Сватбени митническите авари

Авари сватба, отличаващ се с голямо разнообразие, във всяко общество, във всяко село има своите особености. Сред многото дейности, както и специални церемонии и магически ритуали забавно, смях и театрални сцени, битка на умовете страни, различни процеси на преход на булката до дома на младоженеца. Като правило, шествие на булката придружени от музика (зурна и барабан) и хорово пеене. Важна роля в сватбена церемония аварите на изигра орнаменти, които задължително включват в традиционния облекла на булката и заедно формират единен ансамбъл стил, характерен за определена етническа група или население. Един от най-интересните в своята украса, форма, украса е Маргал. Композиционно, тя се състои от декорация кърпа база, на която бяха пришити храм и брадичката украса. Base е правоъгълник на скъпи материали са твърди (Durham zarbab - коприна, брокат) често червено или лилаво облицована с американ пришити към нея панделки за закрепване на гърба. Musayev MK Декорация сватба дрехи авари. // Alimov B.Sh. Брак и сватбени обичаи на народите на Дагестан в XIX - Beg. XX век. Махачкала, 1986 стр.112.

В andalaltsev сватба не игра в дома на булката, и се състоя тържество - страна по повод на "предаване" и се оженил за дъщерята на думата "сватба" на правилата не е използвал. Вечерта добре облечени роднини дойдоха с подаръци на булката и мъжете (близки роднини) излязоха от къщата до края на празника. Те дойдоха тук и далечни роднини и съседи (мъже), в очакване на пристигането на делегацията (пратеници) на младоженеца в началото на нещата - богатство, а след това на булката, яде, се забавляваха, но без много шум. Същата вечер, булката - sgovorennaya стана bahIaray - млад. Основният елемент определяне на броя на членовете на зестри, елементите са легла (матраци). Оттам идва и името - Busen Ragi, което означава "матрак -. Ястия"

В село Chokh няколко дни или един ден преди сватбата на родителите на младоженеца, а вечер, изпратени до къща Хус на булката, специален подарък, който се състои от следния набор: ПИП (медни съдове) с natIuhIom (сладко, изработена от орех и мед), ТИА с bahuhom (паста, направени от брашно, масло, мед или захарен сироп) ястия с пилаф, кошница с хляб (Чад), над които е бил поставен на две половина излекувани овена, кошница с плодове, ястия kotIaral botyshal (торти със сирене и яйца пържени в масло), спирали от покупката бонбони (по-късно една кутия), голяма стомна с buzoy - chIagIa. Всичко това е за сметка на жените и мъжете - роднини на младоженеца, всеки с малко багаж. В къщата на булката те срещнах съпругата на чичо си (страна на майката), или съпругата на братовчед си. Дойде предаде Хус, братовчед на булката ги влиза в стаята, седнал върху възглавници и лечение. Булката в този момент е някъде в задната стая или съседите. Хус, които донесоха подаръци на тавата. По-близки роднини на младоженеца по-скъпи и по-добри неща. Съставът обикновено включва такива са представени забрадки, плат за дрехи, кърпи, buhcha (Pouch Brocade под формата на плик, за съхраняване на конци, игли и други детайли, свързани с женски). Без излишно забавяне, да започне да се подготвя за тържествена разпределението на Хус: призове роднини, съседи и да организира прием. Поканените да влезе, казвайки: ". Иска ми се, че думата щастлив се оказа" На разширяването на покривката изложи целия Hus и те започват да забавляват гостите. Ако някой от семейството е забравил да покани на церемонията, или най-малкото не отпрати делът на Хус в къщата, тя се счита за една незабравима престъпление и подлежи на постоянни обвинения - ". Казваме, не са получили Хус"

В Chohe булка идва в дома на младоженеца, когато те започват да разсъмване, той се срещна там шумно с факли пред дома на танци, на входа на къщата валеше същата като тази в Rugudzha, майка на младоженеца в двора на устата си е поставил една супена лъжица мед, може едър рогат добитък, наречени като подарък. Тогава тя бе водена в стаята за по-младите. Karanoilov ОА Aul Chokh. - SMOMPK, брой 4. S.15-16 .// Хаджиев SS Семейство и брак между народите на Дагестан в XIX - бег. XX век. Москва, 1985 година. P.245. Тук, на пода на стаята, близо до прага, лежеше шуба, под сърпа. Булката десния крак стъпил на кожено палто и беше част. Когато тя влезе в стаята, един от роднините на младоженеца, които притежават огледало пред лицето й. Това се прави, за да се гарантира, че булката винаги е била толкова щастлива, като на този ден. Булката се удобно, защото тя трябваше да седят там по цял ден и нощ, без да ставате. На колене засадени момче изрази желания. Groom в този момент не трябва да бъде у дома, той посети братовчед - гадже. След кратко прекъсване в продължение на устройството за булка и че жените приключили работа сутрин е: те дои кравите и докарваха добитъка, приготвена закуска и т.н. изгрев, се забавляват в дома на младоженеца възобновено. На обяд годеник се появи, той трябваше да танцува с булката. В разходването на вечер гост, за да се върне на сутринта. Младоженецът отиде рано сутринта в басейна - kulgIa с приятеля и да се лекуват са били там са били там младежки бонбони, халва. той може да отиде на сватба само за вечеря. Връщайки сутрешните сватбени покани, роднини дошли да младата си жена и да кажа здрасти, или да накаже виновните (да пее, да танцува без музика и т.н.). На втория ден, участниците разпръснати по-рано. На този сватба всъщност е приключила.

В някои села Khunzakh общество (Butsra, Harikolo, Gotsatl) обикновено два - три дни преди сватбата, булката водена от къщата на чичо му, братовчед или омъжена сестра. Там са посетили нейните приятели, роднини. На сватбения ден се прибрах и мъжете - съседи, роднини, но не и в близост. Имаше музика, но забавлението е скромен.

Това, шумно, с много участници, имаше сватба в младоженеца, той започва два - три часа преди обед, за Nala уведоми своята музика - под звуците на барабана и зурна. Водени сватба тамада. Към обед майката на булката извади зестрата й и семейството на младоженеца го заведе у дома, а жените са подготвили Suite стая. След вечеря, булката дойде пратеници от дома на младоженеца, броят им не е била определена, делегацията е обикновено 10 - 15 души. Сред тях е задължително да е опитен човек, който знае колко добре и красноречиво говори, за да се създаде забавна атмосфера. Опитах да ги разглеждат и да се забавляват, се подиграва от тях, но не бързат да се пусне на булката. Играна етапа на съпротива, се оплака, че искате да вземете "най-добрата", "отлично", "рай цвете", поиска съответна замяна на изходящи или богатство (добро) рай "птичи мляко", но след всички обещания и дълго изброени предимства на бъдещия глава на семейството и семейството му, "ниско" и шествието излезе на улицата. Булката като приятел, придружен от две омъжени жени. По пътя, на няколко места на младите хора блокираха пътя, организираха борбата с искания за откуп, а след игриво караници младите хора получиха месо, хляб, кана buzy, вино и сладкиши на децата. На портите на шествие на младоженеца беше посрещнат у дома всички участници на сватбата, задължителен танц на роднини и близки на булката на младоженеца. Всички пристигащи бяха поканени да се забавляват и са били лекувани.

Ако сте открили грешка в текста, маркирайте думата и натиснете Shift + Enter