Word подобна по значение
Патриаршията в Русия е създадена в края на XVI век. благодарение на усилията на цар Борис Годунов. има за цел да подобри ранга на главата на Църквата и на Руската православна църква да одобри първенство в света Православието. Под натиска на патриарха на Константинопол, Еремия, който пристигна в Mos
(1764-68; 1760 ум.). Със силна воля и добре образован, той трябваше реформа църква администрация и създаде постоянна синод, с които той споделена отговорност за Църквата. Той постоянно се стремеше към върховенството на K-CSP: през 1766 завладява сръбската автокефална, ръкоположени патриарсите на Антиохия и Александрия, и т.н. Но не след дълго е свален от собствения си синод.
Предшественик Фотий комуникация. Патриарх Игнатий бил строг аскет и канонист, който в продължение на присъдата му беше свален император. поилки Михаил III и заточен (857). След това, и е издигнат до състоянието на Патриаршията. Фотий секретар - учен човек, но светската. Игнатий изпратил жалба до папата. Папа Николай I в 862 Фотий патриаршия обявена за незаконна. Разгневен от тази намеса, Фотий пише енциклика Писмо (866), за да Източните патриарси, призовавайки ги към съда над папата. Катедралата, Папата осъди за вероотстъпничество, през лятото на 867, но през есента на патриарх Михаил пиян патрон е бил убит, а новият император. Василий I свален Фотий и Игнатий възстановено. В IV K-Plskom Катедралата 870 Фотий бе осъден. Въпреки това, когато в 879, патриарх Игнатий умира, V K-880 катедралата Plsky оправдан Фотий и отново го доведе в патриаршията. Накрая той бил свален в 886 CPS. Лъв VI Философ. Разколът 862 - 870 година. obychnorassmatrivayut като репетиция за крайния почивка с Рим през 1054 г. Св. ravnoap. Кирил Mefodiy до 858гр, от името Fotii отидете на Херсонес, където комуникацията печалба власт. Папа Климент. На 863 СС. братя по покана на книгата. Ростислав дойде в Моравия, където преведена на славянски богослужебен част от Светото Писание и основните религиозни обреди.
1. старши член на клан общество; праотец. 2. Най-старият и най-уважавани, където л. хора. // Perrin. Основател, ръководител на литър. сфера на дейност.
Обяснителна речник на Ефрем
1. висше духовно лице, главата на православната църква.
Обяснителна речник на Ефрем
1. Същото като: патриархат (2).
Обяснителна речник на Ефрем
(Big семейство) - форма на семейство, начело с stoitmuzhchina. Това се случва, когато патриархата се състои от няколко pokoleniyblizhayshih роднини, което води общо домакинство.
академично издание на речника
- -форма големи семейства семейство, което се ръководи от един човек. Среща се в прехода от матриархат към патриархат, той се състои от няколко поколения на близки роднини, което води общо домакинство
- семейство, състояща се от няколко поколения близки роднини, което води общо домакинство, един човек с абсолютна власт, тъй като главата на семейството.
1. По отношение на СТОЙНОСТ. с прил. патриархален (2,4).
Обяснителна речник на Ефрем
- първоначалната форма на робство. Това ограничава обхвата на натуралното стопанство на патриархалното семейство, което включва роби извършва най-слугински задачи.
примитивни селскостопански или дневни земеделие kochevoeskotovodcheskoe патриархални семейства, изолират vperiod разлагане на първобитното общество.
академично издание на речника
- примитивна селскостопанска или пасторален натурално производство на патриархалните семейства.
(. Gr) - примитивна простота; Традиционно, консервативни.
1. отвличане на вниманието. съществително. от Val. прил. патриархален (2-4). 2. патриархален бит, нрави и т.н.
Обяснителна речник на Ефрем
Вярно с остарели старите дни, Старият Завет
Обяснителна речник Ozhegova
1. Свързани с СТОЙНОСТ. съществително. патриархата, свързани с нея. 2. Характеристика патриархата, което е характерно за него. 3. съществува в стари времена, позовавайки се на стария път. 4. Такива като в старите дни, в старите дни. // Верни на старите традиции. // Perrin. Остаряло, не е актуален. // Perrin. разговорен. Обикновено, наивен, прост.
Обяснителна речник на Ефрем
1. патриархални отношения; отношения, които са съществували в старите дни, преди сега, свързани със стария път. 2. патриархални нрави, обичаи (обикновено с едно докосване неодобрение).
Обяснителна речник на Ефрем
(От гръцката Pater. - Отец и Arche - мощност, като се започне), право на баща си - в тесен смисъл, управлението на бащата на семейството, в широкия смисъл на думата - управление, концентрирани в ръцете на хора, или дори по-широк - доминиращото положение на мъжете в семейството и обществото.
(От гръцката Pater. - баща и Arche - началото - мощност), преобладаването на жените в икономиката, обществото и семейството. Яви на osnovepodema икономическа дейност: развитието на животновъдството, pluzhnogozemledeliya, металообработване. Ерата на патриархата - време razlozheniyapervobytnogo общество.
академично издание на речника
етап от развитието на първобитното общество, което се характеризира с доминиращата роля на мъжете в домакинство, общността и семейството.
- подреждане на общество, в което мъжете доминират. Възникнали по време на разширяването на племенната система.
- църквата контролиран патриарха. Периодът на първобитното общество с господстващо мъжка роля в икономиката, обществото и семейството.
Последният период на първобитнообщинния система, заменяйки матриархата. П. характеризира с развитието на животновъдството, металообработване, земеделие, което се дължи на по-голямото значение е трудът на хората. Човекът се превръща в глава на семейството, започва да играе водеща роля в икономическия и социалния живот. Когато П. започва разширяването на първобитното общество, който и да е частна собственост, неравенството и имаше класове и държавата.
Общата стойност на тази концепция - доминацията на мъжете над жените. Всички известни общества са патриархални, въпреки че има различия в степента и естеството на патриархалната власт на мъжете над жените (Гидънс, стр. 699). Специалистите имат консенсус, нито който и точна информация за характера на пола взаимодействие в далечното минало. Някои от тях вярват, че епохата на палеолита и неолита - преди 50-20 хиляди години - не остана неутрален пол, други казват, че в зората на историята на матриархат надделя. Но най-строгите учени твърдят, че историята на човечеството първоначално разработено като история на мъжкото господство, йерархично облечени мъже и жени статус. Това мнение се споделя, например, Гидънс. Той казва: "Въпреки, че ролите на различни култури, мъже и жени, да се различават съществено, все още не са намерили едно общество, в което жените са имали по-голяма власт, отколкото при мъжете" (Гидънс, S. 164.). Според него, общата честота на патриархата не се дължи на доминирането на мъжкия физическата сила, но преди всичко на майките функции на жените, което се дължи на факта, че честото раждане и усилия, за да правят жените зависими от мъжете, които се грижат за деца, включително и в материален аспект. Подобна гледна точка на развитието на канадски изследовател O от "Брайън Тя твърди, че идеологията на мъжки надмощие е оправдано не в сексуални отношения, а в общия процес на човешката репродукция - .. За ползата от вида и основната разделение на труда, като заявява, патриархата, също се прави в интерес на рода . Мъжете и жените, по това време са раждането, не са имали представа за неговата лична, индивидуална съдба, в съответствие с неговите разпоредби. Нито едно от посочените по-горе гледна точка на естеството на Отношенията между половете в праисторическата ера не е получила окончателно признаване Ясно е нещо друго :. с началото на така наречения исторически път - преди около 7-5000 години, в момент, когато там е един вид социална организация, която социолозите определят като традиционно общество, патриархата е институционализирана система отношенията между мъжете и жените. разделението на труда между тях е изградена на принципа на допълняемост, но взаимното допълване не е равно роли. Man дават под наем за външния свят, култура, творчество, твърди, че надмощие. Жената - в къщата, но къщата е подчинен. Йерархията на мъжки и женски роли е фиксирана много ясно: той - предмет на властовите отношения. Тя - обект на властта му. Както правилно отбелязва от Р. Айслер, наредени така, отношенията пол - най-основното от всички човешки взаимоотношения, тяхната Matrix "дълбоко засяга всички наши институции в посока на културната еволюция." (Айслър S. 25.).
- Инж. патриархалната; това. Patriarchat. 1. социална форма. организация, с рояк, един човек играе доминираща роля в семейството, бизнеса, обществото и живота. 2. еволюционизма - родово провал период, следващ периода matriarchate съвпадащи по време с мед, бронз и желязо възраст ранен период; Тя се характеризира с по бащина линия роден, доминирана от мъже, който оглавява семейството, развитието на животновъдството, оре селското стопанство, метал, и така нататък. Г.
- Църква контролиран pagridrhol
Общата стойност на тази концепция - доминацията на мъжете над жените. Всички известни общества са патриархални, въпреки че има различия в степента и естеството на патриархалната власт на мъжете над жените (Гидънс, стр. 699). Специалистите имат консенсус, нито който и точна информация за характера на пола взаимодействие в далечното минало. Някои от тях вярват, че епохата на палеолита и неолита - преди 50-20 хиляди години - не остана неутрален пол, други казват, че в зората на историята на матриархат надделя. Но най-строгите учени твърдят, че историята на човечеството първоначално разработено като история на мъжкото господство, йерархично облечени мъже и жени статус. Това мнение се споделя, например, Гидънс. Той гласи: (Гидънс, S. 164.) "Въпреки, че ролите на различни култури, мъже и жени, да се различават съществено, все още не са намерили едно общество, в което жените ще имат по-голяма власт, отколкото при мъжете..". Според него, общата честота на патриархата не се дължи на доминирането на мъжкия физическата сила, но преди всичко на майките функции на жените, което се дължи на факта, че честото раждане и усилия, за да правят жените зависими от мъжете, които се грижат за деца, включително и в материален аспект. Подобна гледна точка на развитието на канадски изследовател O от "Брайън Тя твърди, че идеологията на мъжки надмощие, няма основание да сексуални отношения, а в общия процес на човешката репродукция -... За ползата от вида и основната разделение на труда твърди, патриархата, също се прави в интерес на рода . Мъжете и жените, по това време са раждането, не са имали представа за неговата лична, индивидуална съдба, в съответствие с неговите разпоредби. Нито едно от посочените по-горе гледна точка на естеството на Отношенията между половете в праисторическата ера не е получила окончателно признаване Ясно е нещо друго: .. началото на така наречения исторически път - преди около 7-5000 години, в момент, когато е налице един вид социална организация, която социолозите определят като традиционно общество, патриархата е институционализирана система отношенията между мъжете и жените. разделението на труда между тях е изградена на принципа на допълняемост, но взаимното допълване не е равно роли. Man дават под наем за външния свят, културата, творчеството. твърди, че надмощие. Жената - в къщата, но къщата е подчинен. Йерархията на мъжки и женски роли е фиксирана много ясно: той - предмет на властовите отношения. Тя - обект на властта му. Както правилно отбелязва от Р. Айслер, наредени така, отношенията пол - най-основното от всички човешки взаимоотношения, тяхната Matrix "дълбоко засяга всички наши институции в посока на културната еволюция." (Айслър S. 25.).
Кои заменя матриархат ера на господстващо положение на мъжете в племенната група в създаване родство (мъжка линия), в икономическия и социалния живот
Обяснителна речник Ozhegova
Доминацията на мъжете над жените. Всички известни общества са патриархални, патриархата, въпреки че степента и естеството на властта на мъжете над жените се различават. В днешния свят една от основните цели на женското движение трябва да бъде борба срещу съществуващите патриархални институции.
- в тесния смисъл на думата - Управление от страна на бащата на семейството, в широкия смисъл на думата - управление, концентрирани в ръцете на мъжете; господстващото положение на мъжете в семейството и обществото.
1. последния период от първобитнообщинния клановата система, след матриархата характеризира с доминирането на мъжете в икономиката и обществените отношения. 2. Наборът от икономически, социални и идеологически отношения, характерни за този период.
Обяснителна речник на Ефрем
нови думи
Свързани статии