Във връзка с необходимостта от вътрешна присъединят великолепен бог се превръща в бог Перун цялата страна. Върховният мъжки божество славяните Род.

В славянски пантеон и боговете бяха от неславянски произход: Финландия Mokosh богиня, богът слънце на ориенталски - Horse. В резултат на това на обичайните племенни конфликти се закачен в религиозната сфера. В 980, Владимир направи първата религиозна реформа, чиято същност - сливането на различни богове в един пантеон, но не успя. Древните учения срещу езичеството XII - XIII век. Rode пише за като бог, почитан от всичките народи;

Гърците започнаха да се сложи храна Род и Rozhanitsy, както египтяните, римляните също. Дори преди дошли славяните, същите славяните започнали хранене и пуснати Род Rozhanitsy преди Перун, богът на тях. Друг християнин писар инструктирани: "Всичко е Бог Създател Бога, не Род". Тази опозиция хроникьор несъзнателно става ясно какво важно място бе отделено на Rod в пантеона на древните славянски божества.

Род е бил бог на небето, гръмотевицата плодородието. За него казват, че той е езда на облак, хвърляне дъжд на земята, и на децата, родени от това. Род - господар на земята и всички живи същества, тя е - езически бог - създател.

в славянските езици коренът "роден" се отнася до връзката и раждането, вода (извор) печалба (култура). Понятия като хората и родината, в допълнение - червено (rdyany) и светкавицата, особено на топка, наречена "родий". Такова разнообразие от еднофамилни основните думи, разбира се, е доказателство за величието на езическия бог.

А много общо с Род има Стрибог и Сварог. "Стрибог" се отнася до Бог Отец, внуците му бяха считани ветрове. "Сварог" е преведен като "небесен". митове за него се говори като Бог, те изпращат хора да кърлежи, така че те да се научи да работи желязо. Сварог е свързано с огън, който се нарича "Svarozhich".

Род другари бяха Rozhanitsy - безименен богиня на плодородието, изобилие и просперитет. Изображението от тях датира от древен елен, но вратарят Rozhanitsy живот.

Според най-древната представителство Rozhanitsy замислен като две небесната богиня, даващ дъжд, но най-дълго държи вярата в тях като защитници на младите майки и малки деца.

В чест на Род и Rozhanitsy бяха проведени по време на празниците от обредния календар фестивал на есенната реколта и зимното слънцестоене. Предлагане на боговете се състоеше от хляб, мед, сирене, сладкиши.

С прехода към земеделие славяни важна роля в своите убеждения започна да играе слънцето боговете. Голяма част от култа на славяните заимствани от съседните страни от Източна номадски племена, имена на божества са и скит (ирански) произход. След като прочетох много от митовете на древните славяни, разбрах, че в продължение на няколко века един от най-почитаните в Русия езически божества е Dazhbog (Dazhdbog) - богът на слънчева светлина, топлина, време на узряването, обща плодовитост (името се превежда като "топлина бог"). Славяните го нарича "Слънце-Царя, син на Сварог", символ на бога са злато и сребро. култ Dazhbog The особено процъфтява в Русия през XI - XII век. в ерата на държавна разпокъсаност, съществуват успоредно с християнството (религията на времето се нарича двойна вяра). С течение на времето, древната значението на името, Dazhbog забравени, и започна да се говори за него като Daibog на "даване на Бога."

Руските хора Dazhbog почитан като закрилник, който нарича себе си внуци. За Dazhbog - Сун-цар - е посочен като първи владетел, основател на календарни дни по сметката, на законодателя. Велик княз на Киев Владимир светицата е наречена Red Sun (трябва да се отбележи, че принцът, който донесе християнството в Русия, е бил езически псевдоним - това се казва, че в ерата на двойна вяра християнски и езически символи, които не са били разделени в националното съзнание).

Dazhbog изобразен летящ в колесница, теглена от грифони в - куче с птичи крила, боговете на плодородието на изкуствени спътници; в ръцете на Бога - ритуални пръчки с образа на папрат листа. Тези пръти (toyagi), използвани на българските свещеници през лятото на молитви за дъжд.

Dazhbog е богът на слънчева светлина, но не и самата светлина. Бог на слънцето е кон. Идеята, че слънчевата светлина съществува независимо от слънцето, характерно за много народи;

Horse, чието име означава "слънце", "кръг", олицетворява от преместване от една светлина небе. Това е един много древен бог, че не е имал човешка форма и представлява златен диск. С култа към Horsa са свързани пролет ритуален танц - танц (кръгови движения). Персонализирана фурна палачинки на Сирни Заговезни вторник, наподобяващи слънчев диск енд рол запалена колела, също символизираща светлината.

Сателитната на слънце и плодовитост боговете беше Semargl (симаргал) - крилато куче, защитник на култури, богът на корени, семена, кълнове. В древността се казва форма на животни; представа за Semargl - защитник на култури - като една прекрасна куче лесно се обяснява: истинските кучета охранявани поле на диви елени и кози.

Конна и Semargl - божества на скитски произход, култа към тях са дошли от източните номади, така че и двете от тях Бог е широко почитан само в южната част на Русия, граничи с степите.

Жена божества на плодородието, просперитет, пролет разцвета на живота бяха Лада и Lelia. Те са като безименните Rozhanitsy - Род спътници; сравнение с митологията на други народи позволява utverzhdat че богините са майка и дъщеря.

Lada - богинята на брака и любовта, изобилието, време на зреенето. култ й може да бъде проследено от поляците до ХV век. в древността е бил разпределен между всички славяни и балтийци. Богинята третира правни края на пролетта и през лятото, в жертва на бял петел (бял цвят символизира доброто). името й се повтаря в припева на песните: "О, Lado".

Образът на Lada като богиня на реколтата и сватби най-ясно се отразява в популярната игра "И ние сме посели просо", където първите изброени цяло цикъл на работа в селското стопанство, а след това един от групата играе "сватовник" на другата, и завърши с игра-ритуал "сватба" -

преход на една от жените в другата група. Тази игра е придружена от песен, всеки стих от които завършва с рефрена: "О, ли-Ладо!" Т. Е. Играта е не повече от молението на реколтата и в брака, се превръща в богинята.

Tune, наречена "майка Lelevoy".

Lelia - богинята на неомъжените момичета, богинята на пролетта и първия зелено. Нейното име се намира в думите, свързани с детството: "Lala", "чиле" - кукла и призив към момичето; "Люлката"; "Leleko" - щъркел носи деца; "Отглеждайте" - да се грижи за малко дете. Особено почитан Lelia млади момичета се справят след нея Пролетната ваканция Lyalnik: избират най-красивата от приятелите си, сложи на главата си венец, седнал на пейка торф (символ покълнал млади зелени), обикаляхме нейните танци и пяха песни за прослава Lelia, а след това момиче - "Лола" разпределя приятели Сглобяеми венци.

За древната земеделска култа към Майката Земя отива Общата славянската благоговение Mokos (Mokosh) - земята богиня, прибиране на реколтата, съдбата на жените, великият майка на всички живи. Makosh като богиня на плодородието е тясно свързано с Semargl и грифони, русалки, напоени полета, с вода на всички - Mokos бил почитан при извора, като жертва на момичето хвърли я прежда в кладенци (откъдето идва и обяснението на друг вариант на писане на името на богинята: Mokosh - от " накиснете ", но с това разбиране е само името на богинята закрилница на вода и предене, но не и на земята и реколтата). Mokos е и богинята на жените на работа, прекрасна фабрика.

Тези момичета петък поканени момчетата се отнасяли към тях, пяха песни, отгатване на гатанки, в чест на деветия петък момичетата плетяха "всекидневния завесата" (т.е., плата направи в един ден ..): Събрани заедно, те за деня направи целия годишен цикъл работи - пръсти лен, се завъртя, тъчаха, избелени; тази тъкан се умъртвяват на богинята. В северната част на руската бродерията е често срещана сред женска фигура флорални украшение. Предполага се, че това - Makosh.

Мъж плодородие божество, свързано с по-ниска света, беше Велес (Волос). Негов образ и култ са били значително по-различно от образа и култа към Род - небесен бог на плодородието. Име Велес датира от древни корени "Ve1", което означава "мъртъв"; Велес - господар на света на мъртвите. Но що се отнася до мъртъв свят контакт идея на магическа сила, собственикът на които подчинява на хората, същия корен е намерена в силата и думите "мощност", "повелява", "държи", "великите". Собственикът на другия свят - родоначалник на божество - в античната митология има вид на животно, както и образа на Велес се връща към образа на мечката като могъщо божество: Бог за дълго време запазва характеристиките на звяра, той е космат (в южнославянските езици, името на вълната - вълна - датира от същия корен, друга форма на името на бог - Волос).

Комбинацията от тези понятия за Бог дава ключът към разбирането на думата "магьосник", той комуникира с другия свят, надарен с голяма мъдрост и поетичен дар.

Той е мощен магьосник, а може би на Пророка (както е известно, с въпроси за бъдещето, хората често се обръщат към мъртвите).

Cult на Велес славяни значително се промени с течение на времето. Най-старият образа на Бога - Bear, който е предшественик на диви животни, на които се извършва лов. С прехода към Велес на животновъдството става покровител на животни, "бог добитък", почитането на мечката става независима култ и постепенно забравен.

Но "бог говеда" все още не е напълно загубил мечка форма: например, руските селяни на ХХ век. Те са били съхранявани в лапа хамбари мечка като талисман и го нарича "богът на едър рогат добитък." Осъществяване магически действия, предназначени за защита на животните, собственикът облече кожа шуба отвън. С развитието на славяните на земеделието Велес се превръща в бог реколта, докато все още е бог на мъртвите - предците заровени в земята, са били покровители и носители на културата. Идеята на Велес като бог на мъртвите и богът на реколтата е отразено в обичая на напускане брада Велес е некомпресиран не е първият и последният сноп на зърно.

От дните на ферма начин на живот славянски Велес почитали като бог на богатството (в древни времена, платени домашни любимци, думата "говеда" означава пари). В Древна Рус Велес бе и патрон на търговците.

Cult на Велес - великият бог на подземния, носител на плодородието и богатството, господарят на мъдрост, магия, поезия, господар на мъртвите - беше много широко разпространена в Русия. Това, по-специално, от изобилието на села с имената на Велес, Volosovo, Volotovo.

В много отношения, подобни на Уелс Morena (брош) - богинята на мъртвия свят, името й е с общ корен с думите ( "смърт и" море ") и плодородието на земята. Следи от нейния култ сред славяните проследи доскоро: Мара или Марен нарича слама човек - олицетворение на зимните студове, които палачинка разкъсан и разпръснати из нивите, така че те да даде добра реколта.

Морена идеи за това как запазена в руски приказки, където я наричат ​​elatokudroy принцеса Мария Morevna. Кралицата на другия свят, даващ благословии, и Нейният обикновено отвлича Koschey (плен богиня на плодородието, води до глад и проблеми), Иван Царевич я освобождава, и там идва щастие, процъфтяващия живот (символ на победата над зимата студена и идването на пролетта).