Основните функции на субкултури:
1. еманципация - повишаване статута и грижата за контрола родител. Обикновено се придружава от конфликти с родителите си и преминава през фаза на преувеличени отхвърляне като деца и възрастни стандарти на поведение. Това създава условия за появата на тийнейджърите собствени субкултури.
3. Структуриране на времето - собствен отдих на организацията.
Тийнейджъри и младежки субкултури съществуват и се развиват нормално в относително либерално общество. В други случаи, създаден в национален мащаб форми на социализация и започване на юношите (както в СССР - на организациите на Pioneer и комсомолци), или има твърда социализация на децата в зряла възраст под диктата на семейна общност.
Културата, и по-специално субкултура предполага доста строга рамка на ценна сфера, често действа на принципа "Трябва да го искат." Но социализирани индивида, това се дължи на предишното социализацията, тези ограничения не са забелязали.
изисквания за осиновяване и рамки, се дължи на факта, че рамката е налагане на обща референтна, т.е. общността, от която индивидът би искал да се идентифицират. По този начин, нейните правила и норми се възприемат като свои собствени, а не наложени отвън.
Норми на поведение, характерно за детето, лесно игнорират, когато един млад човек искате бързо да престане да бъде дете.
По този начин, в много субкултури практикува "експлозивен" характер на отхвърлянето на детски стандарти на поведение и ориентация към еманципация и толерантен (толерантност). Обикновено разрешителния ограничена до нарушаване на общоприетите норми на поведение, като същевременно е по силата на закона. Най-често тя се изразява под формата на скандално и сексуалното освобождение. Наказателното и екстремистки субкултури, тя може да бъде незаконна дейност.
По този начин, всички неформални младежки субкултури имат съдържание протест елемент.
Този период на преход от детството към зрялата възраст, отхвърлянето на детски стандарти и едновременното отхвърляне на темповете на възрастни: кратък период от време, когато един тийнейджър може да си позволи да "замрази" между тях. юношеството, когато подрастващите възрастните не са "своите".
Младежки субкултури - явлението градско (градско) култура. Те отразяват различни процеси в религиозните, идеологически, политически сфери, както в сферата на икономиката и мода. Външен вид е много важно, тъй като най-прост и недвусмислен начин да се установи референтна група за тийнейджър - CME участник. Ето защо, въпреки декларацията на представителите на субкултурата на своя ангажимент за някакви идеологически, религиозни, политически концепции - те обикновено са наистина не се рови в тях, и, като цяло, са обединени на външните характеристики: дрехи, прически, музикални предпочитания и т.н.
Изборът на субкултура определя като ситуационни фактори и фактори, които са от значение правила на субкултурата характеристики на личността на подрастващите.
Тийнейджърката и младежките субкултури не само социализиращи функции, но също така и конструктивни и творчески, защото явлението младежка субкултура пряко включени в живота на обществото и да се определят някои форми на нейното развитие.
Има съвсем ясно динамиката на субкултурата:
На второ място, всяка субкултура се развива. Тя преминава през няколко етапа на развитие и може да изчезне. Интелигентна субкултура може да формира алтернативна култура, която става част от световната култура и често допринася за динамични промени на обществото (субкултура 4 нива).
3. нива (етапи) от младежките субкултури
Делението на субкултура по-малко развита, за да по-добре развито на базата на увеличение на културното многообразие разширяване институционалната сфера потенциал за субкултура заемат съществено място в живота на участника за значителен период от време.
Трябва да се отбележи, че всеки етап не е задължително да присъства в "биография" на всяка младежка субкултура. Последното може да се развие, заобикаляйки определени стъпки (например, започвайки от третия).
2. появата на форми на съвместни действия, които не са свързани с основната субкултура (като запазват доминиране). Образуване на субкултурни норми, ясно се откроява от кръга на последователите obschemolodezhnoy субкултура ( "право" alisomany). Норми на поведение, обикновено са продиктувани от спецификата на образа на "идол".
3. Получаване normoformiruyuschego собствен слой.
Разширяването на моралните и етични и естетически норми и ценности (пънкари, на "Left" alisomany вентилаторите).
Появата и развитието на философските аспекти на субкултура и интеграция със световната култура като цяло. На това ниво на субкултура тя престава да бъде чисто младежта.
5. разреждане на субкултура период.
Във всеки движение също представи на предишния етап на субкултурата.
Съответно, във всяка субкултура общност се разделя на слоеве, които се образуват като функция от намиране на определени етапи на развитие.
Въпреки това, в тези случаи има конфронтация вътре в CME (понякога доста трудно) между участниците в възрастни и младежки субкултури. Тази ситуация се различава значително от това, което се случва в неформални младежки движения от субкултура 4 нива на развитие, в който е имало съжителство на възрастни и юноши.
4. Разпределение на субкултури сред младите хора
Качеството и ефективността на практическото и изследователска работа с младежките субкултури зависи от разбирането на сложността на тези явления, техните структурни, функционални характеристики и най-важното, като разберат тяхната логика, коректността на оригиналната гледна точка на приема, когато се работи с тях.
Обикновено, тези въпроси са свързани с опростяване на идентифицирането на участниците в CME, както и прогнозирането на поведението им във връзка с принадлежност към него. така:
• Често има разлика между реалното и декларираните норми на поведение на участниците на CME.
• Декларирани субкултурни норми се възприемат като ясен ръководство за действие.
• Участие CME възприема като формално членство с общ набор от придобитите и задължителни характеристики. В този CME бърка с ясно формализирана организация.
• Наличие на външни атрибути (дори и най-малко) се разглежда като недвусмислено маркер за принадлежност към една субкултура, която съществува в момента в града.
• CME се възприема като такава структура с признатите лидери, които имат официален статут, както и упражняват власт над всички CME.
• приравняваме субкултурни норми и изисквания и лични характеристики на подрастващите, между ролята си като вещ субкултура и неговата личност.
Този списък от възможни грешки, за съжаление, не е изчерпателен, но има основание да се смята, че тя се основава на погрешно схващане е, за логиката на описания феномен. Така че, в изследването на някои от елементите на действителност, ние организираме информацията за него в определен модел, булева операция, което позволява да се формулира концепции, която разделя на снимачната площадка на подмножества, и т.н. и т.н. Както снимачната площадка в този случай е целия набор от специфични културни практики сред младите хора, и като подгрупи - младежката субкултура.
5. Различни класификации на младежките субкултури
Свързани статии