В романа на Лев Толстой "Война и мир" голямо значение е дадено не само психология, но и философия, история. Толстой е искал да покаже, не като Достоевски, и човешката маса и начините за нейното влияние върху. Историята на Толстой - взаимодействието на милиони хора. Той се опитва да покаже, че индивидуалната историческа личност, не са в състояние да повлияят на човечеството. Отделни личности Толстой показва как хора, стоящи извън историческия процес и те не могат да влияят върху него. Имат Толстой - само на хора, и най-вече - хората.
Те си взаимодействат с други знаци работят, и всеки един от героите е вашето мнение за него на първо място като човек. Същото прави и принц Андрю и Андрю - тя е в контакт с почти всички историческите личности на своето време: Наполеон, Александър, Кутузов, Франц Йосиф. Интересно е да се види как принц Андрю се отнася до всеки един от тях.
На първо място, ние трябва да се разгледа отношението на княз Андрей Кутузов. Това е човек, който е познат на принц Андрю, е изпратен на Кутузов принц Андрю служи на баща си. Старият принц "преминаване на палка бащинството" Кутузов. Задачата на двамата - да пазят принц Андрю. Нито едното, нито другото не може да повлияе на съдбата му. Принц Андрю обича Кутузов като добър дядо и баща на армията, и това е чрез Кутузов принц Андрю е свързан с хората. Кутузов не може да засегне всеки, в хода на историята и да я промените. Той е тук, като архангел Михаил - лидерът на светия армия. Руската армия - армията на светия, той защитава страната от Антихриста - Наполеон и войските на дявола. И тъй като Архангел Михаил Кутузов беше почти никакви действия не пречи на Наполеон.
Той смята, че Наполеон усеща и да се покаете, тъй като това се е случило. Наполеон разбира безсмислието на войната срещу руснака. Наполеон не може да се бори с руснака. Антихрист не може да бъде в състояние на война със Светия армия. И той може да напусне само за да се признае за победен. Тази борба се разгръща в най-високите сфери на небесата, и принц Андрю, като по-висш порядък, осъзнава, че Наполеон и Кутузов - не само командирите на две враждебни армии. Това е човекът, който формира някъде другаде по света. Бородино - нещо като Армагедон, последната битка, последната битка между доброто и злото. И така се случи - в тази битка, Наполеон е победен. Принц Андрю го разбира, той е да се разбере някъде на подсъзнателно ниво. Той не е бил наясно с този доклад. В началото на романа той вижда Наполеон като владетел на света, интелигентен и честен. Това е в съответствие с библейските апокрифни думите, че Антихрист ще царуват с цялата си воля, за да обичам. И Наполеон - дойде да доминират и иска власт над всички. Но Русия не може да победи, Русия - свято място, свещено домакин, той не може да спечели. Принц Андрю Бородино, с алегоричен Армагедон има роля - тя е символ на ангелския смирението, а тук той се противопоставя на Кутузов, който дава битка Антихриста. И Кутузов Принц Андрю се възприема точно както ангелът се възприема - като един вид универсална баща.
Тук, за да продължи разговора на Кутузов и Наполеон във възприемането на принц Андрю, трябва да се каже за разликата между Кутузов от Наполеон, за разликите в тяхната философия и мироглед. Кутузов е по-близо до Принц Андрю, защото това ориенталски тип човешкото съзнание. Самият принц Андрю близо до него. И това го отвежда до Кутузов. Наполеон - олицетворение на западната философия и западния свят.
Съвсем различно Принц Андрю се извършва по два императори - Александър и Франц Йозеф. Това са обикновени хора, на които съдбата е издигнаха по-високо ниво на мощност. Те не могат да притежават тази сила в ръцете си. Принц Андрю се чувства враждебност към двете императори. Те са владетели на земята, но те не са достойни да бъдат тях. Те се страхуват от властите, както и предоставяне на своите генерали, командир, съветници и други слуги на властта. Александър има същата философия, той възложи на подизпълнител неговата функция главен Bennigsen и други чужденци. Андрю не обича хората, които не са в състояние да поемат отговорност за своите действия. Ако не можете да доминира - защо наричаме imperatoromVlast - е преди всичко отговорност за тези, които ви се покоряват. Александър не може да бъде отговорен за тях. Франц Йосиф, също. Принц Андрю Александър повече уважение за това, че той осъзна, неспособността му да командва армията и я подаде на Кутузов. Франц Йосиф не е в състояние да се разбере дори им бездарен. Той е глупав и отвратително принц Андрю, който се чувства превъзходно към двете императори. Тя се усеща някъде на подсъзнателно ниво. Андрей непримирим отношение към тях ангел.
И за да генералите, които са победени в knya-Gia Андрю симпатичен нагласа. Например, за да Генерал Мак в отношението му офицер. Той вижда това, унижаван, счупен, загубил всичките си войски - и той не е роден от негодувание. Генерал Мак стигна до апостол Михаил - Михаил Кутузов. Той отиде гологлав, мокро, унил. Той не крие своята вина, а архангел Михаил му прощава. А след него, прости му на апостол Андрей. Друг командир, вече руски, княз Багратион, Майкъл благославя подвиг. "Вие, принц Благослови, до голяма битка" - така се казва Кутузов и принц Андрю поискал разрешение да го придружи като пазител неговият ангел.
Отделно е отношението на принц Андрю Михаил Михайлович Сперански. Принц Андрю не го възприемат като човек. Много важно тук е толкова подробно, както метален смях и студени ръце Сперански. Това предполага, Sperdnski като машина, направена от някой от "добро" състояние. Неговата задача - да се реформират и актуализация. Той е програмиран. Принц Андрю не биха могли да работят с машината и части с него.
По този начин, историческите личности се оценяват по различен начин от принц Андрю, но никой се възприема като способни да се влияние на световния исторически процес. Това същество не е от този свят, без да имат някаква власт, дори за да се гарантира, че влиянието на историята, както обикновените хора. Те не са хора, и да падне от човечеството, защото те са по-силни от него, и по този начин твърде слаб.
Свързани статии