10. Доказването това, което е угодно на Бога,

11. И не участвайте в безплодните дела на тъмнината, а по-скоро ги изобличавайте.

12. За нещата, които те правят тайно е срам дори да се говори.

13. Независимо от това, става явно чрез светлината: понеже всяко нещо, което става явно, е светлина.

14. Затова казва: "Събуди се ти, който спиш, и стани от мъртвите, и ще те осветли Христос вас."

15. И тъй, вие се обхождате, не като глупави, но като мъдри,

16. Осребряване времето, защото дните са лоши.

17 Затова бъдете и вие не неразумно, но разбирането на това, което по Божията воля.

18. И не се пие с вино, която има излишък; но се изпълни с Духа,

19. разговаряйте се с псалми и химни и духовни песни, като пеете и мелодия в сърцата си към Бога.

В говори днес по време на Светата Литургия на Св думи. Апостолът казва, че ние, православните, са наистина верни на Христос и учението, и в живота; че ние не само са децата на света, но и по-различна светлина, посочи пътя към истината, честност, към небето. Това е призив: Ходете като деца на светлината ... във всички доброта и истина ...; не е глупаво, но разбирам какво Божията воля.

Ценете времето, защото дните са лоши ... и не се напиват с вино, от което е разврат ... Стани, спи (Ефесяни V :. 9-18).

Както blagovremenno комуникация увещание. Апостол за нас, руски, то е в тези дни, когато целият свят се закрепва очите и сърцето си върху нас; един поглед към нас с радост и надежда; други - със страх и завист; а други - с любопитство. Какво ще правим? Къде е нашата защита и сила, каква благодарност ви се страхуват от нас нашите врагове? На първо място, в топлина, любов и доброта; На второ място, в светлината на истината, която ни напомня за св. апостол; На трето място, в наше време пестеливост и наблюдение на живот; На четвърто място, в въздържание от груби емоции като прекалената консумация на алкохол и нейните последици.

Гл. V, 8. Brothers, действат като деца на светлината. А светлина, която осветлява всеки полезен един; Това - нашия Господ Исус Христос. От Него ние трябва да заеме или заемат тези божествени лъчи светлина, която ни просвещава, а чрез нас и другите. Светлината не може да бъде скрит. Когато светлината дойде, тъмнина изтече. Дали има в нас отражения на светлината на Христос? Нека разгледаме нашите сърца и живота ни, а след това да разберете дали можем деца на светлината.

1. Според св. Апостол, децата на света трябва да декларират своето християнско настроение особено по въпросите на любовта, във всички доброта (Ефесяни V :. 9). Защото това е един пример на живот е най-добре да удостовери, че настроението конкретен човек. Вземете, като че ли така казва апостолът, ранга си в цялата доброта, т. Е. Бъди мил и трайно, колкото е възможно за всички, не само за другите, симпатизиращи на нас, но и за непознати, дори и враговете. Споделяне на всички какво можеш, и, освен това, без да очакват всеки благодарност от себе си възнаградени: не От човеци слава. Не потапяйте всеки случай да бъде полезна за човека, без да обръща внимание на религия или племе или моралните качества които се нуждаят от нашата помощ. светлината на слънцето осветява не само някои величествени планини, зелени поляни и чиста вода краста. Тя прониква и в скалите, а в мъглата и в низината. Бог грее слънцето Си на злите и на добрите, дава дъжд си на праведните и на неправедните. И ние, децата на Бога чрез вяра, децата на света, са се ангажирали да грее и съживи любовта си към всички в контакт с нас или удобен за нас. Така че грее светлината на нашия фронтменът да се види най-напред всички наши добри дела и да прославят не нас, но нашият Небесен Отец (Мат V :. 16). Нека не само да обичам думата, но на дело; След това някои невежи или невярващ. (1 Кор XIV: 24), тя изглеждаше в живота ни, че voschuvstvuet с нас и Бог живее сред нас - Бог на мира (Матей I: 23.).

2. Такава доброта на живот е плод на вяра в Христа, плод на истина, която завладя ума и сърцето на човека. Тази истина - в Христовата вяра. Не е трудно да учат. Предлага се вярва душа Тун - нищо, в Божието слово, и обясни, Светата Православна църква. На него се припомня, във всяка услуга: четене, преподаване, пеене, в Санкт ритуали и изображения. Нашата зависи само да положи сърцето си и внимание на гласа на истината; и сърцето започва да живее различен - свято и весела - живот. Тогава душата ни става ясно, когато има Божията воля, това, което е угодно на Бога.

Но ако ние използваме всички постоянно ни предлагат средствата за асимилация и изясняване на истината за Христос? Да ушите ни често не искат да чуят камбаните? Не изтрит от храма много пъти преди; Не бягайте от учението; Не чета много свещени книги отбягвани, а дори и на Новия Завет, и не само, дали много от изпълнението на само един ритуал? Къде е истинската вяра, където синовна преданост към Христос, нашия Спасител?

Човек, който е овладял Христовата истина, а не само светлинен но и ускорява, разбира се, не може да го скрие в сърцето си. От изобилието на сърцето устата говори. И тъй като любовта към обявяването на Божията воля, учението на Христос, отглеждане и разпространение на християнското образование. Честит да видите колко симпатичен християните да отговорят на нуждите на стремящи се към светлината, но все още скита.

Тук започна разпространението на православната вяра между народите, живеещи в Русия в дълбока тъмнина и не знам силата на светене. Православни християни, всеки според силата си, трябва да съчувстваме на тази цел и ще допринесе за средствата си, защото, който е обърнал грешния от заблудения му път ще спаси душа и си му и ще покрие много грехове (Джеймс V :. 20). Русия е голяма. И ако всеки според силите си редовно правят нещо в полза на превръщането на Христос езичници, има скоро ще бъде светлината на Христос блестеше далеч и дълбокия космос.

Или тук е друг полезен религиозна институция. Това- публично разпространение на Писанията в Русия сред руските християни. На разпространението на Божието слово се грижи както за самото правителство и някои почтени християни препарати са особено доброкачествен общество. Но колко хора знаят, че има такова общество, и то е - сред нас? Това е една добра компания използва всички мерки, за да се гарантира, че Светото Евангелие, апостолите и писанията на цялата Библия е разпръсната възможно най-широко и да продължи на Руската православна земя, в болници, затвори, приюти, в дивите земи на Сибир, Кавказ и Закавказието. Колко бързо ще бъдат разпръснати от Божието слово и отечеството, за да асимилира сърцето на мнозина, ако дори една десета от образованието си в Русия е светото Евангелие и в дните на неделя и празник четене означаваше наред с други членове на неговото семейство или сред непознати неграмотни. В чужбина Светото Евангелие се отклонява милион книги годишно. Там са съставени от малки, но редовни дарения огромен капитал, върху разпределението на Свещеното Писание книги. И ние имаме не прекалено много от тях са наясно с тяхното задължение и да допринася за разпространението на Свещеното писание. Ако ние се наричат ​​с името на децата на света - православни, името трябва да бъде нашият живот и нашата.

Децата на светлината не обичат тъмнината и се стремят да знаят истината. Но истината е една; Тя е разделена на две или troitsya в различни посоки враждебни един към друг не могат. Ето защо, научната и истински знания, светлината на науката, освен ако не дълготраен светлина, и светлината не се скитат, не противоречат светлината на Христовото учение. Науката като покорен слуга на вродената ни светило-ум има, и трябва да бъде spospeshnitseyu християнски познания и постоянно насърчаване на възхвала премъдър Творец на света и всичко,-милостиво провидение на човешкия живот. Ето защо, православни християни навсякъде трябва жадно учат и да се противопоставят на тези светли и мили мисли, които развиват човешкия ум; не отбягват и чужди знания, а не да задържи своята семейства информация за прослава на Бога и в полза на една скъпа страна. По-широкият любопитството, толкова повече светлина, толкова по-склонни да споделят своята информация, толкова по-чест и им, както и от други. Широка област на експертиза; жажда за знания сред руския народ е страхотно. Дръжте вас, деца на светлината, по-просветен, поддържаме добри хора до истината; Образовайте го за най-оригинален и честно отношение към живота и да говори на труда, тъй като полезно за нас и за спасението на духа означава, да спестовност време, умереност в храната, и особено в беззаконните. И комуникация. Апостол сега четете раздела за писма ни напомня за този общ наш дълг.

Чл. 11. Да не се участва в безплодните дела на тъмнината, а по-добре ги изобличавайте.

Чл. 15, 16. Внимавайте да обхождате ... изкупвате, защото дните са лоши. Това е, което означава: дните са лоши, защото времето не ни чака, когато започнем добродетелен живот; тя се влива завинаги, както и за всяка минута, ще трябва да даде сметка; второ, защото дните са лоши и че хората, живеещи в тези дни, ние сме близо до, или народи sosedstvennye зло против нас; вие не можете да разчитате на тях; Ето защо ние трябва да ценим всеки час, всяка минута, за да бъде нащрек всяка възможност да се насладите в полза на нас и нашата родина, за да ни съседка не ни изненада. За да направите това, трябва да сме постоянно по честен, работим усилено, постоянно внимателни към себе си и към позицията си в универсален семейството; трябва да е трезвен и буден - да следи изявите на Божието провидение в живота на хора, близки до нас, хората от съседните и далечни кралства.

Чл. 17. Запознайте се с какво да се хранят, къде и как да се прояви Божията воля.

Но, за съжаление, самонаблюдение и наблюдение на околните събития наранени хора много, много невъздържаност, притъпява ума и душата дори приспивателно. Ето защо св. Апостол, говорейки за наблюдение с течение на времето и живота, веднага насочва към следните средства: Не се опивайте с вино. Не се опивайте с вино! Как? "Русия има Пити радост", - каза той в момента за нас дори yazychestvovavshy княз Владимир. И руският народ помни това свидетелство. Пийте го с радост и скръб; напитки и без радост и без тъга, но така, така, без цел и смисъл; Православната и прекарва на питие в един ден на труда им спечелил подаяние за една седмица, оставяйки семейството си, трудещите си жена и малки деца, без хляб, без надежда за облекчение. Пиян, скандално, носи върху себе си доброволно, макар и несъзнателно, болестта често се подлагат на наказания за двора, и заради това, което и защо? Тъй като няма съзнание християнската си призвание, за пестеливост и на семейните си задължения; не е подходящо образование в него. Чрез пиянство унизително, прекарано непродуктивно за руски голям капитал, разстроен домакинство, семейно щастие и семейно свят, поднесени лош пример на по-младото поколение; губи, когато "весели празници" ценно време - този велик дар от Бога, евтаназирани умствена сила, загубили любовта на работа честен и постоянна. Човече, понякога цял един народ, под влиянието на такъв живот - дрямка. Вината не е на добро настроение - вино унищожени много.

Vostaniya същото, православна, spyay и стани от мъртвите, и Христос ще те светне (Ефесяни V :. 14), говорейки чрез Църквата, който вълнува в нас националната идентичност и ни призовава към пълноценен живот, да работят за себе си.

Чл. 18. Не се опивайте с вино, а не очаровани миризмата на алкохол; но да бъде изпълнен с духа на Христовото религия, доброжелателни духове на добри хора; тачат своето умно говори, да ги пазят. А освен пиенето на насладата е в света са много пари за удоволствието от живота, за благородна забава, като например пеене и музика. Всички песни, изпълнен правилно, укрепва гърдите, развива вкус, вдъхновяващ човек разпръсква тъга, копнеж lihodeyku и успокоява един човек го носи в света на другия, го кара да забрави за известно време безпокойство и тъга всеки ден. Който пее и обича да пее, казва, че е по-меко сърце, отколкото да пее nelyubiteli. Особено пеенето на църква, религиозни, е не само благородна кауза, но и благочестив упражнения. То издига нашите молитви, вълнува и други да се молят. Ето защо, нещо за църква в съзнание пеенето и каза един поклонник: "Който пее църковните молитви, на двойно се моли, а той се моли, както и други влияния." Ако някой се опита да пее, например, за псалмите на Давид, или погребални стихове и други канони, той смяташе, че духът му веднага се промени настроението: той става боящите се от Бога.

Колко жалко, че църквата и всичко религиозно пеене досега не е включена в духа и живота на обществените училища! И на места, че е желателно, че общият пееше. След като Русия обединените устни ще пеят на Господа за слава на Бога, толкова много за това благо?

Чл. 19. Нека да назидава себе си с псалми и химни и духовни песни, като пеете и мелодия в сърцата ни, а не само в устата, похвала и благодарност към Господ, Творецът и нашия Спасител.