В къщата на булката дойде сватове - приятели или роднини на младоженеца. Те започнете разговор с тези думи: "Аз карах ловецът видя лисица - червено момиче, тя се блъсна в двора. Ние представляваме интересите на булката, искам да хвана лисицата ". Булката в момента чакат в съседната стая. Ако булката не е съгласна, тя излиза от стаята и прави "Garbuz", тиква в ръцете и сватове си. Те казват: "Garbuz получи", т.е. недостатъчност. След това гостите не напускат дома с празни ръце.
Ако родителите на булката и се съгласявате, а след това на булката отива на гостите с хляб и сол. Сватове поканени в помещението, което се нарича "предната стая", и отбеляза за хранене. Гостите пият, снек, хвалят на младоженеца, а домакините - на булката. Булката трябва да престои на печката, с наведени очи, и да изберат печка пръст, което показва какво е скромен. Тази процедура се нарича "тайно споразумение". След процеса на сватбата започва тайно споразумение.
родителите на младоженеца идват на родителите на булката до булката, въпреки че те могат да се запознаят с тях. семейството на булката на булката е добре подготвен, почиства къщата и в двора, за да покаже какво chistyulya булка, в къщата трябва да висят бродирани кърпи и покривки за маса, което подсказва, че булката е добра шивачка. По време Smotrin домакини показват и водят преговори за зестрата. Това гърдите на добри неща, различни вещи. Булката трябва да бъде със сигурност ще има златни накити, както и сред тях - обеци. Индикатор за благополучие е "dukach" - pyatirublovaya златна монета. Тя се носи на врата. Зестрата може да даде овце, коне, земя и т.н. Пазарлък позволено зестрата, казват те, нека bilshe. Съгласен съм за сватбата.
Няколко дни преди сватбата булката и младоженеца трябва да получи около всички гости и лично ги покани на сватбата. Те се поклонят на кръста и гост каже: "Kazaly баща и постелки, и ние ще се покаже. Prihodte сватбата ни. "
На деня на сватбата на приятел рокля на булката и младоженеца пристига на колата (това е в идеалния случай. Понякога на младоженеца да заемете шезлонг някой за преструвка). Младоженецът на прага не е позволено: Семейство, деца, приятели откуп за булката. Тези бариери могат да бъдат няколко: на входа на селото, по улиците, на входа на една къща. Това се случва, че на младоженеца трябва да се ровите околностите.
След като плати откупа ходят на църква за сватба. Когато излезете от църквата младоженците могат да поръсят с зърно и хмел. В дома, те са посрещнати от родителите на младоженеца с хляб и сол. На прага на поставянето на плочата. Кой е първият възход, той ще бъде в шефът на семейство. След празника започва. Много практики продължава и днес, като отвличането на булката и обувките си.
Ако преди брака, тя може да отиде гологлав, но сега тя трябва да събере косата на възел и покриване на главата с шал.
Ако човек изгражда хижа, той помогна на останалата част от света, и се изчислява по света. Първи комплект рамка. Отне няколко дни, през което време домакинята е трябвало да се хранят всички хора, и те се е случило с 20 или повече души. Естествено, едно, че не може да се справи, а тя помогна на един съсед. След рамката е готова, хижа, че е необходимо да се палто за първи път ", груб obmaz". За да направите това, разкопаване на земята, пълни го с вода, а след това, изпълнен с слама. След това, жените и децата отидоха там и бушуваха земята. Полученият материал намаза стените отвътре и отвън.
Carols са по Коледа. Тъй като светът е узнал за раждането на Исус Христос на една запалена звезда във Витлеем, коледната звезда и прави да се придържате към тази звезда отиде caroling. Caroling младежта, се събрахме тълпа и отиде от къща на къща с тази звезда и уведомява хората, че Исус Христос е роден. И хората да празнуват своите подаръци на. Но до вечерта, докато светлината на първите звезди в небето, че е невъзможно да седне на масата за почивка.
Всичко, което позволи на Kolyadniki, сгъване в чантата. Младите хора с пълни торби, събрани на определеното място, което показва празник, защото те са били третирани колбаси, бекон, желирано, и прекара цяла нощ купоните. Обикновено във всяка село има хижа, където младите хора се събират.
Най-тежката престъплението, смущаващото душа Highlander повече от убийството на негов роднина - това е обида, която може да се прилага по отношение на нарушението на чест, една жена или момиче, или дори на семейството; такива случаи почти никога не се завършват на помирение пред срама, няма да бъдат отнесени от кръвта на човека, или някой от неговите роднини.
Персонализирана изисква кръв насилник веднага след убийството хвърли дома си и потърсили убежище и закрила в друга общност; той трябва да го направи, защото ако остане у дома, отговорността за убийството важи не само за най-близките си роднини, но и за другите членове на семейството му и дори на целия народ, на една общност с тях. Ако той се появява на обществени места, е не друг, а въоръжените от главата до петите и заобиколен от свитата му. В същото време, роднини и приятели се използват всички възможни усилия, за да успокои раздразнителни отмъстителни роднини убити. Кръв насилник може, ако иска да остане у дома, но в този случай трябва да плати на семейството на жертвата си цената на един роб. Тази такса се нарича uneimichipshe. След това може да бъде постигнато окончателно мирно споразумение с помощта на посредници, чрез силата на убеждаването, когато те се поклони им убит семейство приемам кръв откуп цена tlovuas, или ако това е въпрос само на нараняване, - да се съгласи с такса, определена от съда. Неволно убийство принадлежи към категорията на умишлено или принудени да било причини. Те се заплащат една и съща цена на кръв.
Черкези подхранват почит към гръм, наричайки го Shibli. L'Huillier написа:
Един ден през лятото, се прибрах вкъщи с моите kunak няколко спътника до Duab долина. Беше ясно, само в горната част на билото виждах облаците. Малко по малко, те са били протегна и цялото небе е облачно, дъжд, на пръв малък и след силен. Burki не го направих, но тъй като аз трябваше да търсят убежище в най-близкото село. Скоро имаше гръм, и бе последвано от няколко силни удари. Бурята скоро премина, небето прочисти и тръгнахме. След пътуване на няколко мили, видяхме една група от хора от същия пол и от всички възрасти, от малкия дефиле, в близост до долината. На това ниво ние открихме причината за това иде: видяхме три кози, просто като ударен от гръм. Бяхме поканени да останат в сравнение в други случаи, тя не може да откаже, за да не се обиждат, толкова повече, че хората са запознати. За кози той възлиза на кръг и започнаха да танцуват с обичайната мелодия, която често се повтаря думи Shibli и yaly. В същото време, няколко души отидоха в гората, изсечени на полюсите и залозите, са разположени на четири стълба доста висока платформа, поставен върху ИТ кози и ги покри с листа. Платформата е висока, за да се скрият телата на козите от хищници. В същото време, като една организирана платформа, а другият трябваше да отиде до селото и да върне на различни разпоредби, включително и някои живи кози. Последните бяха веднага пожертвал ритуал възлияния, а главите им са поставени на високи стълбове забити в земята около платформата. Целият този процес се нарича shiblaskha. Уговорените платформа, колове и кози никой не докосва, и всичко остава ангажиран с дал на унищожение и корупцията. Докато yastiva бяха подготвени и варени макаронени изделия, заместители на хляб, младите хора и от двата пола танцуваха с плам. Когато тя е направена, ние са били хранени, и едва след това освободен да отида. Пир междувременно продължава дори до вечерта и е имал обичай да повтаря в следващите два дни.
Когато гръм убие някого, тогава той е погребан на същото място, където той е бил убит, а вместо това на три дни пируване седем победа, тъй като събитието е кредитирана с идеята за блаженство.
Предсказания, направено от острието на домашен любимец овце или кози. Взирайки се в света в тази кост, да се предвидят по родови линии на добро или лошо за реколтата, дъжд или суша, студ, трудно зимни, военни и всички видове благополучие или страдание. Легенда: Двама братя са били настанени в близкото село едно добро на приятеля си. След като най-голямото от тях отиде в други приятели в селото и остана за вечеря. Връщайки се след вечеря в дома си приятел, той намери брат си там, и когато попитах за това, той каза, че по време на вечеря се гледа в острието - и ставане от масата, оседла коня си и бързо напусна без да обясни къде. Чувайки това, по-големият брат поиска лопата и я погледна, усмихна се и каза: брат ми видя, че съпругата му сама с мъж, но не смята, че този човек - по-малкият брат на майка си. Участниците са искали да проверят дали е вярно, и се изпращат пратеник, за да разберете. Пратеник донесе новината, че каза напълно прав.
Друга работа по култура и изкуство
Свързани статии