Божествената литургия
- това е основната тайнството на православната църква.
Литургия на гръцки наричан Евхаристията - благодарност. За участие в това тайнство,
Християните предлагат благодарение на Бога за живота са живели, за цялата радост и тъга.
Преди литургията, читателят чете трето и шесто време, по време на която свещеникът пред олтара ангажира Proskomedia - готвене честни подаръци на причастието.
По време на Proskomedia prosphoras отстранява частици от споменаването на бележките с имената на енориашите за здравето на живите и покой на мъртвите.
Литургия започва възгласа на свещеника, като славеше Светата Троица:
"Благословен е царството на Отца и Сина и Светия Дух ...".
Дийкън мир молитва. Отправям призив към всички християни по света към Бога и ближните си, за да се молят.
Хорът пее три антифони. "Благославяй Господа, душе моя ..."
"Хвалете Господа, душо моя ..."
"В Твоето Царство, Господи, спомни си с нас. ". Първият антифона (Псалм 102) призовава вярващите да вътрешната сърцето прославят Бога, според словото на светия апостол Павел заповяда християни в сърцето да вярват в истината, както и с призная устата на Бога за спасение.
През втората антифона, християните са насърчавани да изповяда Бога, не само с устните си, но през целия си живот.
По време на пеенето на антифона на трети - Блаженствата, се прави малък вход към Евангелието. което представлява изхода на Христос Спасител да проповядва.
Sveschenosets с една свещ, които ходят пред дякон, марки светлината на Новия Завет благодат.
Евангелието, което носи Дийкън означава Христос Спасител, свещеникът е образът на светите апостоли.
На следващо място, изпята Тропар на празника и Trisagion. по време на която свещеникът пред олтара е на високо място, с лице към хората.
Това означава спасение чрез Христос Спасител на човешкия род, и присъединяването му към небесното царство на Бог Отец.
Четенето на книга Апостол символизира проповедта на апостолите.
Четенето на Евангелието - проповядването на Христос.
След Евангелието (проповядване) се произнася подсилена молитва за здраве и спасение на всички вярващи, както и молитвата на оглашените - подготовка за светото Кръщение.
По време на пеенето на Великия вход Химн на херувимите се прави с благословената тайнство. означава, че Господ шествие на кръст страданието. По това време, сам хората четат Псалм 50.
Sveschenosets идващи преди благословената тайнство, молитва маркира огъня.
Тайнства означават Господ извършване Неговият кръст към Голгота.
Според разказа Евангелие, по това време слънцето се покрива с тъмнина, земята се разтресла, отвори ковчезите, силата на демони хвърлено в пъкъла. В този момент, трепереха християни в църквата са прави, а не коленичиха и правят метани, но просто питам Господа, като покаялия се крадец:
"Помни ме, Господи, кога дойдеш в царството." Благословен Тайнство свещеник поставя на престола, това означава, че позицията на Господа в гроб.
Закриване на царската порта - знак, че душата на Спасителя след разпятието Си слязъл в ада, за да изведат всички старозаветни светии.
Закриване на завесата - образа на камъка privalennogo евреи до гроба.
По време на молитва за моление Ние молим Господ на земята и небето милост.
Ектения - един вид почивка между последователни части на Божествената литургия.
За молитва завеса отваря царските двери, което означава възкресението на Христос Спасител.
Хората пеят Символа на вярата. който изповядва вярата в Светата Троица, Бог Отец, Който е създал света, Синът на Бог направи човека и е извършил акт на спасението на падналия свят, Бог Светия Дух, животворна и освещаване на цялото творение на. Също изповядвали вярата в една света, вселенска църква православните, едно кръщение, вторият славното идване на Христос, всеобщото възкресение на мъртвите и вечния живот.
След пеенето на Символа на вярата започва благодарност евхаристиен канон - е най-важната част от литургията, когато хлябът и виното, приготвени на Proskomedia, възприема личността на Божието Слово и се превърне в истински Тяло и Кръв Христови вярно. По това време, всички християни са членове на Тайната вечеря на Христос.
Припев бавно, спокойно и тихо пее
"Ти пее, да ви благослови, да ви благодаря и да се моли на Тебе, Боже наш ..." Свещеникът с вдигнати ръце се моли да изпрати надолу Светия Дух: "Господи, кой Presvyatago Твоя Дух в третия час на Твоите апостоли изпрати надолу, Того не облагодетелстват otymi от нас, но ни се поднови умолителен Тебе. " На този много важен момент за поклонение на всички стоейки в храма направи поклон, за мистериозния присъствието на Самия Господ на трона.
В "Запознайте се, че е" молитвата на пеене, което хвалеше на Божията Майка, тези, които си спомня имената на всички живи и починали близките и роднини.
След молитвата на моление популярно изпяха молитва "Отче наш".
Свещеникът пред олтара, превъзнасяне на Светия Агнето. възкликва: "светая светих", както и всички стоящи в храма направи поклон към Господ Исус Христос, Йехова в благословената тайнство.
Хорът пее zaprichastny стих.
Reader чете молитви за Светото Причастие.
Чрез причастие костюм само онези християни, които са в навечерието на гладно, изповядали греховете си и да получат благословията на свещеника.
След общение. отстранен от свещения хляб на Proskomedia частици потопени в светия потир с думите: ". Omy Господ греховете на всички онези, отбелязван тук честно в кръвта си, молитвите ти на светиите" Според св. Василий Велики, онези души, които са отбелязаха по време на Божествената литургия, е от това голяма полза.
Свещеникът, държейки светите дарове, обявява в царските двери "Винаги, сега и винаги и във вечни векове", и носи подаръци на олтара. Това означава, възнесението на Господ Исус Христос в небесното царство. Неговото вечно пребиваване с верните на земята в тайнствата на Църквата и втория си славно пришествие, според обещанието, "Тоя Исус, Който се възнесе от вас на небето, ще дойде по същия начин, както го видяхте да възходящ в небесата".
В края на литургията, на дякон молитвата на благодарност.
Priest чете молитва за църковния амвон е смирение пред Бога, човешката неспособност да носите по плът, за да видите пълнотата на Божията слава.
След уволнението на литургията, хорът пее за дълъг живот. поп доставя проповед.
Тогава всички вярващи почитат кръста, участници слушат благодарност след общение, и си отиват по домовете си, като внимавате да не губите получи Божията благодат напразно дела, да се използва оставащото време на деня, за да вършат добри дела.
Върнете се в началото
С благословията на Негово Блаженство митрополит Владимир на Киев и на цяла Украйна.
Свързани статии