- Отец Даниил, в последно време, за съжаление, често се случва, че хората, кръстени в детството, а понякога дори са запознати с някои от основите на православната вяра, са пристрастени към различни фалшива религия, духовно деструктивни култове, идеологии, катастрофални за тяхното спасение. По-специално, злоупотребата не е необичайно в исляма. Известно е, че фокуса си има опит с такива хора, тяхното връщане към Православието, и за присъединяване към светата Църква. Може ли да сподели този опит и да каже за тези случаи?
- Това означава, че за тях да ислямът е формален акт?
- Да, това е повърхностен помохамеданчване не, придружен от дълбока прераждане. Част от тях са привлечени някои от функциите на сексуалния живот на исляма, те харесва факта, че полигамията е разрешена, но когато въпросът се е превърнал в истинността на вярата, исляма, защото те не бяха представени доказателства в негова полза. Ето защо, за тях, преходът към Православието е достатъчно лек, не е имало специални вътрешни борби, тя е като завръщане към лоното на Господа, окончателното освобождаване от плена на едни и същи, само духовното.
- Те смятаха, разкаяние, че е приел исляма?
- Да. Много дълбоко. Те го взеха като отхвърляне на истинската вяра, вярата на бащите си. Беше важно за тях.
- Доколкото ми е известно, islamruevtsy тук не са оригинални, сайтът 666 има подобна структура вход в сайта и приемането на сатанизма: Натиснете клавишите "от сега нататък аз съм сатанист" и на входа на обекта. И хората, които не вярват в Бог наистина може, както се казва, "за удоволствие", за да се вземат по интернет и исляма и сатанизъм, но не мисля, че тук има искрен обжалване, тъй като реализация за всяко вероизповедание включва личен контакт между превозвачи традиция и конвертиране и този вид лечение интернет няма никаква стойност: мъж в спестовната си банкова добавя още фалшиви религии. Разбира се, ако православните кликне върху този бутон, той ще бъде акт на отричане на Христос.
- Независимо дали оставането им в исляма в съзнание, те започват да се интересуват от тази вяра, опитайте се да изпълнява нареждания, ритуали?
- Да. Едно, обаче, не е твърде ревностен в джамията тя отиде около веднъж годишно, но от друга страна по-сериозно, тя редовно изпълнява намаз и дори започват да се учат Корана. Един внимателен прочит, тя намери там много спорове, но това не й пречи да е мюсюлманин. Но след това се съмнява, той достига определена критична точка, а тя дойде при нас, за да се говори за това, което е това, което. Също така трябва да се забравя, че много често тези хора имат проблеми в личния си живот, което е естествено - Бог не е за подиграване; съпрузи, разбира се, не пият, но те правят много по-зле: бити, тормозени, третирани като говеда, животът става непоносимо. И да се върне при Бога, тези хора е най-вероятно се дължи на нещастия.
- И колко е било в исляма, като всеки от тях?
- Единият е в исляма десет години - от времето на отстъпничество преди завръщането; второ - седем.
- Какви са трудностите, които те са имали от момента, в който реши да се върне в лоното на Църквата, до момента, в който се проведе в ранг на присъединяването?
- Трудностите бяха те нападнат демоните, в истинския смисъл на думата. Добре известно е, злите духове нападат човека, който иска да се отърве от тях. И са се чувствали атаките - различни удари, полтъргайст къща мълчеше ужас.
- Дали това спря след присъединяването?
- Да, веднъж. Добре известно е, че тези неща идват към края си веднага след сливането; Разбира се, своя Бог защитава. Но това се отнася и за един мюсюлманин, приел християнството, те също понякога, не може да бъде постигнато преди кръщението, само във втория или дори трети опит успява кръстени; те смятат, че някой се намесва. Ето, днес, аз просто кръстен мюсюлманка, тя каза, че в навечерието на кръщение замаян много силен, че е болен, и след като е бил кръстен веднага го. Това е ясно на врага предотвратено.
- Отче, тъй като ние не говорим, може да не и в този контекст да се говори повече за работата на вашия център на етническите мюсюлмани?
- През последните шест месеца ние кръстен девет души, които са паднали от исляма, шест жени и трима мъже, от всички възрасти, 10-60, националност те са най-вече татари (пет).
- Това е съзнателно решение?
- Абсолютно. Ние не придават един без подготовка, без да се проверява искреността, без никакво съобщение. Непременно чрез обреда на отказ от исляма.
- Тези хора вече са дошли вътрешно готов да приеме християнството?
- Не, не е задължително. Някои дойде като вярващите мюсюлмани, но повечето от тях вярват, че това, което е добра. Сега е много често срещана гледка сред етническите мюсюлмани, че християнството и исляма са едни и същи, само за руски - православни, и татари, или узбеки или чеченци - исляма. И имаше това да разубедят, аз трябваше да сравни исляма и християнството, и да покаже, че тези неща са абсолютно несъвместими. Най-интересното е, че антипатията към исляма, те започна, когато те са били прочетете някои стихове от Корана, посветени на учението на Бога. Така че всъщност видите Корана на Бога - това е най-доброто средство срещу исляма. Ако мюсюлманите четат внимателно Корана, с чувство за морал, те ще осъзнаят, че истинският Бог, това не може да се каже.
- Нашият сайт е често свещениците пишат, че трябва да се справят с хора, за да съблазнят към исляма, или просто етнически мюсюлмани, според вас, какво бихте посъветвали да говорите с тези хора?
- На първо място, веднага след като се наложи да разбера как човек се отнася към Православието. Ако човек е положителен за Църквата, както вече казахме по-горе, тези хора трябва да покажат, че ислямът и християнството се говори за различни неща, и ислям, християнство губи от гледна точка на морала, или по-скоро, моралните концепции за Бога; не за личния морал е под въпрос. Besproduktivno започнем да говорим за личен морал, би било само безсмислени споровете, като например: а вие, има много жени, колкото е възможно, и вие там, епископите, които участват в лоши неща. Необходимо е преди всичко да се сравни Бог в представителството на Мохамед и християнският Бог е един и същ човек или не? Ние трябва да покажем, че това не е едно и също нещо. Трябва да покажем, че "Бог" на Мохамед - интелигентна идол. Това е фантазия на тема истинския Бог. Не можем да кажем, че това е абсолютно погрешно, защото има някои елементи на изображението на истинския Бог, така че това е психично идол конфигуриран с идеи и фантазии за истинския Бог. След това трябва да се сравни ислямската доктрина за сам Бог и християнското учение за Бога-Любов Троица. Говорейки за мюсюлманите трябва да се подчертае, че раждането на Сина и изхождането на Духа не е временен акт, а не акт на плът. Това е да се подчертае, че е необходимо, в противен случай ще дойдат съвсем погрешни схващания. По-добре е да се обадите на Божия Син-Слово и от това да се премине към раждането; което означава, че идеята генерира думата, следователно, можем да наречем продукта на думата.
На второ място, трябва да се помисли: Това, което Бог е по-просто. Божията справедливост е признат в исляма и православието, така че е удобно да се взема като отправна точка. От гледна точка на Евангелието как Бог решава проблема на правосъдието? Бог никога няма да се съвмести със злото, но той е зло отнема. Христос се срещна и правда и милост от Бога. В интерес на истината грях е наказан, а наказанието на милост доброволно приема невинен - самия Бог. А сега погледнете Аллах. Аллах казва? Той казва, че в Корана, че "ако исках да, щях да се увери, че не е имало от заблуден." Но след това той казва: "Аз се заблуди и аз се да направя добро", която е направена, за да направи добро и зло. Но това не е всичко, ако всичко това ограничен, би било още по-или по-малко ясно: о, Бог иска да направи куклите. Но след това, тъй като той се преструва, че са отговорни за действията си и след това се възнаграждава всеки според делата им в Деня на Страшния съд. Това справедливост? Тук и в сянка не е справедливост! Тя Решетки за ухото на всеки мюсюлманин, който попитам директно.
След това трябва да предлагат един мач, чувствата: тук се чувствате свободата на човек? Вие знаете, че има добри и лоши дела? - те включват свобода, без която те ще бъдат нито добро, нито зло; всичко е очевидните неща, в практическия живот ние винаги изхождат от това. Коранът отрича свободната воля. Следователно, Корана е лъжа.
След това трябва да се отнасят до самия Коран. Коранът изисква подпишат своите проверки няма противоречие, но има много противоречия. Така че, в съответствие с критериите на Корана, не е вдъхновено от Бога. Освен това, в Корана не дава никакви пророчества. Коранът не дава доказателства за своята истина, той просто плаши. Но, съжалявам, твърдението, че "ако не ми вярвате, аз ще изгорят в огън в чугуна се излива в устата" - това не е аргумент. В допълнение, в Корана не е оригинална - същия аргумент придържа Шоко Асахара и Луната и много други. Христос казал същото по друг начин: ако не повярвай ми, вярвайте на делата ми, а след това осъзнавам, че съм в Отца и че Отец е в мен. Вижте, Господ не казва, повярвайте ми просто ей така. И ние виждаме тези неща: от самоизпълняващо се пророчество, на което сме свидетели днес. Коранът също не дава каквито и да било прогнози за бъдещето, което би са се превърнали няколко века по-късно и това щеше да е очевидно.
- Но мюсюлмански проповедници са сега често се каже, че де в Корана положи известни познания за света, които са станали известни на науката само през ХХ век.
- Дори ако това е така, това само по себе си не е доказателство за вдъхновението на Писанията, защото, както знаете, демоните имат повече знания за структурата на създадения свят от един човек, и няма нищо необичайно.
- Това означава, че критерият не е да се знае тайната, той не знае на лицето, както и да се знае бъдещето, която е известна само на един Бог?
- Да, това е най-важното. Демоните не знаят за бъдещето, тъй като тя трябва да бъде в течение на времето. Те могат да предоставят краткосрочни и дългосрочни прогнози, но вече прогнозата, колкото по-дълго те грешат - спомнят "пророчествата" на Нострадамус. И да са наясно с временна структура на създадения свят за тях не е нищо трудно не. Въпреки това, по отношение на Корана, толкова по-често тези "научно предвиждане", е просто абсурдно.
И накрая, в четвъртия, че е необходимо да се говори за личността на Мохамед. Дори и етнически мюсюлманин просто трябва да се каже в подробности, тъй като не е първото "откровение" на планината Хира, като предполагаемата "Архангел Гавраил" буквално vydushil на Мохамед първата сура от Корана. Това е много ясно доказателство. Тук можете също да си спомня името на сура 17 - "Кута", който е известен за възпроизвеждане на съществуващото положение "откровения", когато Мохамед изпадна в конвулсии, стартира на пяна от устата, от гледна точка на Евангелието е класически случай на лудост. Всъщност, самият Мохамед и си помислих, докато той е бил измамен. И сега, само една история за него - това е напълно достатъчно. Дори и верни мюсюлмани след такава история да започне да се мисли.
- Отец Даниил, връщайки се към темата за "руските мюсюлмани", може ли да се каже за примерите, които се появяват, за да бъде най-трудно за мисията.
- Знам за случаи, в които хората доброволно развращава ислям, и тези случаи все още не са приключили в завръщане към Бога. Това са случаи сред специалните типа на "напреднали" на интелигенцията Москва, хората, които приемат исляма Суфи убеждаване, все още има и ще останат, а за тях исляма - може би една от формите на окултизма, тъй като те самите казват, форма на "premordialnoy традиция ". Те приемат исляма, следвайки примера на Рене Guenon. Този така наречен традиционалисти, те често имитират православната (известен пример - Александър Дугин). В същото време, те често не крият своето съчувствие към сатанизма. Едно и също лице може да подкрепи исляма и суфи убеждаване и по този начин се утвърждава на Алистър Кроули. Така че тази тенденция е наистина се случва сред определени кръгове от патриотичната интелигенция. Те често злоупотребяват в исляма се провежда под знамето на антиамериканизма. Аз лично се срещна с такива хора. Връщането на повечето от тях в Църквата е малко вероятно. Те смятат, че са вече просветен, sverhintellektualami, които не се нуждаят от такава "дреболия", както е истината. Те не се интересуват от истината.
- Но в същото време, има случаи, не с интелигенцията, така и сред обикновените руски хора, които, за искрен заблуда приемат исляма. Възможно ли е да се работи с тях, независимо дали искате да се работи с тях и ако е така, как?
- За да работите с всички възможно, за да работи с всичко, което трябва и се придържаме към нея, когато трябва да следното: ако не е необходимо да се обжалва пред по националност, а не за това, което е "вяра на бащите", както и за истинността на самата вяра. Трябва да се обърне внимание на факта, че исляма, за разлика от православието, не дава каквито и да било критерии за неговата истинност. Той не позволява на доказателства, че той - истината. Ето защо, в мисионерската работа с такива хора, е необходимо да се повдигне въпроса за познаването на Бога. Когато се постави в основата на мисията някои други приоритети, например, въпросът за морала, той не даде резултат. Разбира се, в християнството по-висок морал, но хората могат с право казват: да, това е по-висока, но това е още по-невъзможно. Така че бих предпочел да се съсредоточи върху долната лента, но аз ще го нося, това, което аз ще се съсредоточи върху по-висок бар на християнството, което просто не мога да взема. И той е абсолютно прав, защото без да е приел християнската вяра, и той не ще бъде в състояние да изпълни своите правила. И, най-важното е, че не е ясно защо се нуждаем от тези заповеди, защото в християнството всичко произлиза от личността на Христос Богочовека. Без този човек в християнството всичко това няма смисъл, абсолютно нищо. И тези, които проповядват християнството засенчи Христос са обречени на провал. Ако проповядваме за Христа, нашата работа ще бъде успешен. Но е необходимо да се проповядва Христос, а не себе си, а не на руския народ, а не национализъм, а не някаква прагматична полза, а именно на Господ Исус. Нищо чудно, че мюсюлманите се присъединяват ранга каза: Не в името на личния интерес доход или друга тайна вина? А разпитвач отговори: Не, аз отивам, като истинността на тази вяра ulovlon и любов на Христос Спасител реми. Това такъв човек може да дойде при Христос. И без значение колко от тях ще го направя. Маса не се нуждае от никого. Господ се нуждае от индивида.
Свързани статии