват. Това ли е достойно за Бога поклонение? Но аз бях министър на религията, същността на която се състои именно в поклонението на божеството и идолите си.

Във всяка от православната църква е образ на божествената Троица: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Те са изобразени като двама мъже он-стари, още по-млад мъж - седи на престола, и от тях се спуска като гълъб "на Светия Дух." Църквата учи, че Бог е един и неделим. Но от иконите на боговете - три. И как би могло да бъде другояче, защото Исус Христос каза, че той ще седне на престола "от дясната страна на баща си", която е от дясната страна. Как можем да приемем съществуването на това учение за единството на Бога? Бог Отец е вездесъща, че се намира само навсякъде, но във всички важни случаи, тя изпраща на "светия дух". Този бог е винаги на помещенията.

Материали Всички материали

Книгата е колекция от произведения на известни западни философи и мислители - Ницше, Фройд 3., Е. Фром, А. Камю, JP Сартр, критикувайки религиозни идеи и концепции. отдавна Всички тези произведения са се превърнали в класика на атеистичната литература. Проектиран за религиозни учени, студенти и преподаватели от средните училища, както и всички заинтересовани от темата за атеизма.

Ефим Фьодорович Grekulov (1893-1979) - на вътрешния историк на религията, промоутър на атеизма. През 30-те години на 20-ти век активно публикува в съветската преса на Съюза на Войнствени Атеистите, публикува няколко брошури за историята на религията в нашата страна. Резултатът от Grekulova критики на църквата е монография "Православната инквизиция в Русия", публикувана през 1964.

Тази книга има редица издания в съветско време, той не губи своята актуалност и днес в много отношения. Вие ще се запознаете с широк спектър от въпроси от първостепенно значение за теорията и практиката на научната атеизъм, вероизповедание, култ и основните принципи на световните религиозни движения, с техните характеристики, както и ще намерите по-отклонение в историята на атеизма.