Животът е бил разгледан от върховната ценност Киргизстан и затова животът се опитваме да направим добри дела, да не се наранят дреболии, има много потомство и много добитък, сродяват с по-благородни от раждането, по-почтени хора.
В същото време на всички обстоятелства в живота на хората е трябвало да бъде готов. Мъжът остави умиращо Kerez - свидетелство, че е необходимо да се извърши както заповяда мъртъв. се счита за смърт на лице, от скръб за цялото семейство, род.
Киргизите споделен житейски събития и обстоятелства при радостни събития - "Jakshylyk" и скърби - "zhamandyk". Смятало се, че между тези две събития далеч в един миг. Това е изразено в поговорката: zhamandyk Menen Jakshylyk механа kashtyn ortosunday zhakyn.
Животът е бил разгледан от върховната ценност Киргизстан и затова животът се опитваме да направим добри дела, да не се наранят дреболии, има много потомство и много добитък, сродяват с по-благородни от раждането, по-почтени хора. В същото време на всички обстоятелства в живота на хората е трябвало да бъде готов. Мъжът остави умиращо Kerez - свидетелство, че е необходимо да се извърши както заповяда мъртъв. се счита за смърт на лице, от скръб за цялото семейство, род. Ако умира млад мъж, а след това юрта tunduk показва червен флаг, ако старото - бяло. Това е ритуал знак за хора, които пристигат на погребението. В юртата, където лежеше тялото на починалия, може да бъде само една жена: те изпълниха традицията на траур - koshok. Ако съпругата на убития разплита косата и оплаква съпруга си.
Всички жени в шатрата седяха с лице към стената и ридание силно. Погребение ритуал Киргизка запазена и до днес. Ритуалът се състои от няколко трайни етапа: Кабарската aytuu - уведомяване на смъртното наказание Kiiu - превръзка вдовица в траур, Conoco aluu - рецепция и място на гостите сойки Zhuu - къпане на починалия kepindoo - увийте труп в саван, uzatuu - виждане, soektu Кою - погребение. Разпределение на дрехи и лични вещи на починалия (muche), широко разпространение традиция тъкан - zhyrtysh. Общо паметник хранене, наречена Кара др.
Погребение цикъл се състои от три дни (uchluk), период от седем дни (zhetilik), четиридесет дни (Kirk) и годишнини (Алабама). С това завършва траур за починалия.
Мемориал храна в Киргизстан - е отделен комплекс традиция. По всяко време, беше решено да се намалят добитъка, главно конско месо се раздават на гостите и всички, които дойдоха на погребението, в Казан boorsok скара и служат с сушени плодове, сладкиши и месо. Погребални ястия са приключили преди края, защото се е смятало, че духовете на мъртвите, ще бъдат хранени и щастливи от ястията, подредени в тяхна чест.
Имаше идеята, че духовете на мъртвите (Arbak) се хранят с миризмата на готвене на храна, така че, когато аз трябваше да си спомни мъртвите, киргизки домакини организираха "zhyt chygaruu" - ритуалът на приготвяне на обредни храни с молитви за четене.
В дните на погребални, изложени на най-добрите качества на хората. Empathy не е само морален, всеки от приятели и роднини извършва прецизен му функция: някой, който отговаря на уведомлението, някой - за ритуал разпределението на храна, местоположението на посетителите и така нататък.
Тези дни са спрели всички спорове, е имало специален ритъм за възрастни хора да работят сплотено като отбор, като се аргументира, обиди и псувни е най-високата неуважение към починалия.
Не са причини, които не могат да служат като оправдание за липсата на някой от семейството на погребението.
Основната тежест на Kirgiz нарича chygym. Тя е от незапомнени времена почина на семейството и близките, както сватове (kudalar). Всяка група донесли със себе си материална помощ под формата на добитък (koshumcha).
Неразделна част от погребалната церемония в старите дни, че е обичай да държи в конния спорт, които могат да си позволят най-вече богати семейства и родове. Kemege baige или Coeur baige - малки скокове - подредени ден на погребението, голям - в деня годишнина. Тези конкурси са продължили няколко дни и се превърнаха в грандиозен спектакъл, театър в цялата страна. Мачове бяха проведени на върховете, коза (Ulak tartysh), състезателни, снимане и някои игри за жените.
В деня на завършване на началото (Al), разположени обреден отстраняване плач - аза kiyim kotoruu. Близки роднини на покойника свалиха траур и изгорени всеки котел, в който се приготвя храната, наляво с главата надолу, и образа на мъртвите са били отведени в гроба. Едва след като всички тези ритуали на семейството може да се върне към ежедневието.
Свързани статии