"Появата на психиката, ситуация, в която умът не е необходимо и когато това е необходимо."
Какво е умът?
Преди да се отговори на въпроса за произхода на ума трябва да бъде малко светлина по въпроса за това дали има манталитет на средните им стойности. Според една от формите на ума е: съществуващ елемент в различни форми на високо организирани живи същества и техните отпадъчни продукти, като се гарантира тяхната ориентация и дейности. Така че това е присъщо свойство на живот, провеждане на взаимодействието на всяко живо същество с външния свят, който се реализира с помощта на качествено различен от физиологичните, но неразделна част от техните процеси, действия на психични състояния.
И от гледна точка на материализма манталитет - система свойство на високо организираната материя, която се състои в активния обект на отражение на обективния свят, в изграждането на неотменимото от неговата картина на света и саморегулирането на базата на неговото поведение и дейност. Човекът е един свят, въз основа на обективния свят на данни във връзка с вътрешните настройки на субективността.
Ако говорим за функциите на ума, те са многостранно, както, например, тя осигурява по-ефективна адаптация към околната среда. Психично отражение на света винаги е направено само с присъствието на енергична дейност. Човешката психика подредени събития от миналото настоящето и бъдещето, те са представени: миналото - паметта, данните на опит; В момента - заедно изображения, опит, интелектуална дейност; евентуална бъдеща - в ИТП на мотиви, намерения, цели, и фантазии, мечти Човешкият ум съществува в две основни измерения - както съзнателно и несъзнателно, но в безсъзнание и качествено различни от животни психика. Смята се, че основната разлика между човешкото съзнание е способността на животното е в съзнание фокус психични прояви, които са причинени заети.
Благодарение на развитието на ума човек може да направи действия адекватни външни обстоятелства, то може да бъде разделена на три точки.
Отражение, като образа на околната среда, където има живи същества.
Тяхната ориентация в тази среда.
Среща на необходимостта от контакт с нея. И тези контакти, дължащи се на обратна връзка за контрол на точността на размисъл.
Това тук е, че разбирането на рефлекс характер на психиката развита местна секция учен. Това е тежък противовес срещу идеалистична теория притежава специална психика безплътен субект (т.е. душата) и материално-механистични посока банална манталитет е сведена до нервната система.
Механичното подход отрича съществуването на активен начин на мислене, но активността там, като доказателство за нейното проявление може да доведе най-малко три факти.
Когато показвате реалността е трансформация на физични и химични дразнители, действащи върху нервната апарат, снимки на обекти.
В областта на значението, което даде импулс енергия и бързината.
При изпълнението на поведението на програмата, включително опции за търсене и подбор.
Психиката възниква на определен етап от биологичната еволюция, и това е съществен фактор в този контекст, тя осигурява адекватна адаптация на организма към все все по-сложни условия на съществуване. Съзнанието възниква като водеща равнището на регулиране на дейност, образувани личността - източникът на най-високите прояви на умствената дейност. С една дума психика все повече и повече качествено трансформира.
Психиката на историята на науката многократно се опита да "локализират" в природата. Потвърждение, че създаването на теории Панпсихизъм, zoopsihizma, antropopsihizma, biopsihizma и neyropsihizma. Грешката на всички бе фактът, че манталитетът дължи на някаква определена Всъщност, дори не, защото тя установи, че определени поведения, а не просто да го отнася за определен клас обекти; съществуването на психиката е постулат и нищо повече. Все още има теория, излъчвана от вътрешните функционални критерии. Те вече не е вярно, че опитът да се намали ума до елементите, добре, в името на пример, някои от тях :. Способността да търсите поведение, способността да се "гъвкава" адаптация към околната среда, способността да "играе" за действие за вътрешната среда и други пъстрото разнообразие на такива теории, посочете че те са по-скоро противоречиви хипотези за цел да обясни фактите, а не теориите, разработени.
там е доста добър и признат (в нашата психология) теория Леонтиев сред това разнообразие. Като обективен критерий на манталитет го предлага възможността на организмите, за да отговори на абиотични въздействия. Отговор на тях полезни, защото те са в стабилна връзка с биологично значими обекти и следователно са техните потенциални сигнали. Reflection абиотични свойства неразривно свързани с някаква форма на активност - поведение. Ако по-рано съществуване е била намалена до удовлетворяване на елементарните нужди на природата (. Храни, пол и т.н.), но сега се оказва, дейността е поставен между сегашната ситуация и жизненоважната акт - обмяната на веществата. Последствията от тази дейност - е да се осигури биологичен резултат на тялото в условия, които не ви позволяват да го приложат веднага. С този критерий, двете понятия са свързани, раздразнителност и чувствителност, с първия аспект включва субективно отражение.
Според Фройд психоанализата, психика се състои от три инстанции - съзнателно и несъзнателно preconsciousness, както и тяхната система за взаимодействие. Разделението на психиката на критериите на безсъзнателното и съзнателното - основната предпоставка на психоанализата, и то само ни дава възможност да се разбере и изследва често се наблюдават и много важни патологични процеси в душевния живот. Така че, ние стигаме до резултат от нашата дискусия - простора на психиката, отколкото на ума, и в никакъв случай не е идентични понятия.
Тук съм се опитал да представи общо съществуващите виждания за концепцията на ума, за да се създаде база за разсъждения за това, кога, къде и как възниква ума.
Ние трябва да разберем, че такъв сложен въпрос не може да се запази в рамките на една от резюмето, че е необходимо да похарчите много работа, която също може да отнеме повече от година, но тук не е възможно. Казано е за произхода на ума, сега нека да преминем към мястото, където това е необходимо и кое не е.
Когато умът не е необходимо.
Според същата система изградена и инстинктивни действия. Те често се различават голяма целесъобразност, т.е. адаптивност и адекватност по отношение на някои от жизненоважно значение за ситуации на организма, да се ангажират, обаче, без чувство за цел, без резултати за прогнозиране, нетно автоматично. Един добър пример за това може да се намери в LS Рубинщайн:> - действието се извършва без знанието и разглеждането на техните значения и последствия, но те> >> за тялото може да се отрече.
За формулиране (вж. Списък 1) психика служи ориентация и дейност добавите тук думата адекватна. Тук идват най-подходящото действие (които са широко стереотипния), които не изискват постоянно наблюдение и решения, а само повторение сляп.
Такава целесъобразност инстинкт го прави любимо дете на метафизичната телеология на различни вероизповедания и видове прави - от наивен стар телеологичната мислене относно осъществимостта на инстинктивна дейност на организма като доказателство за мъдростта на създателя, и завършва с изтънчен vitalistic - спиритически концепция Бергсон, която се противопоставя на интелекта превръща навън, да е от значение, инстинкт, толкова по-дълбок ефект, свързан с произхода на творческия Elan жизнено важно значение и поради това превъзхожда Int ellekt надеждност на техните постижения: интелекта винаги се търси, проучване - и много често, ако не и най-вече, е погрешно; инстинкт никога не се стреми и винаги намира.
Такава е известен целесъобразността е довело до друг проводник в сравнителна психология антропоморфни тенденции - да се приписват на животни в ранните етапи на развитие на човекоподобни умствени способности, обяснявайки инстинкт първоначално разумни стъпки за консолидиране и автоматизиране на наследствен (J. ромски, Вунд).
Лесно е, обаче, да го отрече, и се уверете, че прословутия целесъобразност инстинкт е неразривно свързано с него по неподходящ, защото стереотипът не винаги е валидно.
В допълнение към високото желателно инстинкт има редица факти, свидетелстващи за неговата слепота. Така че, просто като пчела внимателно ще включите в клетката на клетката, в която да пробие дъното, като че ли всичко е наред, въпреки пълното безполезността на това действие. Falk, едно яйце е по време на полет над храната е била прехвърлена на друго място, на сетовете му връщане с математическа точност в предишното си вкъщи място, трудно топла гърдите и> район на скалата, без никаква загриженост за яйцето, който се намира в областта на негово мнение (от Т наблюдения стр. Roginskii). По този начин, ситуацията се промени инстинкт не винаги е рационално, но липсата на манталитет тук е напълно оправдано. Статистически, успешни инстинктивни действия много повече от неуспешен, тъй като грешките са простими, за да ги намали, трябва да бъдат свързани с психиката, а не да се предаде на пистолета, и няма край, за да контролира ситуацията. Съгласен съм, че автоматизма с грешки е по-удобно, отколкото постоянното психично контрол с по-малко грешки. Автоматизъм доведе до максимума, не се изисква умствена намеса. Системата е както следва:
Дразнещ Instinct приключи изготвянето на програмата
И накрая, ако сравним всички случаи, в които не е нужен на ума, те могат да бъдат разделени на точки на характеристиките на:
Всички необходими условия за живота на животното е в своята естествена среда.
2) Всички тези условия се прилага към животното като тези или други дразнители завършен механизъм, който задейства съответния и адекватен отговор. Когато няма търсене, но стимул (например, добре хранени боа не е далеч от заек), реакцията не започне по време, тъй ситост разкъсан система верига.
3) И най-важното е, че връзката между операционната тялото и предмета на експозицията е предвидена така, че в повечето случаи отговорът е положителен и се оправдава от факта, че носи полезен резултат.
Реакциите на животни могат да бъдат изключително сложни и годни за това, те могат дори да изглежда определя целенасочено, но в действителност те не са.
Когато се налага ума.
Сега ние се концентрираме върху ситуации, в които е подходяща за изпълнението на действието не се откажат от психиката. Например, ние може да си поеме дъх отново. Ако стаята, където лицето е диша свободно и лесно изведнъж започва да се образува въглероден диоксид в големи количества, а след това на лицето, едва сега започва да диша тежко. Но ако сумата става така, че не помага, и недостиг на въздух, трябва да се намери начин за излизане от стаята, или се опитват да се намери баланс. Но това не се случва автоматично действие! Човек трябва да знаете, че не разполагат с умението да се премахнат стереотипния ситуация. Нека да дам друг пример, спортист работи ежедневно около стадиона, за да се поддържа правилното физическо състояние, когато той изтече, той може да се мисли за други неща, като цяло (в края на краищата, един порочен кръг, гладка, и всичко, което може да се случи на>). Но на следващия ден, той открива, че неблагодарна порови, всички изля чакъл и пълен с препятствия. Да кажем, че един спортист няма да наруши вашия навик и започва да тече, но това ще бъде доста по план на>, той ще трябва всеки възможен начин за регулиране на дейността им в съответствие с новите условия, и въпреки че механизмът за пробег може да се работи, за да автоматичност, че е необходимо да бъде постоянно действащ внимание да не се препъне и падне. Ето и трети пример. Ако човек много пъти отиде някъде по същия начин, по време на деня, той го научил добре, да отида за нея, без да погледне надолу към краката си, а напротив от страните. Но ако се случи, за да получите по пътя не е в следобедните часове и през нощта, обичайното представяне на базата на субективни отражение тук не може да помогне, така че трябва да се движат на пипане, но не забравяйте да си спомни изражението на пътя, където сега е възможно е, в следобедните часове.
Във всички по-горе случаи на ума играе същата роля - фактор подходящо поведение, решение или действие. Докато всяка ситуация, не се предава в категорията на конвенционалната и стереотипен, тя изисква психическа обработка, съзнателно разбиране за това и намирането на правилното решение. След обучението е достигнала необходимото ниво (всеки има своя собствена), ситуацията може вече да се извършва автоматично, и така нататък до следващата промяна в параметрите на ситуацията. Разбира се, ако ситуацията не се е променила много, тя взема предвид опита от миналото за подобна ситуация, но се извършва> към новите условия, ума реконструира действия, тъй като те са се струва най-подходящ в този случай. Не трябва да забравяме да споменем много ключови аспекти> до сегашната ситуация трябва да се извърши, или в началото на стартиращи дейности или в хода на изпълнението, във всеки случай преди завършването на неговото действие е безсмислено да се изпълни.
Позоваването.
Свързани статии