Философската позиция на Максим Горки през целия живот на писателя гравитират революционен романтизъм,
предполагаемата необходимост и неизбежност на корекция световен ред от външно влияние. Общоизвестно е, че
Горки е хуманист, затова, като хуманистите от епохата на Възраждането, сто ме-Бог в ума си зает
човек, но не и обикновен човек, и стои над хората около себе си, в състояние да води тълпата, способна
върховна саможертва - Човек с главна буква. Струва ми се, че за да се отрази по въпроса, що е човек, Bitter
започна още през първия си разказ, "Makar Chudra", който показа един мъж "красив" и свободен, абсолютно не
за разлика от всеки друг. След това, две години по-късно, на героите в историята си "The Old Isergil" вече ще се чудите защо
да живее за свободата на народа, или да извърши подвиг в името на народа?

За да видите това, нека се обърнем към историята на "Chelkash", написана през 1895 година. Тази работа може да се раздели
разделена на три части: на срещата на герои, словесен дуел и сблъсък. Горки започва историята си в традиционния
държането му - той рисува пейзаж, който съчетава функциите на двете романтиката ( "затъмнена от прах синьо южното небе
- тъп; горещото слънце гледам в зеленикаво морето ") и реалистичен пейзаж (" облечена в гранит морски вълни
потиснати огромни тежести, движещи диапазони си, побеждавайки срещу страните на корабите на брега, ритъм и шепот, пяна,
замърсени с различни неща ".) Отлично даден Горки и описанието на пристанище, което изглежда да бъде" противоречи "морето -
"Свободен стих". На този фон, чудовищните хора - малки, дребнав, гласовете им дори не чуват. невероятно и
апаратура звук природа. Чуйте само: "... от звъна на котвени вериги, съединител трясък автомобили,
метален писък на ламарина, дърво тупване, дрънкалка за гледане колички, свирки на параходи,
плаче докери, моряци и войници и обичаи. "
Всички детайли създават усещане, че работата не е забавно тук и робски принудително подчинение.

Изглежда, че най-предпочитания първи читател са на страната Gavrily. В реч Chelkash Горчив
преднамерено се използва думата остър, груби, неприятно. Гавриил, от друга страна, говори тихо, учтиво. И все пак нещо в
Гаврила тревожно. След разговор с Гриша товарач, охрана и след това Гаврила може да се отбележи, че Chelkash
- свободен човек, свободен, той не е имал чувства, и ако ние не забравяйте, че тя е от този тип хора
Горки прослави в историята "Makar Chudra", авторът ясно симпатизира с него. Там, в историята "Makar
Chudra "звучи преглед на един селянин, който изразява, по мое мнение, отношението на Горки и Гаврила:" Смешни те са твои
хора. Те се сгуши и натрошени помежду си, но на земята има толкова много пространство ... и всичко работи. Защо? Кой? Никой не знае.
Виждате ли, И човешкия касите, и си мислиш, че той е една капка пот, която се изцежда силите си на земята, а след това легна в нея и да загине в
това. Нищо няма да се остави на него, нищо не вижда своята област и умира, той е роден - глупак "Габриел иска да бъде свободен.
но аз не бях в състояние да бъде свободен. Това става ясно от разговора Chelkash и Гаврило. В хода на този диалог подчертава контраста герои стремежи.

"- Какво правиш? - Свобода наистина обичате свобода - Защо, как е господар на себе си, той отиде - когато той харесва, направи -
това, което искате. Можеш да се обзаложиш! Ако успеете да запазите себе си в ред, но по врата не е нужно камъните - първото нещо! Ходете знаете как
каквото си искате, само не забравяйте, Бог. Chelkash скарване и обърна гръб на човек. "

Това е отношението на свободата на Гаврила. В допълнение, той иска да "стане човек". На пръв поглед всичко изглежда, че
вярно, но това е една идея на свободата на примитивен, инертен съзнание, че отхвърля Grishka. Какво е свобода за
Chelkash? Ясна представа, че не е така, но Grishka присъщи на човешкото достойнство, гордост, както и способността да се
"над" хората около себе си.

Chelkash, все още не осъзнават Гаврила и го погледна със състрадание и с презрение. Но това е, защото, може би, че
той - Габриел - е нещо, което никога не е имало Chelkash: дома си и любов към свободата, че той не се нуждае.
Става ясно, че Chelkash и Габриел - "двама души, които живеят в различни начини и за различни." Ето защо, неизбежно
драматичен сблъсък между тях, което се случва в третата и последна част от историята. За щастие,
тя не достига убийството. Когато има пари, Гаврила началото смирено се втурва Tchelkache крака и изведнъж
Той грабва камък и го хвърля в Chelkash. Chelkash изненадани, объркани. Той едновременно чувства към Гаврила и жалко, и
омраза. И сега е ясно, че Chelkash "горе" Гаврила, просто животът, който води, не му позволява да се развива.
Гриша може да се експресира.

В края на историята, ние разбираме, че Гриша Chelkash, безплатно, горд и има един човек, който привлича
Горки. Но търси писател вече не е приказка, както и преди, но в средата на живот. Така "bosyatskie истории"
Горки, в това число "Chelkash", може да се счита за преход към "романтичен реализъм" Горки, който ще бъде
творчески метод на писателя, както и в цялата му пълнота е намерена в историята "Майка".