От учителя 38-ия строфа продължава да описва най-невероятните способности (с невероятна непристоен гледна точка). Нито асана или дишане, медитация или на по-ниска, за да не може да дава такива правомощия. Само душата е наясно с неговата същност, неговото различно от веществото (тяло, психика, личност), той започва да има тези сили, които ние ще обсъдим по-късно. Можем да кажем, че йога започва да се правото на майките ПЪЛНА тъй като разбрах, че веществото - един вид сън, създаден за душата, за този въпрос с него.
38. Поради чита разбирането на затихване поробване и начина му на действие е възможно изместване на съзнанието, на друг орган.
Йоги знае неговото съзнание (читта), отделена от нея (Вивек). Сега темата (Пуруша, душата) не се идентифицира с фалшива "I" -Concept. Това е "отслабването на поробването на чита". В допълнение, поради диференциацията на проучванията йога и медитация проучване психиката "канали на действие на нерви" (Вивекананда). Soul, отчужден от ума, вече не идентифицира с него, след като разгледа "образа на дейността на съзнанието", и може да контролира умовете на другите. Психиката се превръща в нещо отделно от "Аз", а послушни инструмент. "I" може да се движи на инструмента в тялото на друго същество, дори и мъртвите, оставена от предишния собственик. Йоги може да "влезе" в грешната тялото, бутане на предишния собственик за известно време.
Бих добавил, че това е само легенда. Аз лично вярвам, че Шанкара е толкова далеч над плътските удоволствия, че няма да "знае" плътските удоволствия, дори и в тялото на Раджа. Но властите - тази линия Пракрити философ могат да научат само веднъж в тялото на раджата ...
За да получите възможността да направи това, човек трябва първо да се разхлабят причините за привързаност към собственото тяло (желания, стремежи, навиците), а след това да се разбере как умът използва тялото (го кара да говори, ходи и т.н.). Aves може да означава или просто ефект върху тялото на някой друг, както и пълна времето. Пример за първия случай: ученикът дава лекция по време на които учителят може да му помогне да се мисли; във втория случай ученикът е напълно пренебрежително, а учителят използва тялото си, оставяйки непокрит в състояние на заспиване, или в транс или буден, но показва само механични признаци на живот. Вторият случай е подобен на феномена на медиумна, но ученикът е наясно какво се случва и съзнателно и доброволно, не се намесва в събитията. Пример за пределната Aves е случай, при йогите става много стари и по някакви причини се нуждае от нов орган, а в някои случаи, в резултат на естествени причини или в резултат на злополука, умира дете или млад човек. Йоги умира внезапно, оставяйки стария си тяло и влиза в една нова, като се избягва необходимостта да спре предишната младежите. Мъртво дете идва на живот, а родителите му може да забележите някои забележителни промени в природата, поведението и способностите на детето си. В този случай, движещ се в ново тяло, йога обикновено губи паметта и опита на предишния ми тялото му, въпреки че може да бъде в състояние да ги разпознае отново, по време на престоя извън тялото по време на сън или транс.
Искам да ви напомня за много случаи, когато след клинична смърт, обикновени хора започнаха да се покаже психически способности, просветление, придобили способността да лекува една дума, да се предвидят и т.н. Едно от обясненията за този странен промяна може да служи като по-горе - .. Dwell йоги в тялото на починалия, наляво бившият орган, който се превърна в бреме, поради напреднала възраст ...
В този момент, аз отделям от сутрите и ви разкажа за един проблем, който възниква пред всеки, като се започне по пътя на йога. Може би, също принадлежат към един от тях, колкото и аз. Ние имаме всичко, от садхана (по пътя на истината), чудейки се колко дълго този път в нашия случай. Колко скоро мога да се постигне съвършенство, независимо дали в този живот или в следващия? Ние отговаряме, че всичко зависи от предишния ни опит (adrsta) докъде сме напреднали в нашите предишни превъплъщения. Възниква въпросът - ако няма гаранция, че мокша (Nirvana, Самадхи ...) Ще направя в този живот, то може да се окаже, че моето обучение по овладяването на тялото, дишането, сетива могат да бъдат напразни. В края на краищата, аз се уча да управлява този орган. Да не би тези умения ще отидат заедно с душата си и в следващия си живот ще трябва да се започне от нулата?
Моят отговор е, че съм научил чрез сравняване на различни реакции от различни свещени текстове. Гита, Упанишадите, сутрите казват, че йога опит не се губи, а преминава от въплъщение към въплъщение. Някои от вас ще се движат много бързо до известна степен. Това най-вероятно ще си спомни. Гита се подчертава, че йога опит не се губи в следващия превъплъщения студентът продължава чак до нивото, на което той се озова в края на предходната инкарнация.
Но има и други решения на този проблем. Някои посока йога (тантра, хатха, алхимия -. Osadhi, някои будистки дестинации и т.н.), на пръв работи по разширението на живот, и едва след това да започне духовните упражнения. Хатха йога или osadhi (Alchemy) е разработила този подход. Тяхната цел - абсолютната здраве и дълголетие. Започвайки начин според това учение, студентът придобива абсолютната здраве и дълголетие. Под дълголетие означава удължаване на процеса на стареене ... Хатха Йога твърдение, че бавното дишане забавя, както и всички други процеси. Йоги живее същите 70-80 години, но в действителност тези години опъната в продължение на векове. Йогите казват, че дължината на всеки от живота ни се определя от кармата - определен брой вдишвания. Ако един обикновен човек прекарва определен брой вдишвания в продължение на 70 години, един и същ брой вдишвания, продълговато пранаяма, йога участък в продължение на векове ...
Osadhaya - Alchemy, удължаването на живота на използването на фармакологични средства ... Вивекананда призовава алхимия rasayanoy. Osadhayu превежда дори и като "употребата на наркотици".
Всичко това ще бъде обсъдено по-късно, но сега се обобщи. Студентът се предлага два начина - или той удължава живота си, за да имат време да отидем по целия път до нирвана за един живот, или проверете Гита, аз съм уверен, че йога опит не се губи в следващия живот, той веднага спомням пътувал преди, и ще се премести на това ниво.
Бих добавил, че в моя случай това е така. В 12 години, аз съм чувал думата "йога, кундалини, прехвърлянето на мисли от гуру на ученик ..." Въпреки възрастта си, знаех, че веднага, че чух най-важното в живота му. В Сутра е описан като adrsta действие - минал опит, който не се губи със смъртта на бившия тялото наведнъж се прави чувствах под формата на психо-физиологична реакция при първото споменаване на пътя на освобождението под формата на "настръхнеш", "косми на края", и т.н. ...
Горният метод, когато йога в тялото стареене веднага прехвърля съзнанието си в тялото на друг човек, собственикът наляво - това е третото решение на проблема. Йоги не прекарват времето си на детството си, той се превръща в тялото на възрастен, като се избягва престоя в утробата на майката, да роди, първите години от живота си ... Той открива млад тялото наляво от домакина, се връща на тялото да живот и живеят в нея. Част от паметта се губи, но скоро собственик на нов орган интересуват от йога, садхана стартира, бързо набира опит и да стигнат до предишното ниво на знания. Тогава той си спомня ALL и продължава пътя си към мокша в ново, младо тяло.
И накрая, искам да забележите - с прехвърлянето на съзнание, последвана от сетивата ", точно както пчелите летят зад пчела майка и да седне, когато тя сяда и сетивата следват ума, когато то влезе в друго тяло "(Вйаса).
По-долу е описание на силите на сутри, които са придобити в резултат на подчинение прани - пет енергия матрица: Прана, апана, Samana, Виана и udana. За да се обясни пет вида енергия, е необходимо да се премине от този въпрос, и това отнема много време. За да направите това, аз ще напиша отделна книга "Психология в системата на Санкхя-йога." Тук ще кажа само, че тези пет вида енергия - е (приблизително): система за разпределение, храносмилателната, кръвоносната, дихателната и силата на мозъка ... В този момент трябва да се задоволи с това обяснение.
39. Подаване udana не дава възможност да потъне във вода и блато, стъпка по тръните и други подобни. Катерене способност се появява в момента на съзнателно смърт.
"Взаимодействието на всички сетива, които се определят от прана, както и други фактори, не е жизненоважна дейност. Тя - пет вида. Praana (дишане) движението се осъществява през носа и устата, работи до сърцето. Adobe (храносмилане) е така, защото равномерно разпространение работи до пъпа. Апана (освобождаване), тъй като насочва жизненост надолу работи, докато стъпки. Udana (Brain електроенергийната система) вървят нагоре, работи до главата. Що се отнася до Виана (циркулация), тя прониква цялото тяло. От петте основни - прана.
Поради подчини udana (енергия, насочена нагоре, подхранване на мозъка) йогин става в състояние да преодолеят препятствия като вода, блато шипове и т. П. Също придобити по време на катерене способността съзнателно смърт. Всичко това се постига благодарение на контрола udana ".
Conscious момент на смъртта - е израз, по мое мнение, е свързано с феномена, описан в Гита. Йога отдава голямо значение на състоянието на съзнанието в момента на смъртта. Дори и много напреднал йоги може да направи огромна крачка по пътя към мокша (освобождение окончателен), ако той може да отговори в точното време на смъртта.
Ако читателят е запознат с "Книга на мъртвите" - Бардо Teydol, той ще видите много паралели между традицията Хималаите, както и определянето на Гита. Състоянието на съзнанието при смъртта определя какво реалност (Лока, светът, че е ниво) ще бъде душата напусне тялото. Твърди се, че с правилната умствена нагласа може да се постигне мокша, преходи, граничен смърт ...
40. Защото субординация Samanas (храносмилателния огън) се появява ярка светлина.
Тук се говори за "взривяване на вътрешния огън," Пожарна Vaishwanara - Flame на универсалната смилането на храната. Феноменът на ярката светлина на определена светлина, която обгражда свято вероятно обяснява тази способност.
41. sanyame на връзката между ухото и Akasa възниква божествена слух.
Акаша - един от пет големи елементи (mahabhuta) етер. Етер служи като основа, в която пътува звук. Негова отличителна черта е абсолютната пропускливостта.
"Йоги, който практикува sanyamu на връзката между ухото и Akasa, има способността да се божествено слух" (Вяса).
Тук става дума за ясновидство - адепт може да възприеме всички звуци, независимо от разстоянието, само концентриране ...
Sanyame 42. Поради връзката между тялото и Акаша поради лекотата на фокусиране върху тялото, като в памук, възниква способността на движение в Акаша.
Акаша - материала, от който е физическото тяло, както и резервоар за тялото. Практикуването sanyamu свързан тялото му и околното пространство (етер Akasa) като тяло (психически) лекота вълна атом йога достигне издигане капацитет. Тази способност се дължи на йоги като фолклора и митологията. В Mokshadharme много истории за адепти, които могат да преодолеят разстоянието тази способност ...