Науката като елемент на духовната култура
Една от формите на духовната култура е наука, чиято основна задача е да се произвеждат обективното познание за света. Науката е система от знания за света и неговите закони.
75 G
Науката е дом на древна Гърция. Беше гърците първи извършиха преход от сетивното възприятие за абстрактно, от про-прецизен преглед на фактите на света до знанието на Неговия закон измерения.
Значително влияние върху обществото са се превърнали в науката по време на Възраждането. Благодарение на откритията на Коперник, Галилей, Кеплер е признато като възможност за повторно математическо описание на резултатите от експерименти и открива законите на природата.
В днешно време, в XVII-XVIII век, в епохата на режима на капитаните с тероризма на производството, науката започва да се развива уважение-telno себе си: има научни дружества и академии, публикувани, научни списания са.
През XIX-XX век има нови форми на организация на науката като науката лаборатории, институти, изследователски центрове. Ал началото на технологичната революция в средата на ХХ век, науката се е превърнала в непосредствена производителна сила в целия
* CTBA има огромно влияние върху всички сфери на обществения живот.
1. Когнитивно. С помощта на науката човек знае естеството
"И общество разкрива законите на тяхното развитие.
"■ 2. Мироглед. Науката помага на човек да формират систематичен
тези, които ги формулира. По този начин, православен свещеник Александър Мен дефинирани сподели религия като се пречупва в съзнанието на хората, на базата на съвместно torogo е божествената същност. От гледна точка на методологията на марксистко-логия, религия е фантастично отражение в съзнанието на тези външни сили, които контролират тяхното ежедневие на хората. Основателят на психоанализата 3. Фройд дефинира религията като невроза броенето селективност.
Съвременната социална наука определя религията като набор от идеи, вярвания и практики, които обединяват хората в едно общество. Главната особеност на религията е вярата в sverhestest-vennoe.
Религия - сложна структура, която включва няколко елемента:
а) религиозни възгледи - представяне на реални хора
класиран на съществуването на свръхестественото, на който са изложени под формата на
митове, легенди, истории и т.н. Религиозно съзнание е на две нива:
обикновена и теоретични. Обикновена формира спонтанно в про-
отстъпване на самия живот. Теоретичната ниво на съзнание включва
специално разработена система от идеи и принципи (теология);
б) религиозното чувство - набор от чувства, преживявания,
емоции, свързани с вярата в свръхестественото. Например, любов
към Бога, почит към него, страхът от нечисти сили и др.;
в) религиозни дейности (поклонение) - набор от символично
действия, насочени към свръхестественото, за да се получи си
подкрепа. Например, молитвата, проповед, мистерия и др.;
г) религиозни организации и институции, които организират
и регулиране на религиозна отношението на хората. Основните видове организационна
ции - църквата, секта.
5) комуникативна - религия може да осигури връзка поколения-ТА, верни един на друг, верният с Бога.
Ролята на религията в обществото - е резултат от изпълнението на своите функции до известна исторически етап. Тази роля в живота на измамници недискретната физически лица, общества и държави варира и противоречива. определяйки я, тя трябва да се приеме, че:
а) Религията не се определя от една сфера на обществения живот,
но има значително влияние върху икономиката, политиката, дома-
домашните отношения и др.;
б) степента на влияние на религията, свързан с конкретното историческо ЕРО
Khoi. Като най-доминиращата идеология на феодалното общество него,
Той е в регулация на много обществени отношения. В буржоазното на наблюдатели
общества, където църквата е отделена от държавата и училището от църквата,
се стеснява в сферата на влияние на религията, това е, секуларизацията на на наблюдатели
съществува;
в) Различните религии имат различни ефекти върху социалния живот. Например,
Езичество определя отношението на човека към природата и християнството
гравитира сферата на духовния живот на народа, на първо място,
добрите нрави;
г) човешки и религиозна не са идентични. В религията Роднината
RAWA универсални. Принципи на поведение "правиш на другите
това е така, как ще ги искали да правят на теб "е формулирана
Още преди три хиляди години, зороастрийците в Персия, а след това в buddi-
вци в Индия (VI век пр.), християнството в I век пр.н.е.
Религията не е случайно явление в историята на човечеството, не е ли-Dumka свещеници и тирани. Религия произтича от необходимостта да се възпре-раздели етап на общественото развитие и промяна в хода на нейното развитие, придобиване на различни форми.
Най-простият класификацията на формите на религията е да ги разделят на следните групи:
1. племенни древни вярвания: тотемизма, фетишизъм, магически, анимизъм. Тотемизма - е вярата в свръхестественото комуникация, отношения Me-чакащите група от хора и определен вид животно или растение. Фетишизъм - е вярата в свръхестествените качества на индивида преди ^.
79
Metov. Анимизъм - вярата в съществуването на духове и души. Магията - вярата в способността да влияе на света с помощта на символична ^ действия, конспирации, магии и т.н.
2.Natsionalno-държавна религия, които възлизат на базата.
уо религиозния живот на отделните нации. Това юдаизма в Израел, инвариант
duizm в Индия, шинтоизма в Япония и т.н. Техните характерни черти:
а) те са възникнали по време на периода на разпадане на племенната система и формирането
ТА на класовото общество и изрази интерес на заможните (sank-
tsionirovali им правило), и бедни (и даде надежда uteshe-
на) популация;
б) те се характеризират с почитането на боговете - покровители на своята HA
натура. По този начин, на еврейския Бог Йехова защитава само евреите;
в) в тези религии е образувала сложен ритуал със записи
E на националната култура;
ж), в който се образува специални отлети духовенство (Свещеници, вълна
hvov), които са участвали в тълкуването на волята на боговете, развитието vero-
доктрина и поклонение.
3. световните религии: будизъм, християнство, ислям. тяхната характеристика
Най разполага:
а) огромен брой последователи (около 1.5 .mlrd. християни 0.8
милиард мюсюлмани будистки 0,3 млрд) ..;
б) космополитизъм, че е етнически характер, което надхвърля предопределя
Ly народи и държави; ,
г) пропаганда активност и вербуване, т.е. желанието,
изготвят във вярата си изповед на друго лице. з
4. Нови или нетрадиционни религиозни култове. те се противопоставят
традиционни религии: християнство, ислям, будизъм, юдаизъм.
Нови религии изразяват тенденцията на модернизация на традиционни PE
ligy Изтока и Запада. Те включват Дзен будизма, Krishnaism
нео-индуизма и други. Характерните черти на новите религии:
а) се основават на мистични и митологични и магически елементи;
б) са начело, като правило, харизматичен лидер, preten-
духаше свещената прозрението, притежание на някаква тайна;
в) Обещанието за постигане на щастие и освобождение "тук и сега"
в този живот;
ж) са склонни да синкретизъм (смесване) или универсалност, т.е.
Те до голяма степен са получени от кръстосаното културното взаимодействие.
^ "Световните религии" WV * ■ «*" "
* Будизма произхожда от век преди новата ера на VI в Индия. основателя си
разгледа Сидхарта Гаутама Буда, който отвори врати четири голям
истина: животът е страдание; причина страдание - жажда за живот; izba-
отървете от болката може да се получи само отърва от желания, които prive-
деца за постигане на нирвана (мир); начин за спасение поема извършва
nenie осем правила: праведен вяра, праведен мислене, праведен
реч, правилно действие, нали живот и др.
Буда не е бог и спасител на човечеството. Човекът сам трябва да се стремим за спасение, това е нирвана. Всичко зависи от кармата - системи ние, постъпки и действия на хората. Едно лице може да повлияе на вашата карма. Веригата от безкрайните прераждания нарича самсара (цикъл). Тя може да бъде спряно само чрез следване на "Осморен Пътят".
Ела в главата на общността бръснат и облечени в жълти одежди. Монахът трябваше да носи бръснач, чаша игла в Дайан, цедка за питейна вода. Работата е била забранена, само той е живял един монах милостиня.
Основи на вярата будист, посочени в Трипитака (три кошници с книги), който се състои от три части. Първата включва харта за Мона Хоув, а вторият - Буда проповед трета - будистки философски пътеки. Будизмът се оформя в две посоки: Хинаяна и Махаяна. Хи-Нахаян
тясна пътека на спасението, която включва пълен отказ от земния живот, оставяйки на манастира. Махаяна - начин за спасение, посоката, която се появи по-късно, е по-разбираем за широката общественост и не означава напускане на манастира. "В Русия, будизъм влезе в XVII-XVIII век и се е разпространил. сред Tuvan, Бурятия и калмик под формата на Ламаизъм. Ламаизъм признава излъчване на самсара, нирвана, карма, но тя е по-мистичен и ОСО-
* Бай роля в спасяването дължи на лами, без които просто veruyu-
1 не може да достигне проводимия нирвана.
81
Християнството възниква в пр.н.е. I век в източната част rabovla-delcheskoy Римската империя като религията на робите и на бедните, което се намира в период на икономическа и политическа криза и започва да се привлекат представители на имотните слоеве на населението. В 324, когато император Константин, християнството е провъзгласена държавата Reli-Gia.
Основи догма християни, изложени в Библията, който се състои от две части - Стария и Новия Завет.
Основното нещо в християнството - учението за който е слязъл от небето на земята Богочовекът Иисус Христос, той е страдание и смърт да изкупи-среда на хора от първородния грях, е възкръснал и се е възнесъл на небето. Най-бу-duschem, според християнското учение, ще се проведе второто пришествие Хри сто. Християнството също обяви нови морални идеи, съвместно torye отразено в Десетте Божи заповеди Modseya на (Стария завет), както и в Проповедта на планината Исус Христос (Новия Завет).
В хода на своето развитие, християнството се раздели на три бази-ционни направления: Православието, католицизма и протестантството.
Католицизма е в резултат на схизмата през 1054 г. и има редица функции в учение, богослужение и структурата на религиозната организация. Той е силно централизирана, тя има един център - Ватикана, една глава - папата. Източникът на доктрината на вярата не е само Библията, но и резолюцията на католическите катедрали, енциклика папите.
Католицизма се практикува предимно в Италия, Испания, Пор-Tugalev, Франция, Белгия, Австрия, Полша, Унгария, Литва, Западна план Украйна и Беларус, както и в някои латиноамерикански страни.
Православна образува източната клон на християнството след отделянето на църкви в 1054. Основи на вярата, изложени в Bib-Лий, постановления на Седемте вселенски събора (които се проведоха преди сплита), писанията на светите отци и доктори на Църквата. За разлика от католическата в православната има единен център, а има и 15 независими църкви (Александрия, сърбин, Йерусалим, руски и др.).
Християнството се е разпространил в Източна Европа и Близкия изток.
Протестантство - третото направление в християнството, е колекция от различни и независими църкви и секти, появата на която се дължи на Реформацията - Shiro Ким анти-католическа движение в XVI-ти век в Европа. протестантство
Протестантството е представена от три основни направления: Лю teranstvo в Германия, калвинизма в Швейцария, Anglicanism в Анг Лии. В допълнение, множество протестантството секти Баптист, Adventfjorden кочина, Петдесетница, Свидетелите и сътр.
Трета световна религия е ислямът, който стана най-полуостров Ara-viyskom в пр.н.е. VII век
Учения исляма е описано в Корана, които според musul-Manske легенда е била прехвърлена от глави (сури) Аллах Пророкът Мохамед чрез Габриел ангел. Основните принципи на исляма е-са: вярата в един бог Аллах и на Неговия Пратеник Мохамед, в Анже риболов в края на света, предопределение, възкресението от мъртвите.
Основните течения на исляма е Shi'ism и Sunnism. СЛЕД тели на исляма представляват по-голямата част от много азиатски и африкански страни. В руските последователите на исляма живеят най-вече в Татарстан и Башкортостан.
Една от формите на обществено съзнание е моралът, който изпълнява функцията на регулиране на поведението на хората във всички области на обществения живот. морал
- система от исторически установените изисквания, норми и правила на поведение. Той се среща в древни времена, за да се гарантира единството на първобитния колектив, който дава възможност на хората да оцелеят и да се развиват по-нататък.
В роб общество, разделението на труда на психически и физически, етиката се появява като учение за морала. Негов основател е гръцки философ Аристотел (IV век пр.Хр.).
с тези на обществото морални норми. Основните инструмен-нията на регулиране - това са принципи, норми, правила, традиции, Оба-чайове заповеди навици.
Аксиологичен етика функция е да се оцени от гледна точка на
"Морално - неморално" поведение, нагласи, мотиви, vzglya-
Дов.
Ориентиране функция е да се разработи системата tsenno-
stey помага образуват морална оценка и поведение линия
Ния.
Образователната функция на морала е, че зало-
силата на норми, обичаи, традиции и т.н. образува при хора-широк
признати модели на поведение.
Комуникативна функция етика гарантира взаимното разбирателство
на комуникациите и хората, на базата на общите морални ценности.
Моралът е тясно свързана с и си взаимодейства с други форми на общи неправителствена съзнание - религия, политика, философия, право и т.н.
По този начин, връзката между морала и закона са обърнали внимание древните философи - Сократ, Платон, Аристотел. А римски юристи sformu-изолиран постулат: "Точно препоръчва на одобрен обичай", т.е. морално. Това означава, че забраната на дадена ви действия палубата на неговия морален съд.
* работни места за обучение
Какво сфери на обществения живот знаеш? Покажете им
взаимодействие.
Кои са основните критерии за социалния прогрес.
Какви са глобалните проблеми на човечеството днес, във вашето
изглед, излезе на преден план?
Къде виждате разликата между понятието "лице" и понятието "lich-
Nosta "?
Кои фактори според вас, се формира личността?
Къде виждате връзката между морала и закона?
ТЕСТОВЕ
1. Най-общо казано общество - е:
а) една група от хора, които се събират за съвместни дейности;
б) част от природата, включително и начина, по който хората си взаимодействат
и ги образува заедно;
в) човечеството като цяло;
ж) етап в развитието на човечеството или на една държава.
3.Sovokupnost индустриални отношения - е:
Свързани статии