характер по време на активния живот, неговата решителност е свързана с хавлия: "Това означава - помисли си Oblomov - изведнъж хвърли дрехата, а не само от раменете, но с душа, ум." Но в момента на изтичане на срока на любовта, като писането на стената, мига нов опасно халат. Нов собственик Oblomov Агата Matveevna Pshenitsyna съобщава, че тя извади от роклята на гардероба и ще го измие и я почистете.
Комуникационни вътрешни преживявания Oblomov с неща, които принадлежат към него в романа създава комичен ефект. Не е нещо значимо и чехли и халат характеризират вътрешната му борба. Намерени непоправим навик на герой от края на живота Oblomovka, неговата привързаност към домакински неща и зависимостта от тях. Но тук не Гончаров оригинал. Той улавя и се развива познат ни от "Мъртви души" Гогол рецепция реификация на човека. Спомнете си, например, описания на стаи и Sobakevich Манилоу.
Feature Goncharivske герой е неговият характер, че не е изчерпателен и не е ограничен. Заедно с домашна среда в романа включва много по-обширни връзки, засягащи Иля Илич. Самото понятие на средата, образувайки човешки характер в Гончаров неимоверно разширява. Още в първата част на романа Oblomov, не само комикс герой: хумористични епизоди на изтичане друга дълбоко драматичен старт. Гончаров използва вътрешни монолози, от който научаваме, че Oblomov - оживен и сложен човек. Той е потънал в спомените на младостта, той разбърква обвинения за пропилян живот са живели. Oblomov се срамува от собственото си благородство, като човек се издига над него. Преди героят получава мъчителен въпрос: "Защо съм?" Отговорът се съдържа в известния "Сънят на Oblomov". Тук разкрива обстоятелства, които са повлияли на характера на Иля Илич в детството и юношеството. Lively, поетичен картина Oblomovka - част от душата на героя. Тя включва руската аристокрация, макар lordliness Oblomovka далеч не са изчерпани. Концепцията за "Oblomovism" е патриархалната руския живот не само отрицателни, но също така и със своите дълбоко поетични страни.
На широк и нежен характер на Иля Илич е повлияла на Централния руски характер с меки контури наклонени хълмове, с бавно, спокойно над равнините на реките, които след това се бутилира в широки езера, а след това се търси бърз нишка, едва пълзи върху камъните, сякаш потънал в мисли. Тази природа, отбягваме "див и велик", обещава човек починал и дългосрочна живота и невидим, спя като смъртта. Природата тук е толкова привързан майка се грижи за мълчание, премерено спокоен през целия живот на човека. И с нея в същото време специална "обрат" на селския живот с ритмична поредица от делничните дни и празници. И дори гръмотевични бури не са ужасни, но има и полезни: те "са постоянно в същото време по разписание, не забравяйте почти никога Илина ден, сякаш за да се поддържа най-известните традиции на народа." Нито ужасни бури, не вреди не се случва в този регион. Print спокойно ограничение се крие в характера на хората, подхранвана от руския Майката Природа.
За да съответства на характера и създаването на поетичен въображението на хората. "Тогава Oblomov мечтал време на другия, Той е един безкраен зимна вечер плахо прилепени към сестрата, а тя прошепва с него за някои неизвестни страна, където има нито нощем, нито студено, където всички правят чудеса, където се вливат реки с мед и мляко, където никой нищо през цялата година не е така, и по цял ден само се знае, че ходенето на всички другари, като Иля Илич, толкова красива, че не приказка да каже или описване на писалката. "
Структурата на "Oblomovism" е в Гончаров безгранична любов и привързаност, че едно дете е заобиколен и насърчава Иля Илич. "Майка му заливат с страстни целувки," погледна "алчни, които се грижат очи, а не кални ли очите, не боли, ако не друго, тихо, ако той е бил заспал, не се събуди там през нощта, без да хвърлят дали в съня си, не е дали той имаше топлина" ,
Тя също така включва поезия и селски самота и картини щедри руски гостоприемство с гигантска торта и Омировата забавно и красота селски празници под звуците балалайка. Това не е само робството, но знатност изграждане характер Иля Илич. Има в него нещо от приказните Ivanushki мъдър леност, недоверие, свързан с всичко разумно, активна и обидно. Нека шум, правят планове, шетня и рояк, принцове и други сервилност. Той живее тихо и nesuetnoy, като епичната герой Иля Муромец, Сидни седи в продължение на тридесет години и три години.
Ето му в Санкт Петербург модерен облик "просяци perekhozhie", името му е на пътешествие по море светски. И тогава изведнъж ние не може да помогне да се почувства, че нашите симпатии от страна на "мързелив" Иля Илич. Какво примамва Oblomov живот в Петербург, където името му е стопер? Metropolitan денди Волков му обещава светския успех, официалният Sudbinsky - бюрократичен кариерата, писател Penquin - литературен вулгарни обвинението.
"Затънал, скъпи приятелю, за ушите му остана -. Oblomov оплаква съдбата на официалния Sudbinskogo.- сляп, глух и ням за останалата част от света ще дойде в хора в крайна сметка ще се преобърне делата на длъжностни лица и хвана И колко малко. след това лицето се нуждае от нещо? си ум, золи, чувствата - какво е това "
"Къде е човекът, върху него на парчета и разбива - Oblomov излага празнотата на светската суматоха Volkova.- Да, в десет места в един ден -.! Злополука" - заключава той, "обръщане назад и се радвам, че той не е имал такива празни желания и мисли, че той не се удари, и е тук, запазвайки си достойнство и му мир."
В живота, делови хора не виждат Oblomov занимания, които отговарят на най-високата цел на човека. Така че не е ли по-добре да остане Oblomovs, но запази човечеството и доброта на сърцето, отколкото да бъде напразно кариерист активен Oblomov, коравосърдечно и безсърдечен? Тук приятел Андрю Столц Oblomov поставя същият ленивия от дивана и Oblomov известно време се отдава на вида на живот, към който главата отива Столц.
"Един ден, на връщане от късно, той е особено въстанаха срещу тази suety.-" Цели дни - изръмжа Oblomov, пускането на роба - Не изваждайте багажника: крака и сърбеж! Не ми харесва това е живота си в Санкт Петербург "- каза той, да лежи на дивана.
"Какъв ти харесва?" - попита Shtolts.- "Не е като тук" .- "Ами тук е така, не го харесваш?" - "Всичко вечен провеждане на раса, вечната игра на креп strastishek, особено алчност, вземете един на друг начин, клюки, клюки, щракне един към друг, това е оглежда от главата до петите, да слушате това, което казват, така замаян, odureesh изглежда. , хората изглеждат толкова интелигентни, с такова достойнство в лицето, само чувам: "то е постановено, че е получил наем" .- "Извинете, какво от това?" - вика някой "Това заложиха вчера в клуба ;. той взема триста хиляди! "Скука, скука, скука. Къде е човекът? Къде е неговата цялост? Къде е той изчезна като си размениха по всяка дреболия?"
Oblomov лежи на дивана, не само защото, като джентълмен може да направи нищо, но и защото като човек, че не иска да живее за сметка на неговата морална достойнство. Неговата "прави нищо" се възприема в романа също като отричане на бюрокрацията и суетата на светския буржоазната утилитаризма. Мързелът и бездействието на Oblomov причинени много негативно и доста скептично отношение към живота и интересите на съвременни практични и активни хора.
Oblomov и Олга Илия.
По думите на руския поет от началото на XX век JF Ан, "Олга - .. Мисионерската умерен, балансиран в желанието си да не пострада, но чувството за мисия дълг в нея скромна - да се събуди спящия душата влюбил в тя не беше Oblomov, и в съня си. . Плах и нежен Oblomov, който се отнасяше към нея така послушно и така безсрамно, обичах го толкова просто, е просто удобен обект за момичешки мечти и Обичам да играя.
Но Олга - едно момиче с много здрав разум, независимост и свобода, най-важното. Oblomov на първо място, разбира се, разбира нереален тяхната романтика, но тя е първата от сълзите му.
Един критик зло смях на Олга, и над края на романа: добро, казват те, любовта, която се спука като сапунен мехур, тъй като мързелив младоженец се няма да поръчате.
Да прекратя това изглежда да е много естествено. Хармония роман приключи отдавна, но това може и светна само две моменти в Каста Дива *, в люляк клон; И двете, и Олга и Oblomov, преживява сложен вътрешен живот, но доста раздалечени един от друг; в отношенията помежду им е скучно проза, когато Oblomov го изпрати за двойни звезди, билетите за театъра, и той изсумтя, носи хомот на романа.
Какво е необходимо е някои глупости, за да ги разделите много тънък конец. "
Head, рационално и експериментална любов Олга контрира душа-сърце, не се контролира от всяка външна представа за любовта Agafya Matveyevna Pshenitsyn. Под уютен покрива на къщата си е добре дошло спокоен Oblomov.
Достойнство Иля Илич е, че той е лишен от самодоволство, и е в съзнание на духовния му няма да падне: "Той започна да избледнява Работя по писане на документи в офиса; gasnul тогава vychityvaya в книгите на истината, не знаех с кого, какво да правя в живота, gasnul с приятели, слушане на слухове, клюки, дразнят. или аз не разбирам този живот, или че не е добър, но по-добре аз не знам нищо, не видя, никой не е за мен. да, имам отпусната, занемарено, износени палто, но не и климата, не от дела, а от факта, че дванадесетте години бях затворен в светлина, която е търсил vyho както и, но само изгори тъмницата си, а не да се освободи и потушен. "
Когато Олга в сцената последното заседание каза Oblomov че го обича нещо, което й показа Столц, и обвинява Иля Илич в кротък гълъб и нежността, Oblomov крака отстъпват. "Той се усмихна някак си жалко болезнено срамежлив, като просяк, които укоряваха голотата си той седеше с тази усмивка на импотентност, отслабен от вълнение и възмущение, изчезнал оглед ясно каза." Да, аз се опре, нещастен, беден , бие, да ме победи. "
"Защо е пасивност не ни направи впечатление с горчивина, няма опит за срам - аз зададох въпроса едва доловимо чувствах Oblomov JF Ан и не му отговориха tak.- изглежда, че контрастира Oblomovka мързел: кариера, светската суета, дребни мошеничества или културна -trade дейности Столц., за да не се чувстват дали Oblomov роба и диван отричане на всички тези опити за решаване на въпроса за живота? "
В края на романа тя умира не само Oblomov. Заобиколен от средната класа комфорт, Олга започва да се чувства все по-остри пристъпи на тъга и копнеж. Нейните притеснени вечните въпроси за смисъла на живота, целта на човешкото съществуване. И това, което тя казва в отговор на всички аларма безкрили Столц? "Ние не сме гиганти с вас. Ние няма да отида с Манфред и Фауст в смел борба с проблемите на бунтовническите не вземат техния разговор, наведе глава и смирено преживее трудни времена." Пред нас, всъщност, най-лошият вариант Oblomovism защото Столц той е глупав и самодоволен.
Исторически и философски смисъл на книгата.
Oblomov е готов да се измъкне от суматохата на големия кръг на историята. Мечтае да кара хората най-накрая се успокои и се успокои, изоставен преследването на илюзорен комфорт, вече не са ангажирани в технически игри, напуснахме големите градове и се връща в селото света, към прост и скромен живот, слят с ритъма на природата. Тук герой на Гончаров малко очаква мислите на покойния Лев Толстой лишени от технологичния напредък, хората, които призоваха за опростяване и да отхвърлят крайностите на цивилизацията.
Романът "пропастта".
Намирането на начини за биологичното развитие на Русия, който поема задълженията на екстремни патриархален и буржоазната напредък, продължава Гончаров и последен роман - "Open". Тя е замислена още през 1858, но работата се е разпрострял, както винаги, в продължение на десетилетие, и "Broken" е завършена през 1868 година. С развитието на руския революционер
Свързани статии