Това е просто една чума, не една книга, казвам ви! След като го прочетете, аз осъзнах колко изпусна тази класическа литература за произведенията, които аз не се съмнявам, сложи 5 звезди, които се качват от първите страници, героите, които са станали добри приятели, с които е приятно да прекарвам времето си.
От емоция за факти. Това е втората ми среща с Камю. И ако аз не бях в състояние да се главен герой аутсайдер да разберат и приемат, че тормозят героите бяха много близо до мен.
Талантлив лекар, който мрази смърт, и не може да приеме несправедливостта, която преобладава в света. Смешни GP, мечтае за написването на книга и не посмя да прекъсне застоя, енергичен журналист Rambert, нетърпеливи да се срещнат с жена си, на тъмно кон на Катар, истинското лице на който се отваря само до края на историята. И, разбира се, естествен философ, Тара, с аргумента, че просто се възхищавам мъдрост и остроумие. Тези жители на Оран съпътстват читателя в цялата история, това потапяне в света на прогресив чума.
Изглежда, нищо специално за парцела. Измислен, безлична, на пръв поглед, града, стреля ужасно микроби заболявания. Скуката е смърт, мислиш ли? Нищо подобно! Представете си за момент, че вие и други хора, които живеят в непосредствена близост до всеки ден като последен. Какво е това? Как ще се държи, когато около смъртта, страх и безнадеждност тъмнината? На първо място, атмосферата напомняше Trierovskuyu меланхолия, но след това стигна до извода, че всичко е много по-дълбоко Камю: Plague в романа е не само на болестта, но и метафора, събирателен образ на пороците на света. Всичко това ни позволява да разберем един от крайния монолог Тара, което за мен е същността на романа на.
Работата е много е психологически, Камю добре проучени човешките герои във всички proyavleniyaz!
Като цяло, книгата е истинска съкровищница на мъдри мисли. Писано е изненадващо лесно, но пропита с ухапване ирония и дълбок философски смисъл, където всеки може да намери нещо за себе си.
Наистина ми хареса религиозна линия, както и въпросите, на които отново принудени да мислят Камю. В лицето на цялата църква отец Panlyu е отразено за мен, и аз напълно разбирам д-р възмущение. Това, което изглежда абсурдно възвишен проповед свещеник след ужаса, който трябва да се спазва по улиците на Оран дневно.
И все пак, въпреки потискащата атмосфера на книгата, тя оставя след себе си усещане за някакъв вид просветление, приятна умора, а дори и с надеждата за по-светло бъдеще на Оран. В действителност, по време на повествованието има борба за оцеляване, хората не се отказват, се опита да промени нещо, и много успех. Всеки тест се дава на човек, за да направят живота си по-добре, по мое мнение. И примера на Оран го добре може да се проследи. Струваше ми се, че след като страда от чума, мъртъв, жив пасивен града, животът в нея блестят с нови цветове, тъй като хората започнаха да ценят всеки изминал момент.
Да, тази книга може да бъде видяна на диаметрално противоположно и го видите като тъмна страна, но такива противоречия и се намира на главната чар на този наистина философски труд. Благодаря Камю за тази история, оставете храна за размисъл, както и за един от последните кавичките, които много близо до мен:
има още една причина да се възхищаваме на хората, отколкото да ги презират.
Когато избухва война, хората обикновено казват: "Е, това не може да продължи дълго, че е твърде глупаво."
Това е тежка книга. Тежки, не защото това кара да се замисля как е възможно такова нещо, а напротив - това е трудно, защото на неговата жизненост, реалността на всекидневния живот. Все още няма измислици и преувеличения, има живот.
И да, "Чумата" определено не оставя впечатление за дълго време. Тя като че ли се промъква в съзнанието си, бавно се променя перспективите и отпечатване в паметта им уроците. Аз живея като живота си, но някъде в покрайнините на паметта на всички тежки мисли плувката orantsev, тяхната безнадеждност и отчаяние. Понякога сънувам, понякога се отразява събитията на мислене и оценка. И със сигурност чака с тях, и когато всичко това свърши. Когато раната си отиде. Когато можете да диша една въздишка на облекчение.
Смята се, че събитията от "Чумата" метафорично описват Франция по време на нацистката окупация. Държах в момента на четенето в паметта на този факт и не можеше да се сравнява окупация чума. И разбрах едно нещо - тази книга не е за професията и дори чума. Тази книга - цяло за това как хората се справят с бедствия. На първо място, всичко, което се отрича самата възможност, че това може да се случи на нас. Войни, наводнения, урагани, епидемии - всичко е там, но някъде в далечината, а ние се отразява пряко върху кладенеца не могат. И така, когато тя все още се случва, хората не вярват в реалността на ситуацията, не се вземат на сериозно. Същото не може да продължи дълго, това не е сериозно, скоро всичко ще е като лош сън. Но това не минава, бе отложено в продължение на седмици, а след това в месеца, а след това идва и дразнене. Ние сме ядосани, че не можем да живеем обичайните им живот, които се рушат планове, които трябва да бъдат отделени от близки. Ние цикъл на малки проблеми са все още отрича бедствието като цяло.
Настоящото разбиране на събитията идва по-късно, отчаяние, пасивност и чета. Хора, спрете да се надяваме вече да се планира, да не гледате бюлетините новини и нищо вече не се чака и просто вървят по течението. Да оцелееш - е, не оцелее - какво можеш да направиш. Тази съдба е нейното проявление, срещу които не се спори. И дори, ако има някаква реална възможност да се промени, да се повлияе, хората вече не са достатъчно здрави, за нито морални, нито физически. Той използва случая цялата апатия и безразличие. И така, когато всичко най-накрая идва към своя край, хората не вярват в него. Разбира се, те се опитват да се преструват, че бедствието не им се промени, че сега всичко ще бъде както преди, така както прекрасен и радостен. Въпреки това, неговата усмивка през сълзи и смях се предлага в някои мрачен и горчиво. Радостта е развалил, или загуба на близки и приятели, или просто печата на страдания и лишения, или страх от бъдещето. След чумата, както всяка друга катастрофа във всеки един момент да се върне. Ето как изведнъж, без никакво предупреждение. И това ще бъде много по-лошо от първия път.
Накрая бих искал да кажа, че книгата оставя силно впечатление. Не че и да отидете обезсърчен или замаян, но изглежда, че е живял всичко това епидемия с orantsami, със същия морален тежест, пропуснати през цялата себе си и точно толкова щастливи, че всичко е свършило. Особено очевидно интересен така наречената "книга махмурлук" - и какво искате да преминете към нещо по-лесно, по-забавно, но в същото време знам, че не можете да се всяка фантазия с паянтови си светове и предизвикателства, далеч от живота на един обикновен човек, нито лесна обременително афера. Колко е странно да се върне в реалния свят, след като "Чумата".
Преглед на книгата Чумата
лекар
не знам дали в края на краищата, натрупан Тар свят, но най-малко беше сигурен в този момент,
че той се нареди на света завинаги, точно като там не е
примирие за една майка, която загубила сина си, или за човек, който заравя
друг.
Първият път, когато пиша дълго мнение, но изрази. В заключение, книгата ми хареса съмнение. Може някога се окажете в сила четиво.
Но това, което е сто милиона мъртви? Наличието на война, едва ли дори да си представя какво мъртвец. И тъй като на мъртвеца придобива теглото на очите си, но ако го видя мъртъв, сто милиона трупове, разпръснати из историята на човечеството, всъщност, мъгла покрита въображението.
Преглед на книгата Чумата
От борбата срещу злото се ражда добър.
Преглед на книгата Чумата
Природно бедствие не е в мярката на мъж, заради това, и се смята, че бедствие - това е нещо нереално, то е де лош сън, че скоро ще премине. Но това не е мечта е към края си, а от един лош сън на друг народ не свършва.
Никой не не изпадайте в паника, когато мъртвите плъхове започнаха да се появяват навсякъде. Е, това е неприятно, разбира се, някой се зачуди защо изведнъж безогледно поява на нездравословни гризачи, пълзи към светлината, за да умре, но не повече. Хората продължават да живеят живот, работа, играят, да кажем сбогом на приятелите и семейството си, Отивате на почивка и бизнес пътувания, отговарят на посетители от други градове и страни ... и не са наясно с факта, че отделянето и отговарянето на техните съпротивление, защото вратите на град Оран ще бъдат затворени, тъй като за да влезете и да излезете. Тя отне толкова много време, че властите вече не са резервирани по отношение на очевидното (много, моля, имайте предвид, реалистичен време) и се отчита: в ширещата безмилостна чума.
Това съзнание не е непосредствено въпрос за жителите. Какво чума - някои Средновековие. Резюмета на жертвите не се страхуват, хората наистина не разполагат с време, за да се паникьосвайте, а принудителното сключване вече поставя най-болезненото състояние на апатия. Plague боли всеки, но всеки носи неговото присъствие по свой собствен начин и, въпреки че свидетелството на тези събития, за да ни предоставят хроника, не веднъж се говори за един единствен смисъл на целия град, той е по свой начин е разделен на парчета, както и всичко, което обединява хората - лош настроение , Градът, което е разбираемо, ширещата смърт и отчаяние, а не страха от смъртта хвърля на хората в това състояние, а самата рана, чувства неосезаемото но злото, пред който никой няма защита.
Романът причинени смесени чувства. От една страна, той чете лесно, принудени да мислят и да напишете няколко цитата, застанали. Но след това, някъде по средата, хванах се, че мисля, че ми е скучно и скучна, суха текст и защото четене е по-бавно и по-трудно, отколкото бихме искали. Заразата! Какво да очаквате, дори и ако това е важно, а не на самата епидемия, философски подтекст? Все пак се очаква, жива картина на болката и страданието на не-човешки. Но тук не е така. Ни най-малко. Smooth историята на д-р Мирослава просто заявява, факт, а не изобразява, по дяволите, че той без съмнение имаше възможност да види. В романа, има една единствена като жив етап, когато лечебната серум се опита на малко дете и мислех за пребития мисълта, какво е де мир, където болезнена смърт невинни деца умират. Всички останали - суха доклад в художествен стил.
Може би това може да бъде доставено до мен за по-малко роман, но когато най-накрая преодоля именно в това, си помислих, че може би това е една значителна разлика между продукта, неговите функции, дори и стойност. Той не се разсейват изобилието на сърцераздирателни сцени, не предизвиква никакви силни емоции, но позволява както да се проучат трезвен, без усложнения вид и оценка на това, което се е случило: как се е случило, които обичат да се покаже, дали да накара хората някакви заключения, за да им се промени и дали ужасна епидемия се промени.
Преглед на книгата Чумата
Това е една от онези книги, които са повлияли перспектива ми. Камю пише за града заразени с чума, и изолиран от останалата част на света, в който изследва някои от най-философски въпроси.
Намирам го за много мъдро изследване на религията - че Бог е или не е в състояние да предотврати злото, и следователно, не е всемогъщ или всемогъщ Бог и по този начин оправдават злото. Всяка версия на Камю - е Бог, не е достоен за поклонение.
Разбира се, на първо място, спазването на човешкото поведение в критичния момент, без патос и големи думи, Камю разказва за човешка солидарност и морал. Всички герои в книгата са показани по отношение на техния отговор на заболяването.
"Чумата" - роман - паметник, в който всичко звучи тревожно екзистенциални въпроси и проблеми. Дали човек е ядосан и първоначално само липсата на способност да вършат зло го прави добро, независимо дали той е обречен вечно да се бори със злото, дали живота си по-дълбок смисъл на това, какво означава да бъдеш човек и т.н.
Смисълът на книгата зависи от читателя. Имам чувството, че ако аз го прочетох в около десет години, променя значението. За Plague - малка пътна карта за това как да живеем по-морален живот.
И въпреки "щастлив" приключва ", Yersinia Pestis" никога не умира или изчезва завинаги.
Есен - втора пролет, когато всяко листо изглежда да се превърне в цветя. Може би същото ще се случи с хората, и ще видите как те цъфтят. Албер Камю.
Ако не е възможно да се достигне до небето, възможно е, че вече има никой.
Бог толкова дълго мълчание, че най-накрая свикнах с тишината, започна да ги, а когато той се връща в земята, не го признаят, и Бог вече не знаеше, че хората казват, с изключение на това той каза, слънцето и морето, което отразява звездите.
В тази мъчителна игра Камю смесва Апокриф на "трансформация" на Кафка NA ̶ "О ̶m̶y̶sh̶a̶h̶ аз ̶l̶yu̶d̶ya̶h̶" ̶ ̶S̶t̶e̶y̶n̶b̶e̶k̶a̶, легендата за Великия инквизитор на Достоевски и тези гръцки трагедии, в които майката и синът не се познават помежду си, както и да се извърши ужасно - рок!
Какво е различна от съдбата на скалата? Съдбата - това е за цял живот, тихо и не много, участващи в тази душа, действия, събития. Рок - това vzbystrennost съдба, съдбата бурна нощ, той ревящ порив, който може да се бунтуват и да падне върху небето и земята, срещу течението, срещу всичко, тъй като възмездие небето дали живота там, защото се уплашиха, срамувам да бъдат себе си.
Човешката психология нещо naiinteresneyshaya. и Албер Камю ни показа своята проява в трудна ситуация в големи подробности. Тя е в такива ситуации, в състояние на тежка криза, човек показва истинската същност на себе си герои трябва да направят своя избор, отговор за него, и за последствията от този избор, тъй като по време на лекомислие и небрежност остави зад себе си, като в живота. И понякога изглежда, че никой не живее и не, това е твърде много като сън, мъгливо - нищо, но в мъгла от спомени за миналото безгрижие.
Знаейки предварително, че основните компоненти на образа, е станал чума на фашизма. кафяв чума, и борбата с болестта в роман - отражение на Европейския резистентност. всички възприема малко по-различен ъгъл. Чума като заразна болест - все пак това е катастрофа, която се появява като че ли от само себе си, а на фашисткия злото - зло, замислен от човека. И това води до увеличаване на съзнанието на тежестта на дадено събитие.
Така че, в алжирския град Оран идва чума. Сити близо до карантина, Оран губи връзка с външния свят. Забранени кореспонденция, плуване в морето, градът е напълно затворен. Магазините са затворени, защото няма внос на стоки. С течение на времето, в краищата на храна, процъфтяваща контрабанда, взимане на подкупи. Градът не може да се справи с осигуряването на жителите, но както винаги, има черен пазар, където копелетата са в осребряване на обща беда.
Всеки герой или злодей, той, а може би не, че и не друг, все още има неизказано неговата личност. И Камю успява да покаже на всички в някои триста и осемдесет страници. Триста и осемдесет страници, от една страна, както и десетки хиляди животи, от друга.
Д-р Мирослава - истински герой, борец. Съпругата му, страда от туберкулоза, оставяйки преди епидемията, но не се притеснявайте, не е възможно. Чумата - време д-р Мирослава, това е неговото спасение в мъка, и бич, принуждавайки го да работи ден и нощ, превръщайки живота си в една безкрайна услуга на хората, но с което цялото безкрайно малко в сравнение с използването на общите загуби.
Реймънд Rambert и Жан Тар - представители просто направиха най-много посетители, които улов на чумата далеч от стените на къщата. Rambert и Тар са много различни, всеки в своя собствен интерес. Аз не съм сигурен, ако е имало на мястото Rambert, ще бъде в състояние да покаже неговата щедрост. Въпреки, че ние не можем да знаем всичко предварително. Реймънд първия, също забелязах нещата по различен начин и как приоритетите са се променили мнението си, един много интересен обект за наблюдение на читателя.
Голямата и Kottar - и това oranchane че оцелеят, всеки по свой начин. Съдия или обвинявам някого невъзможно, въпреки че не е имало място да бъде, като цяло, мащабно участие в престъплението против закона, опитвайки се да осигури някаква сигурност за тези, които все още не са докоснати от чума. Но като са били на мястото на "човек в нужда", за да се прецени и да обвиняват някой не иска да. Нека да е, както е.
Цитати, които привлякоха вниманието ми:
Човек наистина не може да се разделят на мъката, че не вижда със собствените си очи.
Навикът на отчаянието по-лошо от самото отчаяние.
Аз трябва да кажа, че чумата лишен от всички, без изключение, способността да обичаш или дори приятелство. За любовта на бъдещето изисква дори капчици и има само този момент за нас.
Други повтаряше: "Това е язвата, имахме чума." Изглеждаш, а самата цел тя
изисква. И това, което е по същество, язвата? Същата живота, и това е всичко.
Това е твърде уморително жалко, когато жалко е безполезна ...
Свързани статии