<педя клас =" Apple стил -span "стил =" марж-нагоре: 0px; марж-надясно: 0px; марж-отдолу: 0px; марж-наляво: 0px; пълнеж-отгоре: 0px; пълнеж-надясно: 0px; уплътнение дъно: 0px; padding- лява: 0px; размер на шрифта: 13 пкс; линия-височина: 19px; "> <шрифта клас =" Apple-стил педя "лице =" Tahoma "стил =" марж-нагоре: 0px; марж-надясно: 0px; марж -bottom: 0px; марж-наляво: 0px; пълнеж-отгоре: 0px; пълнеж-надясно: 0px; уплътнение дъно: 0px; подложка ляв: 0px; "> в своята дълбока скръб човек винаги е искал да спре времето, да увековечи на РА месят мъртвите. Това желание генерирани Noe мъка и любов, търсейки изход и ти-изрази. Зашеметяващи музика Реквием, ние поетичен епитафия, красиви ярки Pisnya портрети, създадени в трагичните дни на живота на създателя. Самият изкуството на портрет живопис план, който се характеризира с подчертано прилика с конкретната chelove-Com, датира от древен Египет Фаюм портрет. Тези погребални живо Pisnya портрети, написани на восък нагоре-скелет (в началото на периода, свързани с транс-vomu век преди новата ера, - върху платно), а след това се вмъква в него мумията бинтовете на мястото на лицето. " /> <педя клас =" Apple стил -span "стил =" марж-нагоре: 0px; марж-надясно: 0px; марж-отдолу: 0px; марж-наляво: 0px; пълнеж-отгоре: 0px; пълнеж-надясно: 0px; уплътнение дъно: 0px; padding- лява: 0px; размер на шрифта: 13 пкс; линия-височина: 19px; "> <шрифта клас =" Apple-стил педя "лице =" Tahoma "стил =" марж-нагоре: 0px; марж-надясно: 0px; марж -bottom: 0px; марж-наляво: 0px; пълнеж-отгоре: 0px; пълнеж-надясно: 0px; уплътнение дъно: 0px; подложка ляв: 0px; "> в своята дълбока скръб човек винаги е искал да спре времето, да увековечи на РА месят мъртвите. Това желание генерирани Noe мъка и любов, търсейки изход и ти-изрази. Зашеметяващи музика Реквием, ние поетичен епитафия, красиви ярки Pisnya портрети, създадени в трагичните дни на живота на създателя. Самият изкуството на портрет живопис план, който се характеризира с подчертано прилика с конкретната chelove-Com, датира от древен Египет Фаюм портрет. Тези погребални живо Pisnya портрети, написани на восък нагоре-скелет (в началото на периода, свързани с транс-vomu век преди новата ера, - върху платно), а след това се вмъква в него мумията бинтовете на мястото на лицето. " />

ПредишенСледващото

печат

От историята на балсамиране
В своята дълбока скръб човек винаги е искал да спре времето, да увековечи па месят мъртвите. Това желание генерирани Noe мъка и любов, търсейки изход и ти-изрази. Зашеметяващи музика Реквием, ние поетичен епитафия, красиви ярки Pisnya портрети, създадени в трагичните дни на живота на създателя. Самият изкуството на портрет живопис план, който се характеризира с подчертано прилика с конкретната chelove-Com, датира от древен Египет Фаюм портрет. Тези погребални живо Pisnya портрети, написани на восък нагоре-скелет (в началото на периода, свързани с транс-vomu век преди новата ера, - върху платно), а след това се вмъква в него мумията бинтовете на мястото на лицето.

Древните египтяни са били благоговейно зачитат до тялото на покойника, те се опитаха да го сътрудничат запази, спаси от унищожение, който може да бъде по-дълъг ", че душата се скита по света," - представяне на сажди Производствена за техните религиозни вярвания. Бележките на историк и етнограф броим казва Кайл: ". Египтяните ще Kaz-нен смърт, ако той е мъртъв извършат дори малко боли" Не само Напр-чан, но и сред най-древните перси, асирийци, местните народи на Южна Америка в техния култ към предците поклонение - благороден съплеменниците памет от тях е-неразрешимост е прекъснат с нежна, любяща връзка с външния си вид. Mystical религиозна проява на тези емоции, въплътени в изку остров на балсамиране на мъртвите, очевидно неспазване на понятното в отсъствието на древния anato-ческия знания. Тя засяга как хората на едно дърво-си свят, без да се налага на правилната информация в областта на природните науки, физика и химия може да балсамира тялото на починалия, така че те лежи в камък Грос взрив в продължение на векове и запазена и до днес.

Първо balzamatorom в drevneegipet небе легенда, беше Анубис (по-късно - Озирис) - богът покровител на мъртвите, цар на подземния свят. Казва се споменава във всички погребението на египетски литература, с които публично един от най-важните функции на Анубис е получаването на тялото за балсамиране и превръщането му в ц-Mia. Анубис се дължи на полагането на ръце, както и трансформирането на мумията на починалия с Pomo-schyu магия ах (в "просветените", "Блажени-ТА") оживяват благодарение на този жест.

Особености египетски култура Amaze-ващи за европейците. Дори и най-древната Гре камери Египет изглежда чудесата със своите мрачни светилища, огромните каменни статуи на богове, издълбани в скалите, сфинксове, гигантите, огромни пирамиди, мавзолеи, гробници, мумии.

Известният руски биолог Г. Vyvodtsev, който е живял през миналия век, каза, че тялото е било балсамирано египтяни артистично мъртъв и никой от хората по света не може да се конкурира с тях в тази област. Руски учен изтъква тук, че въпреки многобройните изследвания, не са запознати с всички вещества, които са били използвани от древните египтяни, за да се запази мъртви тела. В стремежа си да се противопоставят на разрушителните сили на природата, те се обърнаха към природата като медии, търсейки всички нови функции, подобряване на Techa-на много векове изкуството на съхранение-ТА нетленно нашите скъпи примирителни убождания, несъзнателно да проправят пътя за модерна анатомичен техно-ника и допринася за неговото развитие.

Превързани тяло лакирана с балса-мация на първата и втората по-ката gorii (осъществява без втори отвор в загубени). Опаковане органи лошо коприна се използват вместо платно, мумии погребани в пустинята без ковчег (саркофаг). Например, богати чан погребан в мавзолеи или за специални предварително приготвена в Dubo-O или каменни ковчези гроба камък. Често саркофази бяха поставени един в друг, понякога е имало до осем. И за най-изявените египтяните за своите фараони са били направени от чисто злато, украсена със скъпоценни камъни, дали. Например, саркома, фаг Тутанкамон е злато и се претеглят 4.5 квинтал. Саркофази формират не случай хранително-Ницан, но това е по-скоро знак на почит към лукс, а не необходимост за опазване на останките от печат. Природните условия на Египет със своите сухи почви клапани добре Ал, съдържащи минерала и от образуване на варовик допринесе mumifika-ТА. балсамиране изкуство възниква и се развива там от "върха" на природата. В египетски пустинята, пясъчник, obvevaemyh сух вятър често се наблюдава образуването на мумии естествено. По този начин, открити сушат некорумпирани останките от каравана хора загубили в пустинята и загинали без храна и вода. Египетският аскетичен живот на бедните допуска след смъртта им balzamatoram харчат по-малко усилия, за да се гарантира запазването на техните останки. Това се потвърждава и от спазването, това е фактът, че селото ле битка с персите, римляните след много години на бойното поле са намерени мумията на персите, а органите на римляните, по-невъздържани в яденето, мазнини, не оцелее.

Изследователите също така отбелязаха, че EG-тези, които не са балсамирали телата на мъртвите деца, да ги обмисля да бъде безгрешен. Само веднъж, както е описано Kailo графика Мемфис мумия е намерено малко принц.

Древните римляни оставени за траур-ТА на мъртвото тяло за 8-9 дни, като ги търкаше с миро и ароматен балсам Мами. Римляните са имали начин за балсамиране, които археолози и биолози са достатъчни, точно перфектна, но тайните му не са достигнали нашите дни.

За древните гърци, балсамиране е Койн не е типичен, но те също прибягва до нея в изключителни случаи за много благородни хора.

Но не всички народи са потърсили запазва нишката на мъртвото тяло, вярвайки, че това е ключът към тяхното Бу-duschego възкресение. Например, хората на арабско-небе Изток, Централна Азия, Индия, Корея, Китай, Монголия, Калмикия, и др. (Изповядват-ING ислям, будизъм, хиндуизъм) доста Дру-Гома разбират смъртта и отвъдното път чело-ти век. Коранът и законите на шериата не одобрява балса-ТА, считайки го за езически ритуал. Не балсамиране и еврейската култура.

Ясно е, че заради тяхната религиозна СЗО-визия такива хора не биха могли да създадат своя собствен стил в изкуството balzamirova-ТА. Но тези древни народи въпреки това, в някои случаи прибягват до него, както е видно от книгите, а археолозите-кал разкопки. Ръководителят на 50-ия книгата Битие: след смъртта на Яков, наречена Израел-Лем, "Йосиф падна върху лицето на баща си, и PLA-ческата над него и го целуна А Иосиф заповяда му служители - лекари да балсамират баща му; и лекарите. балсамирано Израел и той беше на четиридесет дни. за балсамиране на много дни. " (Тук се срещаме с една трета, след Ge-Родота и Диодор, библейската версия менти, свързани с условията на балсамиране). Преди да умре, Яков заповядал да го погребем с бащите си в Ханаанската земя. Останалата част от тази глава описва подробно погребението на 70-дневен траур в Египет, дълъг път за вкъщи, сбогом - като нещо, което е изненадващо-ING, специални, необичайни, nesvoyst-vennoe културата. Тук откриване, чрез силно влияние на културата Египет-ТА, която се състоя на Йосиф от младостта си, Бу-Duchi седемнадесет братя продават Измаил търговци дърпа камила каравана в Египет и балсам и смирна. SA-PTO края на главата 50-та The казва, че Йо-CIF, също като баща си, иска да намажете Тю: ". изнесете костите ми от тук" И по-нататък: "И умря Иосиф, на сто и десет години и го nabalzami-мент, и положиха го в ковчег в Египет." За да изпратите вкъщи.

Арабите в своите писмени източници, Este-правителствени, не се споменава за балсамиране на починалия. Той не се съдържа в техните медицински трактати на великия Авицена, въпреки че философ-механични обосновка за неговата "Canon по медицина" се основава на идеите на Аристотел и отчасти извън oplatonikov. Въпреки това, ислямът в тези дни вече е история три-ти век и има решаващо влияние в Иран и Централна Азия. Липса на информация за балсамиране в писмен източник на цис-мюсюлмански народи не означава, че то не се извършва на практика. Така че, в криптата на династията Timurid в Самарканд небе Гур Емир мавзолей при откриването през 1941 г., гробницата на основателя на династията на Тамерлан като се срещнем отново-позиции известни антрополог, археолог и скулптор M.M.Gerasi-MOV, усетих силна ЛИЗАЦИЯ миризма на камфор, тамян , колофон, аро-Matic смоли, кото-ващи за настоящето, така дълго време, което несъмнено OZNA-chaet - извършва балсамиране.

Grave син Тим-ра-лас Shahruh намерите в мавзолей място, което се оказа два пъти с вода. Въпреки факта, че наводненията са изключително неблагоприятни за опазването на останките, те са открити дори мускул tkani.Izvestno освен че Shahrukh починал v1447 година в Херат. А дълго каравана маршрут от Херат до Самарканд до гробницата на Timurid тялото на починалия не би оцелял без балсамиране.

По този начин, създадени между XIV-XV в Централна Азия балсамиране труповете pravitley, макар и не винаги, но все още се държат. По това време в миналото, за целия период на Средновековието рядко бяха направени опити да се запази останките на великите мъже и дори в Европа, по-специално, че е известно, балсамиране е извършена телата на някои от френските крале. Balzamatory наричаме този период алхимия, той обмисля втори зад религиозни и мистични. И ако първият и те все още третира с голямо внимание и Ува-zheniem учи своите възможности чрез усвояване в съвременната практика, всичко полезно, че е възможно да поеме, втората малко Inter-сен за наука и практическото прилагане, както средновековните алхимици търсени но-ционните методи за балсамиране без никакво логично и научно смисъл, но не и предразполагащо към-Дили, че нито сили, нито време, нито ресурси.

С началото на ХVIII век изкуството на балсамиране става здраво на научна основа, рисунка или постиженията на физиката химия, биология. В Европа, по време на работа в тази област, известна Уче Най Гюнтер, Palentano, Chasse, Гонал, Tronchini Lyaskovsky. Опитът от първите обеми руски Ана Shchepina, Протасов, Мухин, а други не са спасени, защото те не остават на отчетността.

Професор M.Popov с известния биолог D.Zernovym балсамираното тяло на починалия руски император Александър III през 1894. За дълго време, той се използва разтвор на цинков хлорид в алкохол и карбол коте много. Той заслужава stvu-похвали новия балсамиране агент - формалин, открит през 1893 г. Blum.

Руските анатоми често са работили заедно с европейския. Така че, A.Vinogradov описано балсамиране на починалия 27-ми Май 1840 брилянтен цигулар Николо Па Ганин (заровени в земята, римски Катон-кристална църква разрешение да произвежда само през 1896 г., т.е. 56 години след смъртта). Това показва, че повече от половин век преди откриването на формалин, определяне-Sheha продължение на много години, до наши дни, нов етап в развитието на анатомичен против servatsii, Европейската медицина и в частния STI, руски училище имаше много впечатляващо-ING успех ,

Лаборатория голям успех е да се запази тялото на първия президент Хо Ши Мин в тропически климат в саркофага на мавзолея в Ханой. Повече от десет години в специална временна саркофаг nilos църква тялото на анголския президент, predsedate ла MPLA Лейбъристката партия Нето умира в Москва през 1979 г..

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!