И разбира всичко. И там не е просто разбиране, организира и провежда - и досега без успех, въпреки че пълна победа над тероризма, да кажем, че не е необходимо - цялата гама от антитерористичните мерки, които включват не само яростен отпор, но най-важното - да работят за премахването (или поне минимизиране) на причините и условията за възникване на терористични дейности.
Това е въпрос на племенни отношения и тяхната роля в социалния живот на републиките в Северен Кавказ. Имайте предвид, че тази тема не е табу, тъй като някои препратки към него се срещат периодично в медиите, а дори и в изказванията на първите лица на регионите, обаче, проявата на много племенни отношения не се използва. Причината е много проста - това е неудобно, и тя не е "политически коректно" в XXI век, за да използвате израз, който, според приетото мнение днес, принадлежи към първобитнообщинния система, по отношение на населението на днешен Кавказ.
маргинали
Веднага направите резервация, ние не вярваме, че племенните отношения са богохулство, тъй като вярваме, че те са не по-зле и по-добър от всеки друг съществуващ днес: на първо място - на капиталиста, но някъде другаде, и се съхраняват в действителност - феодално, а дори и slaveholding. Въпреки това, повечето енциклопедии и справочници, за да идентифицират тези отношения само с първобитнообщинния система - това е една от типичните техните определения:
Племенни отношения - система от отношения на ниво примитивни комунални племена, или на нивото на съвременната патриархалното село "- в резултат на този термин, като че ли неудобно да се използва, въпреки че някои социолози твърдят, че племенните отношения остават на обширните африкански пространства, Азия, Латинска Америка, Австралия а дори и до днес Европа.
Говорейки за племенните отношения, ние не трябва да забравяме, че те, като един от социо-културни фактори, които се превърнаха в поредица от кавказки обичаи и норми на поведение, включва не само отрицателни характеристики, но някои идеи на хуманизма, благосклонност, и редица други положителни качества.
маргинали
Но без значение колко е "гърне не се нарича" основните принципи на племенните отношения все още е в обществения живот на народите на Северен Кавказ и продължават да съществуват и днес. Най-забележителната отличителен белег на тези отношения по отношение на този въпрос, пряко свързани с тероризма, е върховенството на колективна отговорност, т.е. подкрепата на членовете на групата (семейството, клана, teip, вид) почти всички действия на някой от неговите членове.
В такова общество не е такъв, който няма да знае на останалите членове. Включително не беглец терористична, гангстер назначени поддръжник Daishev, който няма да знае неговите роднини, селяни, и те са склонни да бъдат осведомени за местоположението и за неговата престъпна от гледна точка на законодателството на Русия работи на,
И не само познания, но в съответствие с правилата на традиционното общество на кавказките републики, нямат право да осъждат тези решения и действия на членовете на групата, нито бягам своята пасивна или активна подкрепа.
По този начин, това е наличието на племенните отношения играе значителна роля в създаването на условия за възникването и съществуването на тероризма в Северен Кавказ, но техните негативни компоненти на противодействие организация създава значителни трудности. Това е едно нещо да се знае и да се разбере, че, както е посочено от ръководителя на Федералната агенция за националностите Игор Barinov ", без подкрепата на семейни дейности бунтовници не могат да направят", а другият - да окаже влияние върху семейните бунтовници изключително в областта на правото:
Ако съдът е доказал, че една или друга помощ от близки приятели, от роднини е била предоставена, те трябва да носят подходящи наказателни или административни наказания.
Всичко това е много проблематично от гледна точка на определението за "близки хора" на (например, членове teip - се намира в близост хора, роднини) и от позицията на събиране на доказателства, както и с изглед към "местна общественото мнение".
Забравете за този фактор и възмущавам от факта, че много хора, и най-вече обикновените хора просто предполагат, че организираната престъпност в Русия има специфична национална цвят, и посочване на този факт е към разпалване на етническа омраза - или глупост или умишлено желанието да се прикрие, че е проблем: в статистиката на престъпността, изразени в племенен начин на живот (в исторически план, разработен алгоритми на поведение), за да се изолират етнически престъпни общности.
Този факт трябва да се направи една важна за бъдещото сключване: действието на правоприлагащите органи въз основа на европейска-американски тип законодателство, излъчвана от убеждението, независимо от човешкото поведение и неговата изключителна лична отговорност за действията си, умишлено неефективно по отношение на престъплението, като действа въз основа на принципите на клана организация колективно съучастие в престъпление много хора.
Не, ние не призове за премахване на руските конституционни норми на територията на републиките в Северен кавказки, във връзка с наличието на тяхното общество на племенни отношения. Ние говорим за необходимостта от официално признаване на отрицателното въздействие върху организацията на борбата срещу тероризма такова нещо като колективна отговорност, е съществен компонент на такава връзка, и да се направи за развитието и прилагането на всеобхватен план за действие (интегрирана програма) за премахване на негативното въздействие на племенните отношения върху ефективността на борбата срещу тероризма, и от другата страна на социалната и културната реалност на кавказките републики.
Законодателството трябва да бъдат конструирани така, че престъпленията на по-млади трябва автоматично отговорен не само себе си, но и старши в йерархията на клана взаимоотношения, оставащото време на евро-американски подход или съмнението за или от закона изпълнителни правомощия, поради неявяване на свидетели (уплаши или убит от техния поръчки), или защото на законодателната база несъответствие реалната ситуация.
Основната задача, която изисква значителни усилия и време, така че колкото по-рано започне приложената програма, толкова по-добре - да се откъсне на масите на хората от наложената им от племенен парадигма и приведат дейността си до нивото на цивилизационно взаимодействие с истинската дълбочина на социо-културни фактори кавказки цивилизация без която спечели окончателна победа над тероризма невъзможно.
Свързани статии