Тъжно е, но живота на всяко човешко същество, неизбежно ще дойде към края си, а в края се отличава с най-тъжният от всички ритуали - погребения. В старата конфуцианската традиция Корея придава голямо значение на погребалните обреди и регламентирано с изключителна грижа. Въпреки това, в тези дни хората често умират в собствения си дом, а не в болница, както е сега. Всички стари разпоредби също идват от факта, че ритуалите по погребението ще се проведе в дома на починалия. В днешно време, за да се съобразят с тези ритуали не беше лесно, особено за тези, които живеят в отделни апартаменти, така че организацията на ритуали в градовете често отнема на погребалното бюро.
Как е, че са корейски погребения е? Първо труп покрит с одеяло и главата си наляво в една от стаите на къщата (или в "паметни" помещения на болницата), ограден екран. Преди екрана се поставя жертвена маса с голяма снимка на починалия. Това е - една сравнително нова практика, преди да е бил използван портрета вместо плакет с името на починалия. В този портрет предприемат, за да се определи една или две ленти на траур в черно, които са разположени в горната му част и ъглите, по диагонал. Той - също на западното влияние, както в старата Корея е цвета на траура е бял, а не черно. На масата обикновено кадилница за тамян, и, понякога, чифт свещи и кухненска посуда с жертвена храна.
Всички погребални обреди се смята, че се води от "старши траур" - най-близката роднина на починалия, които в старите дни носеше върху него най-дългия период траур (обикновено - най-големият син на починалия). На практика, обаче, този човек, като правило, повечето с разбито сърце, и така той не може да наистина решаване на практически проблеми и да следи за спазването на правилата на комплекс ритуал, който въпреки че сега са станали по-лесно от преди един век, но все още остава много сложна. Ето защо, за практически насоки погребални ритуали, назначени мениджър, който може да бъде някой от семейството или приятели на семейството, е желателно - който има известен опит в тази мрачна реалност.
В деня след смъртта на покойника се измива и се поставя в ковчег, който е поставен зад екрана. В същото време, тя произвежда и "monchzhon", един вид траур банер, които са в предната част на погребалното шествие. Тя се състои от дълга панел на червено, приблизително 2 до 0, 7 м. Бял или жълт символи лимец име и кланове ( "разбира") погребан.
В момента традиционните траурни дрехи на небоядисана платно, облечен с обратно през 1960. е изрично забранено от властите, най-накрая падна от употреба. Тя е заменена от обикновен черен костюм с черна вратовръзка. Само на главата на семейството в момента, когато те получават съболезнования могат да бъдат традиционен платно шапки.
В традиционната Корея, от момента на смъртта до погребението може да отнеме много време. Благородните семейства са избрали деня на погребение с гадател, а понякога и на погребението се състоя само няколко месеца след смъртта. Бяха проведени Families прости погребения за седми или на петия ден. В момента най-популярните е опцията съкратено от "три дни", в който на погребението се извършва в три дни (ако броим първия ден от деня на самата смърт, погребението се проведе на четвъртия ден). Въпреки това, на погребението може да се осъществи преди, или да има известно забавяне.
Преди да замине за гробището в къщата проведе "вечен церемония сбогом", което е съпроводено с жертвата на плодове и вино. След това, на погребението шествие отива до гробищата. В старото гробище Корея обикновено се намира в близост до дома си, макар и докато благородниците често са били погребани на не малко разстояние от мито станция. Тя донесе ковчега в гроба, специална погребална процесия. В навечерието на шествието извършва знак с името на починалия (през последното десетилетие тя е заменена от снимката), а след това се приближи мъж с траур банер "monchzhon", на която са написани името и на починалия клана, а след това извършва ковчега, монтиран на носилка, катафалка за носилка с ковчега на парад старши траур роднина (обикновено - най-големият син), а след това - други роднини по ред на степента на траур (това отразява близостта на родство с починалия), и най-накрая да бъдат посетени. В наше време, подобен процес, за да видите тази разлика, че можете в малките села, гражданите също погребват мъртвите на голямо разстояние от дома си, а на мястото на погребване пътуване с автобус, макар и да влезем в колата или кацане от него понякога се опитват, доколкото е възможно, за да се съобразят с стария ред на март. По времето на династията Ли, а по-късно (в населено място - до средата на седемдесетте години), жените не могат да вземат участие в погребалното шествие, но сега забраната не се спазват.
В днешно време, избран за гроба място може да се намира в едно много голямо разстояние от града, така че пътят към него често отнема много часове. Роднини и приятели на покойния сутринта седят със специален автобус, който отива на мястото на погребване. организация на пътуването, както и подготовката на гроба, се грижи за погребалния дом. Grave копаене обикновено е предварително, а с пристигането на автобуса е готов.
Гробът е разположен на планински склон, на която предварително пречистени от горите и земите четка малкия. След това на мястото изчиства се изкопае дупка, около метър и половина дълбочина. Ковчегът се спуска в ямата, а капачката му лежеше траур банер "monchzhon", последван от имената на мъртвите и клана.
След това, на гроба покрита с пръст. Над гроба организира кратко, не повече от метър, с овална могила. погребални съпрузи обикновено са обединени с една жена, погребана отдясно, и един мъж - в ляво (традиционен за Далечния Изток, идеята, че от лявата страна е по-почтени от дясно). Много от гробовете е просто купчина разположен на хълм в малкото пространство се почиства от гора и храсти. Често, обаче, може да бъде инсталиран върху гробовете и допълнителни удобства - камък стели и жертвени масите.
След гроба, пълна с пръст, е подредена пред себе си жертва. Християни, които сега заемат значителна част от населението, най-общо се считат за езически ритуал и не го харчат. Вместо това, те правят жертви молитва. В допълнение, погребални ритуали на християнската църква се предхожда. Въпреки това, по отношение на жертвата не е единство сред корейските християни. Въпреки че почти всички Корейска църква се съгласявате, че това е - езичество и идолопоклонство, много от тях са готови да правят компромиси и да се намери валиден част от вярващ християнин в традиционните ритуали (при условие, че такова участие не е много активна).
Погребението следва да е период на траур. В старите дни на траур в конфуцианските страни прикрепен особено значение. Поведение е в траур човек строго регламентирано и декорация на различни ограничения. По време на целия период на траур трябва да носят специално облекло от прости сурово платно. Цветът на дрехите - бяла или по-скоро сиво-бял, така че в продължение на векове е било бяло, а не черно, беше в Далечния изток, символ на траур.
В старите дни по време на траур строго дефинирани конфуцианските ритуални регламенти и зависи от степента на родство с починалия. Най-дългият траур носеше най-близкото наследник на покойния бъз - най-големият син, или, ако това не е, най-големият внук, който заедно със съпругата си беше в траур в продължение на 3 години. Правилник за траур са опростени, а срокът на траур - рязко намаляват през шейсетте години, тъй като военното правителство счита дълго траур и придружаващите жертви като грамада мерки, отклоняващи се от тогава политика за насърчаване на спестяванията.
В момента, в съответствие с корейските закони на максималната продължителност на траур за родителите е ограничена до 100 дни, но най-често е 49-ден траур (като беше по време на траур в будистката традиция). През този период на починали роднини трябва да се въздържат от всякакви забавления. Редовен носенето на традиционните траурни дрехи е изрично забранено от действащото законодателство (макар че директно на погребението на нея понякога рокля), но новата жена традиция по време на периода на траур, облечен лентата на платното в косата или, по-рядко, по дрехите, а мъжете отдават една и съща лента на сакото.
Свързани статии