Около името на църквата
Името на сина ни в свидетелството за раждане написана като Elissey. В кръщението, ни казаха, че това име не е православен, и сертификатът за кръщение записано Елисей. В интернет има два начина на писане. Как можем все още да е име православен дете, бих искал да съответства на името, дадено в света?
Древните имена, които идват при нас от други езици, може да има няколко различни изписвания. Малките разлики няма абсолютно нищо, което да се притесняваме. Но мисля, че доста все още не мога да разбера за себе си какво е името на православните и защо е необходимо.
1) дали е възможно да се разбере какво име ми бяха дадени по време на кръщението? Инна
Уважаеми Инна и Виктория! Мисля, че сте били кръстени с имената, които ви носят, които са записани в документите си. В това няма абсолютно никакъв проблем.
Смята се, например, че името е Inna - мъжки. Всъщност, ние имаме мъченик през календарната Инна, но една жена с такова име може да го разгледа като техен покровител. Нищо неестествено в това, защото ние сме с молба за помощ и се превърне в молитва на много светци. Бог, както знаем, не е юдеин, нито езичник; няма роб, нито свободен, няма мъжки пол, ни женски; защото вие всички сте едно в Христа Исуса (Галатяни 3 28.). Манастирското тонзура често, когато жените са дадени имената на светци-Мен: Сергий, Николас Ambrose. Същото нещо - така наречените двойни имена: Валентин - Свети Валентин, Александър - Александър.
В името на Виктория, също няма нищо неортодоксален. Смята се, че някои от имената е задължително трябва да се преведат на смисъла, например, се обадете Светлана Фотини, Виктория - Nike и така нататък. Но тази гледна точка, по мое мнение, е неоснователна и се използва селективно по някаква причина. Ние не се обади Любовта в гръцката агапе и Вяра - Pistis? В крайна сметка, това е и гръцките имена, преведени на руски, - Вяра, Любов, Надежда ... Затова мисля, че можете спокойно да напишете нотите на имената им и да участват с тях в тайнствата.
Фактът, че нито един от календара може да не съдържа пълен списък на светии, отбелязван от църквата. В нашите православни календари, общо взето, има имената на най-големите универсални и руски светци. Календарът на други поместни църкви, изброени светии празнуват тези църкви. Например, има грузински светци - Bidzina, Шалва и Elizbar, и си спомням, имаше един случай, когато човек се опитва да се представи бележка в църквата за хора със същите имена, но тя не е взела. Много зависи от културното равнище на служителите на църкви. Така че не се притеснявайте, тези, които помня майка си и ако някой svechnits няма да ви вземе под внимание, обясни ситуацията и да се отнасят към моя отговор.
Ако никой не може да си спомни името, с което аз се кръсти, дали е възможно да се пресече с друго име?
Извършване на тайнството въвежда лицето на Църквата и го освобождава от първородния грях. Промяна, която се случва с един човек по време на извършване на тайнството е толкова голям, че няма събития, включително всички видове грехове, смяна на вярата и дори загубата му, не се връщат на лицето, до първоначалното им състояние. Във всеки случай, той остава, дори и крехко, несъвършени, грешни, но, разбира се, е член на Църквата. Ето защо, на тайнството може да се направи само веднъж в живота.
Как да изберете име за детето си?
Наименуване име, което предхожда тайнството Кръщение, се създава специална връзка между кръстени, който трябва да се присъедини към Църквата мъж и светец, чието име е избран. Този светец става покровител на кръстени. За него, след като Господ Исус Христос и Божията майка, най-често се отнася до молитвата вярващ.
Православната църква не налага никакви ограничения върху избора на име за бебето, толкова дълго, колкото е било името на светеца почитана от Църквата. Изберете името ви ще бъде списъци на светци, наречени календара: те обикновено се отпечатват в църковния календар. Това може да се случи, че сте избрали името бяха няколко светци. В този случай е полезно да прочетете живота си и да изберете името на светеца, чийто живот сте докоснали най-вече.
В миналото е имало традиция, според която детето кръстен в чест на светеца, чиято памет се извършва на рождения ден на дете или на един от най-близките дни. Тази традиция е добре, че рядко, понякога почти забравени имена отново станаха живи и обичани.
Как да се определи деня на Ангела? На какво основание той да бъде избран, ако следващия празник рожден ден с светото Ми име - няколко дни пред себе си и след рождения си ден - Само няколко месеца по-късно?
Отговорен игумен Нектарий (Морозов), ректор на епископите манастир - църквата в чест на Богородица "Успокойте си скърби":
Те казват, че не е необходимо да назовем едно дете в чест на мъченика. Защо? И като цяло: това може да се отрази по някакъв начин съдбата?
Малко вероятно е, че такова становище може да направи човек църква, най-вероятно, тези възгледи, които ще чуете от някой, който наистина не знае християнството. Мъченици - първите ни светци за тяхната изповед на Христос, запечатана с проливане на кръв, сякаш върху основата стои цялата постройка на църквата. кръв на мъченика, от забележителен израз на Тертулиан - семето на християнството. И това е, за да ги в древни времена е била преглеждана по-често в молитвата, християни в чест на тях, разбира се, на име и децата си, избирайки, така че небесните покровители на децата си, които в земния живот беше верен на Христос до смърт и смърт ухажвана преди него най-голяма увереност. За да се счита, че детето е кръстен като мъченик ", всичко живо ще страдат," - суеверие, едва ли достойни не само на вярващите, но просто един разумен човек.
Вестник "Православната вяра» № 17 (469)
Свързани статии