Опасно е да се пресече, и защо понякога е по-добре да ги да не бъде

В качеството си на кръстник толкова почтен, че да откаже такава покана на никого и никога не би. Но когато тайнството е направено, традицията, последван, крос и сребърна лъжица дарени на - какво следва? Често всички шансове да живеят отделен живот, знаят за факта, че кръстник пое отговорност пред Бога за вечен живот на друго лице.

Защо да е опасно кръст и защо понякога е по-добре, че не е нужно - каза областният управител на Киев Троица манастир на Св Jonas Obukhov епископ Йона (Черепанова).

- Ако човек не помни дали той е бил кръстен като дете, и никой не може да каже точно това, което трябва да се направи?

- Ако има най-малкото съмнение, кръстени или не, разбира се, трябва да бъдат кръстени. И не го приема като второ кръщение и като първият и последният.

Някои свещеници в този случай, на кръста с добавянето на фразата: "Ако не се кръсти, кръстен слуга на Бога-така в името на Отца и Сина и Светия Дух". Но, по мое мнение, Бог не е необходимо да се осигури го забележите, защо ние кръсти. Той вижда всичко и знае всичко.

Между другото, тази ситуация е току-що беше в моя живот. Аз enchurched учебни години. Само когато votserkovit научих, че баба ми като дете кръстени. И не в църквата, и себе си. В съветските времена, тази практика се срещна - в тези места, където не е имало църква, или когато не е имало възможност за извършване на детето към храма, кръщение, извършено вярващи роднини. Сега тази практика също, но само в случай на смъртна опасност. Когато има реална опасност за живота, кръщение може да направи всеки православен християнин, но след това той трябва да бъде допълнена помазанието.

Прабаба е много набожен човек churched, брат си, монах, приета смърт като нов мъченик. Нейната вяра никакво съмнение, но за това как тя е направена кръщение имаше въпроси - тогава, намазани или не.

Докато се помага в Киев-Pechersk лавра, и е тясно свързан с монасите Лавра. И те казаха, че ако има най-малко съмнение, бъдете сигурни, за да се кръсти.

Исках всичко да е вярна - с тройна пълно потапяне. И в Киев baptisteries по това време все още не е бил и единственият такъв възможност да се кръсти - в реката. Да се ​​отложи не ми харесва как е, да не участват в тайнствата? До тогава, признах и взе общение, но оттогава е научил за съмненията относно своето кръщение, причастие вече не смееше да започне.

Спомням си, аз бях силно леден вятър - мантията на баща си Исаак увит и пърхаше като знаме. На едропарцалестите утайки на речните лед плуваха покрай нас. Кръстен съм на три потапяния, след това отидох на литургия и причастие.

Какво е интересно - че водата беше леден, нито аз, нито за кръстосано Монаха нямат здравословни проблеми, които не са били: тайните на благодатта защитават ...

- Господи, а сега за кръстник ... Приближава рождения ден на моя кръщелник, а ще се гостите, Притесних се, че много рядко го виждам и никога не карам за общение. Чувствам се отговорен и виновен, но не мога да разбера, за това, което казвам и какво точно са виновни.

- Това е точно случаят, когато резултатът не е важен, а процес. Господ всеки човек е в занаята си, и само Бог знае дали душата бъде спасен кръщелник. Но в деня на Страшния съд Той ще поиска от кръстника си, че той е направил, за да спаси душата, и това, което се полагат усилия да се гарантира, че детето става православен християнин, и да наследи вечен живот.

И, освен това, трябва да се разбере, че кръстник функция не е да карам на причастието.

- И после какво? Ролята на кръстници сега е толкова неясно, че не разбирам какво трябва да правят.

- един много интересен въпрос. В моята практика е случай, в който младите родители се иска да кръсти детето си. Преди тях е имало проблем: никой от роднини или приятели не са подходящи за ролята на кръстник. "В момента сме се превърне enchurched, опитвайки се да живеят в православен начин - обясни те. - знае какво са отговорностите на получателите, ние разбираме, че няма човек, който може да поеме тези функции. Всички наши приятели, роднини - вид и добри хора, но никой от тях не е живял живота църква ".

Родителите разбират, че ако те вземат на Кръста "за показ", той ще бъде оскверняване на причастието. И в този случай аз почувствах, че е необходимо да се кръсти дете без получателите.

Ние знаем, че бебетата са кръстени във вярата на тези, които ги доведе до кръщение. Склонен съм да донесе на родителите и възпитани в православието, във всеки случай, "основното съдържание", децата също са в семейството. Кръстникът също участва в живота на своя кръщелник е изключително рядка.

Единственият случай, аз знам - един от братята на нашия манастир. По време churched той е много полезен на кръст, религиозна жена. Това наистина го направи труда да стъпи на пътя към Христос, наистина и напълно отговарял на тези функции, които трябва да носят кръстник. Но това, отново, единствената такава история.

Но, разбира се, е по-добре да следват тази практика, която в продължение на векове съществува в Православната църква като кръстник на кръщелното или съд да поеме отговорност пред Бога за това, че детето ще расте православен християнин.

- Какво точно кръстници трябва да направите?

- Според правилата на православната църква, според древна традиция, момчето се дава кръстник, момиче - Съд. Сега, като правило, всяко дете две кръстници. А в някои региони, има и няколко чифта кръстници. Но това е човешко privnosheniem - хората просто искат да се оженят в семейството на детето кръстени. Нищо подобно разполага с православната християнска традиция, и нищо от духовна гледна точка, не се дължи.

Всъщност, по мое мнение, Институт vospriemnichestva днешно време дълбоко и непристоен отношение към задълженията на кръстниците. В виното много за това се крие при нас в свещеничеството. Ние не обръщат достатъчно внимание на хората, които идват в храма с желанието да се кръсти детето.

Между другото, в нашата Йона манастир в манастира в село близо до Киев Nescherov разговор с родителите и получателите трябва да се провежда. В Nescherove дори няколко интервюта - и е увенчан, и се кръсти, нито кръстен, нито не могат да се оженят, докато хората не слушат целия курс.

Някои свещеници казват: "Какво курсове! Те просто отблъсне хората Обърни се и отиди да кръщават църквата, където никой не се обръща внимание. "

Нищо подобно. Тъй като опитът сочи, кръсти и се ожени за много желание и приятели съветват - да речем, в определен храм сериозно тайнството, и да отидете и кръщавам там.

Вина на духовенството, че тя не работи с стадото си в тази посока, не обяснява задачите на получателите, без да предупреди срещу прибързани стъпка одобрение на духовно опасен път. Аз наистина вярвам, че за да стане носител на духовна опасност.

- Можете ли да обясните защо?

- Има няколко аспекта. В идеалния случай, родители, които сами живеят живота църква, канят православна човек да кръщават децата си. В този случай, разбира се, да откаже едва ли си струва. Да, това е отговорност, но рискът от една груба отговор на ужасен sudischi Христос е значително намален. Бащата и майката са ангажирани в образованието, и религиозен само помага - дава духовна литература, върви заедно в поклонение.

Но когато православен човек е поканен да бъде получателят на не-църковни хора, аз винаги съм много, много добър мисля. Колко близо ли това семейство, тъй като родителите са лоялни към християнството, независимо дали те са готови да се даде възможност да участват по значение във възпитанието на детето си? В повечето случаи се оказва, че не е готов, "Ами, вие сте кръстени, но ще видим ..."

Ето защо, ние трябва правилно да се претегля всичко - това е голяма отговорност, да доверите на Бога за това бебе.

Ако малодушие, или глупост, или по някаква друга причина - може би любовта на това семейство - мъжът се съгласи да бъде кръстник, а след това той казва: "Благодаря ви за съветите, ние не, ние се изведе детето им в традиция, която счита, че е необходимо ", като в този случай кръстник задача - ден и нощ, както е в сила, да се моли за неговата кръщелник. Не забравяйте, в сутрешните и вечерните молитви, да представят бележка за литургията. Опитайте, за да компенсирате липсата на комуникация на физическа молитвено общение.

- Какво става, ако кръщелник расте извън Църквата, не могат да получават причастие?

- Опитайте се да говоря с родителите, за да обясни да положат всички усилия, за да се гарантира, че те имат възможност да общуват с детето си по този въпрос.

За причастието на децата ми затвори оглед на протойерей Алексис Uminsky, който вярва, че едно дете трябва да получи причастие с родителите си. Това казвам на всеки, който носи бебето благословия.

Ако родителите искат това, което те общуват деца, повечето ще отговори - "че Господ е дал благодатта на детето обединени с Господа, като Му Тяло и Кръв." Но, съжалявам, но ти сам не е необходимо, че благодатта? Вие не се нуждаете от общение в Тялото и Кръвта на Христос?

Децата възприемат само личен пример и, както в годините на опит, без значение колко верен или баба са бебета на тайнството, ако мама и татко са далеч от вярата, почти 100% от детето веднага след като тя става независима, напълно забравяйки за храма.

Само Божията благодат е вече в ерата на разума, той може да дойде в храма. Не се върне - защото той беше тук, всъщност, никога не е бил: къщата му не е възпитан във вярата, той не се събуди и да заспивам с молитва, не живеем в християнска атмосфера. Следователно, за да се каже, че той ще се върне в храма, не е възможно. Той ще се върне.

Разбира се, бебето на причастие нуждае. И ако на кръста ще си направи труда и ще носи бебето на Купата, това е по-добре, отколкото ако той е живял изобщо е кръщелник на тайнствата. Но как това ще се отрази неговия християнски образование, големият въпрос.

Ето защо е важно да се положат всички усилия, за да може да общува с детето. Не като сега тя е приета, - когато шествието идва веднъж в годината на неговия рожден ден, или на следващия ден един ангел, или Нова година, дава някои глупости, комуникира с кръщелник на две или три трогателни фрази, служеща услуги, както и с е отстранен чисто сърце.

Не се заблуждавайте, това не е vospriemnichestvo. Това поведение по принцип няма нищо общо с християнството, а напротив, налице е оскверняване на кръстник на взаимоотношения и кръщелник, и той ще трябва да даде отговор пред Бога.

- Много хора се притесняват за "Грузия", като говорим за религия и вяра, или нямат опит с дете по тези теми ...

- Ако всичко е толкова сложно, че не е необходимо да се съгласи да бъде кръстници на родителите на не-църковни.

В продължение на една стотинка, в продължение на един паунд. Опитайте сега търси думи. Преди това, не забравяйте да се молят. Чрез Божията благодат, според Неговото предупреждение, че ще се разбере как да се достигне до детето. За случая, трябва да започнете само с една молитва, молейки Господ за помощ.

- Въпросът за различна ситуация. Много от нас са били кръстени в съветско време, когато родителите често се противопоставят, и баба с леля си или приятелка роди деца на църква да се кръсти тайно. Детето израства, votserkovit и шествия в храма не идват. Има отговорности вярващ кръщелник към кръстника си светското?

- В този случай, всички с обратен знак. И задачата на онзи, който е в Църквата, да споделят благодатта и радостта от общуването с Бога с човека, когото Господ все още не е т.нар. Godson трябва да се опитаме да помогнем кръстник му да дойде в нашия небесен Отец. Той е не само желателно, но, по мое мнение, е още по-необходимо.

- Как да го направя? Хората на възраст възприемат, като правило, "враждебност", когато "яйцето започва да преподава пиле". Особено в духовните неща.

- Отново, трябва да започнете, като се молим на случая. Аз питам помощта на Господ, осъзнавайки си недостойнство, неговата ограниченост, безполезност и глупост. Когато Господ ще даде благодат? Когато осъзнаем, че внимавате, защото самите те са слаби.

Ако човек иска да се научи да кара ски, но идва на инструктора и започва да се говори така, че той е добър в и инструкторът само, че трябва да покаже няколко трика, ясно е, че по време на спускането от планината маниак ангажират безумия и napoluchala наранявания. И когато има разбиране, че каквото мога да направя - е да се ходи на пистата в права линия, но се търкаля надолу по хълмовете в близост до къщата, а след това инструкторът започва да учи правилно, и всичко това води до конкретни резултати.

По същия начин, ние - ако го приеме, ако знае, че без значение какво не е в състояние - без Господ "не може tvoriti nichesozhe", а след това сам Господ идва на помощ.

Някой, напротив, може да действа удар, така да се каже, в челото, а хората ще треперят.

Ние в Йона беше дядо - добър човек, голям механик, дойде и помогна. След като забелязах, че той започна да се появява по-рядко. Оказа се разболее, е в болница. Като цяло, това е очевидно, че мъжът бавно губи (в продължение на много по-възрастните хора е ясно, че те са на залязване). Бяхме с него в приятелска, къси крака, и аз го попитах директно: - ". Да, аз вярвам" "Lenya, и всичко, което се вярва в Бога" - "Когато за последен път взе участие?" - "О, аз не знам кога." - "Ако не получите общение, вие ще получите в ада." - "Сигурен ли си?" - "100 процента ..." - "И как да участва. "

Лице под 80 е, дълги разговори веднъж на олово. Обясних му, най-простите неща, че той може да приеме. Ясно е, че някои от които с неговия пост и продължителна служба, но и за общение и се приготви да се превърне в общение редовно. Шест месеца по-късно, той спокойно тръгна към Господа, и аз вярвам, че Господ го взе. Поради това, че лицето, с цяло сърце, отговорили на поканата: ". Вземете, яжте" Просто стана и отиде.

- Какво искаш да покани получатели, ако родителите на детето - самите религиозни хора възнамеряват да повишат бебето в православната вяра?

- имате нужда от кръстник. Ние знаем, че думите на Христос: "Когато двама или трима са събрани в Мое име, там съм с тях." Колкото повече хора, които ще се молят за детето, да наследят Божието царство е тя, толкова по-добре. Излишният молитвеник, казват те, не може да навреди.

И в бъдеще, особено в пубертета, когато становището на непознат за тийнейджър често е по-важно от родителя, на получателите ще бъдат по-лесни да говори с неговия кръщелник за вярата, за духовен живот. Той може да помогне на детето да остане в двора на църквата, когато това ще се изкуши да го напуснат.

Дори и така, че е важно да се вземат човешки получатели на единодушното и стремящи се към живот в Христос.

- Може ли приятелите на различни вероизповедания да кръщават децата от един на друг? Например, православен бъде кръстници католическите семейства.

- По думите на един от моите приятели, "Аз съм в този вид измама Аз, ето!"

Един от две неща - една измама или против вярата, когато няма разлика в какво да вярва и как да се повярва. Или лица, познати като се планира да изпълнява функциите на кръста, и участието му в тайнството - причина да се започне с това семейство в рамките на близки и приятелски отношения. Отново, това е богохулство vospriemnichestva.

- Често хората да действат така, че да не причиняват неудобство на съседа ...

- По въпроса за вечността и връзка с Бога не може да има компромис. И човешкият фактор не може да бъде извинение да се отдалечава от вярата, от Божия закон.

От живота на светиите знаем много от случаите, когато родителите се признали с децата да се откаже от Христа, привлекателни за свързани по някакъв начин, семейни чувства. В съветско време, колко от родителите или децата се поклони техните роднини не ходят на църква.

Това е, по всяко време, хората са готови да умрат за своята твърдост във вярата си, и по някаква причина ние на смисъла, като че ли някой нещо лошо за нас, не мисля, че толкова лесно готови да се оттеглят от Христос.

Това нещо е много сериозно, и с тях шега не бива.

- Защо, когато храмовете служат имената на бележката, винаги да се пита дали едно лице е кръстен. Според много хора от искреното желание да се моля за съседа не знаех, че той е бил кръстен, или не. И като дойде при църковните обърква, натъжава и често избутва, че има предубедени акцент върху въпроса за кръстени / не е кръстен. Хората питат: "Не можеш ли да вземе бележка и просто се молят за болните?"

- Църквата в литургията се моли само за тези, които са деца на нея. В молитвите е възможно да се подаде бележка с имената на некръстени хора - на първо място, че Господ да просвети сърцата им с познанието на истината.

Имам Отговорът на този въпрос е разделен на две части. Ако знаем, че човек не се кръсти и кръстени не иска да подаде отбележете във Литургията не може. Но ако вие не знаете дали кръщението ни е близо, по-добре е да представи, и сърцата на Господа, на първо място, тази молитва не е грях върху нас, и второ, чрез Неговата благодат, не забравяйте да се смили над този човек.