Глава 20. Измиването на ръцете.
Хилядолетието за натрупани и живот песъчинки на човешката мисъл и опит в народните традиции, които са достигнали до нас от незапомнени времена. Те са - историята на хората, техния начин на живот, неговия дух. И те също голяма чест нашата традиция, в тези струпвания на разума и знанието - нашите слабости, нашите предразсъдъци. Те са двойно като двойна, ние сме запазили хора. Така че е трудно понякога да се разделят всяка от практиките, истината от лъжата, честност от измама. Дали глупаво набор от истини, които трябва да се използват, без мотиви, за да бъде като всички останали. Дали аксиомата, внимателно подбрани сред най-добрите хора. Всичко зависи, може би, на кой, кога, по някаква причина, да се прилагат митниците. Истината е винаги бетон. Ако традиция запомнен единствено с цел да се реабилитират черната си душа, да я представи на сивото, като най-много, или какво повече - почти чисто бяло, тъй като тя е само на няколко смъртни ... Тогава идва на ум спомена за измиване на ръцете.
Делото на Исус продължава. Той застана пред Синедриона, невинните сред многото виновници, и каза:
- Моето царство не е от този свят ... Аз съм роден и за това дойдох на света, за да свидетелствам за истината; Всеки, който е от истината, слуша Моя глас.
Всичко Исус казва, е вярно. Никога този странен човек няма да бъде цар на земята. Искаше само да се направи лицето на Бога и истината. Никой не е имал право да го съди. Съдията е необходимо, и присъдата може да бъде само едно - смърт.
В този момент, за да прокуриста дойде приблизителна слуга - руса, със сини очи, нахален, известен като Ерусалим нетленно и искрено обичащ прокуриста на освободени роби, на име Ant. Поклон до ухото на капитана, аз съобщи нещо. Прокурист лицето изрази учудване. Не е в чест на гостите си развълнувани обяснения префектът излезе. Много ще даде Анан, невидимата главата на това, което се случва на този, еврейската страна, съвети за намиране на причините за напускане на Пилат. Сега, обаче, той не е бил в състояние да наемат услугите на информатор. Той не можеше да го направи пред очите на публиката и kenturii войници?
В същото време, в двореца Пилат очакваните изготвен през една от тайните проходи, известен син Ирод, Тетрарше галилейски. Те поздравиха с прокуриста е необходимо. Пилат погледна новия си гост с интерес. Имах идеята, че някой наистина е забравил да покани на сцената. Неговата безценна приятел, Ирод Антипа, четверовластникът. Как би могъл да забрави дребната принц, съпругът на жената, която някога го унижи, като отказва да спаси невинни, или нека виновен, така или иначе, но за да го спаси, просто исках прокуриста! Тетрарше поправи самия пропуск. Но дори и в знак на благодарност за явяване в точния момент, когато Понтий нямаше да се улесни задачата си. Нека се покрива петна, пот, ще с мислите. Да предположим, че най-накрая, да започне самата разговора. Тя Тетрарше, тъй като той дойде тук, имате нужда от префект, но не и обратното.
Той направи няколко болезнени моменти за владетеля. Той очаква въпросът, който го доведе до такова погрешно време, за да се продължи с обясненията. Не чакайте. Zamyamlil, бършейки челото си с ръкава си дрехи:
- Не бих се намесва в делата на Рим на земите, принадлежащи на божественото Тиберий ... Да ... Това е, без съмнение, императорът принадлежат към нашите земи ... Бих казал, че притежанията си там, а само милосърдие към нас Цезар нас ни пази земя. Но това не е тя. Имам молба. Не, искам да предлагат обмен на каквито и да било услуги, в случай, че префектът ще се съгласят. И това е необходимо за даване на съгласие, а аз не приемам несъгласие ... Това означава, че за решаване, със сигурност не ми, знам ...
Тетрарше смесено най-накрая, той droops в очите му, губи нишката на разсъждение. Въпреки това, собственикът на къщата нямаше да върви напред, тракащ от въпроси. Той остана спокоен и любезен интерес към разговора, и нищо повече. Ами да знае съпругът й Procula може да е съпроводено тетрархът че блясъка в очите му, бръчки лъчи се движат от ъгъла на очните кухини на храмовете, изпъкнали долна устна - признаци на явен присмех. Прокурист забавно обаче е външно безстрастен и лишен от емоции.
Тетрарше, междувременно, все пак са решили да направят най-важното:
- Исус от Назарет, праведен човек и лечител - това е причината за моето идване тук, - призна той.
- Той - причината за многото хора тук - Пилат каза замислено. И с очакване погледна тетрархът - какво друго да кажа на началника?
- Да, но мотивите имаме различно, много по-различна, - нервно се опитвали да обяснят на Ирод. - Аз не вярвам в вината на Исус. Той е човек, на праведен живот. Не е често се срещам с хора, които са предмет на чудеса. Много, много хора твърдят, че неговите чудеса - нещо специално. Дори и ако те са били взети от Египет, както се казва, но човекът, който знае как да се лекува, дори възкреси хората, без да претендира за власт ... Той преподава само любов и смирение, не съм го чуя себе си, но те казват всички, които го чуха.
- Ако се съди по факта, че свещеникът каза той - един бунтовник ...
- Мислите ли, че можете да слушате на свещениците по този въпрос? Те са просто страх от силата му. Исус - техния противник. И много по-успешни от тези, които твърдят, че тяхната изключително право да говори от името на Бога. О, аз не говоря само за себе си сега. Но всички от нас - хората са смъртни, уязвими към болести. Колко хубаво би било, което притежава такъв маг. И ако речта си също лекува душата като ръка - тяло, тогава той - безценно съкровище.
Пилат се усмихна, но усмивката се превърна в крива, като самодоволна усмивка. Така че, всичко, което се говори за Ирод беше вярно. След смъртта на Джон Dunkers той някак poblok, posmirnel. Той започна да се премине към храма, без да обръща внимание на подигравките и понякога ядосан жената. Тук и сега в очакване на Великден съм живял в близост до храма, в бившия дворец Hashmoneev. Може би един призрак го посети през нощта. "Добрите очила - Dunkers с главата в ръце, дрехи, покрити с кръв," - помисли си Пилат отмъстително. "Може би царче със сигурност искате да запазите този пророк, надявайки се за винаги изличи от съзнанието ми, така че" привлекателен "за него да покаже кървава глава на друга."
Управникът е човек, слаб. Липса на вяра в него е комбиниран с суеверие най-смешен вид. Чудесата на Исус говори много. И убиецът на пророците най-искрено се надява, че за него Исус пристъп на щедрост на чудесата?
Е мислене по такъв начин, Пилат изрази мислите си на глас и така се нарушава много от четверовластникът.
- Спомням си, че един ден, също изрази подобно искане. Казаха ми, че мога да се намеси по въпроси, които са извън мен. Спомням си, миризмата и вкуса на кръв, която беше пролята на този важен ден.
Тетрарше бледа. Спомените са слаби си точка от известно време насам.
- Аз не вдишвам аромата, и къси пръсти в кръвта - каза той бързо. - Имаше жена ми, тя е нейна поръчка. Аз не съм виновен!
- В къщата на един римски, поне в моята къща, тя е всичко за човека, - каза Пилат в отговор. - Освен ако, разбира се, че е човек.
Това беше отмъщение. Сладката отмъщение, той си позволи най-после. Той, както и на тетрарха, също бяха на загриженост от страна на съвестта на спомени. Спомените за нощта, когато той е почти си загубил.
На този Пилат Понтийски завърши аудитория. Накратко извини, стана да си тръгне. Напразно Ирод Антипа извика след него:
- Ще изпратя този човек бели дрехи като знак за неговата невинност. Той - галилеянин, и съдбата му трябва да се реши в Галилея. Аз ще напиша легатът! Аз ще се върна на императора!
В движение, без да се обръща, Пилат вдигна рамене в знак на безразличие към тези заплахи. В крайна сметка, той не е като за първи път чух. Елий Сеян-силна от всякога. Всичко, което се случва тук, и да ги зачена, както добре. Тетрарше Галилейското езеро може да се измъкнем от това кога и къде искате, и да се оплакват също. Това е правото му. Да видим какво ще.
Връщайки се към съдилището, а като причина за сериозни вълнения в редиците prinikshih бяха евреи, Пилат първо погледна пленника си.
- Каза ли на истината, - каза той, показвайки своята забележителна памет и интерес към всичко, което беше казано тук.
Пилат се намръщи, отново погледна към затворника със съжаление. Издишания от себе си склонна:
- Каква е истината?
Но той не изчака отговора. Шум, непрекъснато предаде на ушите си, и осъзнаването, че свещениците и народните старейшини вълнували, напомня, че времето за учени оспорват там. Но той не е привързан към тях. Първи от мястото си, огледа очите на публиката на домакините. Той каза, че сериозно, достатъчно силен, за да бъдат чути всички:
- Аз не намирам никаква вина в Него.
Той искаше да напусне веднага. Но мрънкащ го спря. Каяфа извика:
- Той възбужда людете, понеже поучава по цяла Юдея, като се започне от Галилея на това място!
- Всеки, който се прави цар, е противник на Кесаря, - заговори, гласът му нараства, Анан. - Ако го освободи, не сте приятел на Цезар!
Довършителни това изречение, Първосвещеникът беше почти крещи. Исках да бъде изслушан в тълпата. Това е ключовата фраза. След нея прокурист ще трябва да мисля за това, и те се страхуват. И така, той го направи. И как би могло да бъде по друг начин - в действие той създаде нещо подобно е било предвидено. Анан Стария лисица хванат.
Сега, не трябва да се бърза. Играй трябваше да е автентичен. Пилат, празно изражение на лицето, седна отново на Бьоме. Като че ли в дълбока мисъл, брадичката си върху кръстосани ръце. Прокурист на Юдея погледна в устата си, в очакване на думите му. Silent писъци, хората са станали по-интензивни. След кратка пауза, Пилат колебливо промърмори:
- да разпна си крал?
Хищните пламъче светна в отговор Анан очи.
- Вземете го, вземете го, разпни Го! - чу виковете на тълпата. - Нямаме друг цар освен Кесаря.
Време е за най-трудни прокуриста. Беше необходимо да се извърши плана си Ормус и вътрешния смисъл на нарастващата съпротива. "Имате ли ясни инструкции, ги последва!" - попита здрав разум. "Ти служи Рим, вие - на войниците си. Това е заповед, а трябва да пожертва собствения си гордост и чест за доброто на страната! "
Сърцето, странно, имаше собствено мнение по този въпрос. Той биеше по-бързо и по-бързо. "Няма нищо, за това, което трябва да се направи с чест. Хвърли копелетата от двора. Не се опитвайте да се преструвам, не следват техните правила. Това е - срам "
Мълчанието се проточи. Той усети леко докосване на гърба на Йосиф. Други го наричат за действие.
- Смятате ли, евреите, добър обичай. Аз съм готов да го последва - Пилат започва бавно поддаване на повелите на разума. - Има известна Исус, който е запознат с теб като Bar-Рава [1] - каза прокуриста. - Познавате ли го като крадец и убиец. Това са две, които трябва да се разпънат днес - Исус от Назарет, Исус Бар-Рава. Един от тях, ще те пусна в чест на почивката си. Императорът милостив. Той иска хората на неговата страна, в подчинение на Рим, и да се съхраняват техните обичаи, и са доволни. Някой ми нека днес за вашето удовлетворение?
Думите бяха дадени прокуриста трудно, просто се заби в гърлото. Спомни Ормус груба дума, а не за пръв път. Какъв е смисълът, обаче, свещеникът е цъфнало от неговото проклятие. Помислете за това, така че той, прокуриста, юдеите помолиха и викаха да помилва преди тълпа от всяка еврейска паплач! Но ние трябва да отдадем почит на свещеника - той знаеше, тълпата и той добре го знаеше. Много гласове ехо, сливане с друг, отговори:
- Нека Бар-Abba! Разпни Йешуа!
Джоузеф зад задъхан. Се осмелих да се върне към прокуриста. Почти безшумно в средата на дивите викове, но твърдо:
- Не е племенник ми, но точно като Дидим ще нарасне до кръста, на него днес. Знам, знам, че за дълго време, но аз не мога да го повярвам. Който сме ние, и в каквато и вяра, това е най-лошия възможен грях. Изпрати на кръст невинния!
- Джоузеф, аз не си преживявания. Наистина, аз не знам съвсем невинни хора. И това - измежду учениците на Исус, когото ти хора наричат цар на евреите, както и да бъде цар на евреите в страната, принадлежащи към Рим - престъпление. Не ме добавяй към безредиците. Аз не разбирам вашия език, аз слизам. Всичко се крещи, имам шум в ушите. Аз съм направил грешка в произношението, очевидно. Както казахте, и как те се произнасят - Бар-Abba? Мислех, че - Бар-Рава. Все пак, не всичко е същото като името на изнасилвач и убиец. Ако от тях се иска да го пусне, да отида. Въпреки че, по мое мнение, еризипел в избраната от тях изцяло подлия. Видях го в betkele [2]. Не че ни Исус.
Не е размишлявал смисъла на казаното, загрижен за съдбата на племенника си и неговия ученик, Джоузеф промърмори:
- голяма разлика. Бар-Рава - син на учител. Бар-Abba - син на баща си.
- Виждате ли, аз ти казвам - дори и на писмото е от значение. О, Йосиф, имате труден език. И хората, също не е лесна. Но къде zapropastilsya този нещастник!
Последно удивителен посочено, очевидно, за да Анту. Той, както и изслуша думите на прокуриста, той се появява недалеч от съдилището, плъзгане с меден леген върху протегнатите ръце. В басейна плисна вода. Таз е поставена преди прокуриста.
Пилат бавно и тържествено нагоре от съдилището. Един мъж на средна възраст с обръсната като всички Romantcev уиски. В бяло-лилава роба, с строго лице.
- Тук - каза той, внимателно оглежда тълпата. Той умил ръцете си с леген. Премахване, внимателно обмислена, дори чист. Изми ръцете си, казват те.
- Ето, Аз съм невинен за кръвта на този Човек. Ще се видим.
Тълпата избухна в ликуване. Той каза високомерно сред овациите на публиката доволен от победата му Каиафа:
- Кръвта Му да бъде на нас и на децата ни.
Пилат само кимна с глава. Най-трудната част за него драмата построена Ормус свърши. Той всъщност иска да се съберат пред дома му тълпа еврейската паплач, че тя му позволи да се срещнат и да освободи обвиняемия. Той отказа. Той се възползва от по поръчка на други хора, свали вината си, той изми ръцете си. Прекрасна. Добър представител на една велика страна, господар на живота и смъртта, Пратеника на Тиберий. Някой ден той ще донесе удоволствие да убие Ормус. "Някой ден ще го управлява," - помисли си прокуриста, защото не бе сигурен.
Тълпата се разделиха преди паникьосвам разбойник Бар-Abba, доставени от betkele както е указано от Пилат. Прокурист не иска да бъде сам и днес. О, това е ден - всичко това трябваше да се наведа в по-голяма или по-малка степен. Така че това, от тълпата, нека се чувстват своята незначителност, отстъпвайки в страх от тези, които все още не са време obagrit ръцете с кръвта на себе си и своите близки.
Прокурист обърна гръб, а очите му са намерени Anta в тълпата войници kenturii. Верен слуга кимна с глава. Ant каза неизменна усмивка. Той се премести някъде встрани, заобикаляйки тълпата, но като се внимава да не се освободи пред високата фигура отделено за свобода разбойник. Сега погледнете прокурист фокусирани върху подиум kenturii. Той се наведе напред, готов да изпълни поръчката.
- Damno capitis. Трибуна, Tolle в crucem парче [3].
В този момент там, независимо дали е в по-късен момент, когато изпълнението вече е осъществена, тя се промъкна в душата на Анан съжалявате? Първосвещеникът, независимо дали са загубили от шегата на прокурист. Той свали последната протеже, неговият съперник, собствените си ръце като Пилат. Несъмнено победа, триумфира изрично. Защо, с мисълта за него след това неясна тъга го посети?
Той знаеше - Повторете всичко това да се случи отново, щеше да направи същото. Така дойде с врага, единственият начин. В противен случай това е невъзможно. В противен случай - поражението, собствената си смърт, загуба на всичко, което е. Той е стар и е спечелила правото си на живот и енергия. Жалко е, че децата му са лишени от ума и на волята за власт, че в себе си. Жалко е, че един човек на име Исус е дал толкова много. Не му Анна, които биха могли да използват всичко, което е дадено на Исус, с много по преценка. Жалко е, че трябва да бъде различен от този човек. Тяхното обединение ще бъде обречен на успех. Толкова много съжалява, тъй като на събитията, които се случиха през тази пролет ...
Но по някаква причина прокуриста направи всичко, което се е случило? Означава ли това, че Анан се оказа глупак? Отговаряш на първосвещеника не е ...
[2] Betkele - затвор, затвора (иврит буквално "притежават къща.").
[3] умъртвен. Tribune, разпни Го на кръста (лат.).
Свързани статии