Имитация (мимезис) и мотивация
Концепцията на изкуството е изкуството на пречупване в по-общата концепция за естетика. Арт представлява единството на естетическото съзерцание на света и артистичен талант, реализиран произведение на изкуството.
Естетична красота все повече, тъй като тя включва и шокиращо, възвишен, обикновени, трагичен фарс и т.н. Съответно, глоба - не е същото като изкуство.
Концепцията на принципите на изкуството
Принципи на изкуството могат да бъдат наречени идеалите на чл. Би могло да се говори за "правилата" на изкуството, ако тези принципи не са нарушени толкова често. Споразумение с тях е по-скоро пожелание, отколкото строг стандарт. Въпреки това, в съответствие с принципите и идеалите изкуство е за постигане на това, което може да се нарече "присъства изкуството".
Могат да се споменат, следвайки принципите на изкуството:
- принципа на допълване на ролята модели и мотивация в работата на техниката;
- съответства на продукт художествен вкус на времето му;
- съответствие с чл към популярен стил изкуство;
- изискването за обективност на художествени произведения на изкуството, те изразяват духа на времето си;
- принципа на взаимната зависимост между съдържание и форма в едно произведение на изкуството;
- търсенето на дълбочината на художественото пространство се произведения на изкуството.
Концепциите за имитация и мотивация
Произведение на изкуството извършва една или повече от следните четири основни функции: познавателни, или на описателен, емоционален, оценъчно или по-строги и orekticheskuyu или вдъхновяващо. Произведения на изкуството може да се опише някои обекти и по този начин да даде някои знания за тях, а също така може да изрази чувствата на художника, свързани с обектите на данните. Изразяване на чувства е, в най-дълбоката си същност на тяхното описание: той твърди, че е вярно, ако не го направите, след това най-малко интерсубективност или обективност. Описание и изразяване на чувства по-рано са били наричани пасивни функции на изкуството: прилагането им показва, че има, или се провежда. Произведения на изкуството също може да бъде оценена от художника представени обекти, и то е в състояние да вдъхнови публиката си на определени чувства. Оценка и предложения бяха приписани на активната функция на изкуството: те не говорят за това, което се случва, и че трябва да бъде. Оценка тук се разбира в най-широк смисъл: то включва правила, декларации, обещания и т.н. За предложения чувства се обърнаха към публиката и постигнати различни начини, включително преки или косвени обжалване, магии, молби, молитви, молби, омайни устни или други изображения, и т.н.
Извършване на едно произведение на изкуството пасивни функции, които могат да се предполага, че има, в действителност, е решение на често срещан проблем на имитация изкуство реалност. Аристотел формулиран принципа на "изкуството имитира природата" означава предимно пасивна функция на чл. Изпълнение на активни функциите на изкуството, които изискват прилагане на идеи, цели, планове, чувства и т.н. е решението на общочовешки проблем мотивация за определен вид дейност, за да се превърне реалност или за предварителна подготовка за този вид дейност.
Мотивация - тласък, предизвикателство, провокация, повикване и т.н. Това е всичко, което е свързано с напомняне за изкуството на публиката, че тя не е един от пасивните субекти, които отразяват, като огледало, което се появява на нея придворен художник, включително какво се случва в душата на последния. Мотивация разчита на факта, че публиката е съставена от активни субекти, способни да отговорят на някои произведения на изкуството собствените си чувства, не е задължително да съвпадат с мнението, изразено от художника, и в крайна сметка им стойности, или дори да разчитат на тези стойности на действията.
Разликата между имитация и настоява основната цел на техниката в крайна сметка се отразява разликите между съзерцание и действие между отражение на света и превръщането му.
Концепцията на мотивация за дълго време, не излезе на преден план, поради причината, че един човек е бил тълкуван главно като пасивно създание, чиято основна задача е адекватно отражение на света около себе си. Едва през втората половина на ХIХ век. философия постепенно започва да се възприема един човек, а не като пасивен очевидец и мислител, а като главно действащо практически същество не може да съществува извън продължаващия процес на преобразуване на света.
Свързани статии