ПредишенСледващото

1. Характеристика на обществото на знанието

Знания общество 1 - е динамично развиваща се общество, което се определя от качествена уникалност ефект на комбинация от фактори, включително следните:

Необходимостта от нови знания е не само в икономиката, но и във всички сфери на човешката дейност. Изготвяне и предаване на знания, е не само в контекста на пазара, но и извън тях. Процесите на комерсиализация на науката, културата, образованието - в реалност, обаче, тези процеси влияят само върху определени аспекти и фрагменти от такива райони. Значителна част от информационни продукти, произведени в обществото на знанието, то е в публичното пространство, неговите създатели такса не се извършва с търговска цел, то могат да бъдат символични, ако не и да има парична стойност. Въпреки това, използването на понятия, на търсенето и предлагането да се отрази на ситуацията в тези области трябва да бъдат признати като полезно - дори и само защото той гарантира, че излиза извън рамките на отношенията "творческа личност и Бог", окуражаващо корелат дейността на творческа личност с интересите и нуждите на другите хора.

Необходимостта от обучение, преквалификация, допълнителна образование, "образование през целия живот" - един от най-основните човешки потребности в обществото на знанието. Спазването на изискванията на това изискване може да бъде до голяма степен е въпрос на пазара, но не по-малко легитимна и опции, когато по-голямата част от разходите за образование, взето от държавните и обществени организации.

Може би името на "информационното общество" не най-добрия начин "схваща" спецификата на такава сложна явления и процеси. израза "информационни технологии общество" The би било по-добре да се справят с тази задача. В крайна сметка, решения винаги се извършват въз основа на информация (надеждност и пълнота - отделен въпрос), и ако ние разбираме, информационното общество е, където важна роля се играе от информация, ние трябва да признаем, че първобитното общество е информационен. Въпреки това, днес ние се занимаваме с вече установен начин на употреба и ние вярваме, че опитите да се замени понятието "информационно общество" концепция за "информационни технологии общество" е довело до объркване, а не да се изяснят фактите.

Трудно е да си представим по-добре функционираща система на производството и трансфера на знания, без модерни информационни и комуникационни технологии, мощна информационна инфраструктура, която позволява достъп до информация и знания за по-широк кръг от хора. И ролята на информацията като стратегически ресурс в обществото на знанието може да се отрече. Като се има предвид всичко това, може да се твърди, че обществото на знанието има всички характеристики на информационното общество.

Концепцията на общество на знанието е значително сходство с концепцията за постиндустриално общество. Теоретик на пост-индустриализма Даниел Бел, наречена знанието на "ос" на пост-индустриалното общество, пише на общество, основано на знанието. От особено значение е прикрепен към теоретичните знания и наука. Общество на знанието в горния смисъл, разбира се, трябва да се обмисли постиндустриална.

Темата на обществото на знанието - обещаващ тема на дискусия, в която участниците могат да идват от различни идеи за това какво е общество на знанието. Едва ли е разумно да се очаква, че ще бъде постигнато в този начин "общоприета дефиниция." Смисълът на тези дискусии - не за да се постигне такова решение, както и на членовете на техния случва извън специализиран контекст, откриват нови аспекти на изследваните обекти и явления, и връщане към познатия контекста, тя се промени, формулирането на нови въпроси и изследователски проблеми.

2. "общество на знанието", "postcapitalism" и руски съвременност

Темата за бъдещето на обществото на знанието, конюгатна с "откритието" на факта, че развитите общества на Запада вече не са капиталистически, но сме в процес на пост-капитализма, придобива особено значение в съвременна Русия. Икономическата трансформация на 90-те години на ХХ век се проведе тук под знамето на одобрението на капитализма като единствено правилната система, която дава възможност на страната да се върне в лоното на световната цивилизация. Икономически идеолози, които са взели за ролята на проводниците в света просперираща Запад, поставени в основата на частната собственост и на свободния пазар. Мярката на всички (или почти всички) способности и постижения са станали пари. Обществото се надява, че приватизацията на държавната собственост и широко разпространени пазарни отношения осигури възможно най-скоро на икономическото възстановяване, подобряване на стандарта на живот (не броя, а на масите!), Развитието на промишлеността и науката, не се сбъдне.

Обществото поиска обяснение за случилото се, и такива обяснения са били помолени да определят. Сред тях - като препратка към непълнотата на реформите, невъзможността да се гарантира чистотата на капиталистическата експеримента заради действията на некомпетентни служители и грешни хора, както и твърденията, че Русия е трябвало да не се откаже от социалистическата икономика, и да го подобрява. Подобни мотиви са постоянно реплицилащи в обсъждането на пост-съветски опит и перспективи на страните, изложени на риск да се отегчават и публиката, и от членовете на комисията.

бъдещи разработчици стратегия на Русия са обвързани не само с минното дело, но също така и със създаването на конкурентоспособна икономика, основана на знанието и високите технологии. Определението за "икономика на знанието и хай-тек" е дадено изброяване на нейните съставни бизнес области и сектори на икономиката. За тези, в документа, класифицирани като "области на професионалното образование, хай-тек здравеопазване, наука и експериментални разработки, телекомуникации, високотехнологични подсектори на химията и инженерството."

Изследване на изобретението, въвеждането на нови в практическите дейности (производство и доставка на интелектуални или материални продукти, които са обществена поръчка), най-накрая получава някаква форма на признание (вероятно под формата на приходи от продажби на продукция) - компонентите на иновационния цикъл, който може да бъде В него са участвали много хора и организации. "Учен", "изобретател", "предприемач" - условно (! Силно условно наименование) на основните видове субекти, чиито интереси и резултати трябва да достигнат необходимата степен на съответствие, което прави възможно иновативното развитие. Ако "изобретател" не се интересува от изследването и "предприемач" не се интересуват от изобретението, съдбата на "изследовател" се поставя под въпрос. Днес, обаче, способността за иновации се признава конкурентни условия, както и устойчивост на иновациите - явление, което трябва да се учи да се намерят начини за нейното преодоляване.

Междукултурни изследвания са показали, че руските ученици не са на по-малко иновации положително от студенти от канадски и иновативност на индивидуалния индекс на руските студенти е по-висока от тази на студенти от САЩ 11. Съмнително е дали тези качества са характерни само сегашното поколение млади студенти. Творчеството - една от основните ценности на руската култура - официално е обявена стойността на съветската култура. Въпреки това, всеки ден опит и статистиката показват, неизбежно: от гледна точка на иновационната дейност на Русия е зад не само от страна на Запада, но и от бившите социалистически страни.

Знанието за това как да се създаде ефективен национална иновационна система, сега спешно се нуждае от Русия. Дали проблемът ще се реши вносни "модели" и препоръки, направени въз основа на сравнение на страните от "първия" и "третия" свят? Или трябва да има познания за местното производство (както и запознаване с чуждия опит може да се използва "само" като информация за разглеждане)?

3. Техническа развитие на човешкото познание: възможности и искания

В хуманитарните движението от фундаменталните научни изследвания, за да се прилага, а вторите - за технологията, за да се проследи по-трудно, отколкото в дивата природа. Самият границата между фундаменталните и приложните са дефинирани по-малко. Показателен в това отношение е, че примерите, дадени EV Семьонов който е режисьор (като генерален мениджър и след това заместник-председател на Управителния съвет на фонд) работа на руската хуманитарна фондация науката през първото десетилетие от съществуването на организацията. От гледна точка на историк, подчерта EV Семьонов, публикуването на архивни материали - най-важната, основната задача, обаче, е нестандартна визия на основното не намери разбиране в естествената наука. За лингвисти и етнографите важен (и основно) стойност е изучаването на разлагаща култури на коренното население, обаче, финансирането на експедицията до Сахалин за изучаване на културата не изглежда Nivkhs подкрепа на фундаменталните научни изследвания в общата научна основа, каква е руската фондация за фундаментални изследвания 13.

дали естетиката е от основно значение? В Япония, естетика - най-уважаваните от философски дисциплини, тъй като се счита единственият клон на философията, които имат практическо приложение. Следователно, ако е необходимо, може да се заключи приложен характер естетика, но такава продукция ще бъде преждевременно. Всъщност естетически философски изследвания гледат на фундаменталната фонов режим, като, например, изследване на историята на костюма. В същото време работата на онтологията от проблемите могат да бъдат повърхностни, безгрижни, и в този смисъл не е от основно значение, но работят на една и съща история на костюма - дълбока, задълбочен и в този смисъл от основно значение. Социолозите подхода си към основните проблеми. Тук, "Основни" често се противопоставя на "прилага", и приложни изследвания, свързани с възможността за намиране на клиенти, които могат да плащат за тази работа. Във философията, за разлика от социология, въпросът за клиента се появява като нещо чуждо.

От фундаментални знания за развитието на технологиите (в процес на завършване, което приложни изследвания може да се извърши) - движение в областта на хуманитарните е напълно възможно и законно. Всъщност идеята за хуманитарна технология ни позволява да видим наново хуманитарните науки, е възможно тяхното въздействие върху състоянието на обществото и човешкия живот.

БГ Yudin, характеризиращи феномена на хуманитарните технологии, обръща внимание на факта, че прилагателното "хуманитарна" може да изразява и съотнесени към хуманитарните науки, и се съсредоточи върху лицето 14. Съгласни сме с БГ Yudin, че за разбирането същество хуманитарни технологии са важни и двете от тези стойности.

Традиционно разбира технология "набор от методи на обработка, производство, променя състояния, свойства, форма на суровини и полуфабрикати, използвани в процеса на производство на готови продукти" 15. Примери за операции и процеси на процеса - механично третиране, лечение налягане, топлинна обработка, монтажни и така нататък. Технологии в традиционния смисъл на думата - като съвкупност от операции и процеси - е различна от изкуството като комбинация от технически средства. Днес понятието технология (дори и ако става дума за материали, технология на производството неща) се е променило, - технологията е замислена като включително оборудване.

И все пак, като се опитва да се направи една по-широка гледна точка на човешката технология, разбирането им характер и способности, е полезно от време на време, за да се отнасят технология с хуманитарна "конвенционална" технология, осигурява крайния продукт от суровини и полуготови продукти.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!