В тази статия искам да пиша за основните моменти на молитва и ангажираност на всеки новопокръстен или мюсюлманин, който беше твърдо решен да започне да се моли, ще получи първоначална минимална за молитва е напълно съвършен.
С помощта на Бога, аз ще се опитам да напиша статия солидна и лесно в същото време, това е, аз ще цитирам от Корана и думите на Пратеника на Аллах (мир на праха му) в подходящите места. По този начин,
Условия за молитва
1) промиване на BE, ниско (частично) и големи (обреден къпане). Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
لا تقبل صلاة بغير طهور
Значение "Не се приема молитвата без пречистване (малки и големи баня)" (Имам Муслим).
2) Почистете тялото, на мястото на молитвата и дрехи от najis (канализация). Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
أما أحدهما; فكان لا يستبرئ من البول
Значение: "Що се отнася до един от тях (наказан в гроба), той не е пречистен от урина (урината е за примес)" (Имам ал-Бухари, мюсюлманин). Аллах също така каза:
В смисъла на "дрехата се изчиства (от отпадъчни)" (Сура ал-Muddasir, ст 4).
3) Знайте началното време на молитвата, ако някой се моли, без да знае по време на молитва, на случаен принцип, а след молитвата не е от значение.
4) Затворете "awrah (интимните части на тялото). awrah Men "е органът, между пъпа и коленете, а жените - на цялото тяло с изключение на ръцете и овала на лицето. Аллах в Корана, каза:
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد
Значение: "О, синове на Адам! Покрийте срамните части на тялото при всяка молитва "(Това е точката, в" Tafsir Ал Dzhalyalyayn "), се хареса на всички мюсюлмани.
5) Посоката на Qiblah. Qiblah за мюсюлманите е свещен Кааба, който е в светия Мека. Аллах в Корана, каза:
فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره
Значение: "Как да не излезе, обърна лицето си към Свещената джамия. Където и да са били, превръщайки лицата си към нея "(ал-Бакара, стих 150). Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر
Значение: "Когато се изправи за молитва, а след това направи измиване, след което включете към Qibla и да кажа Takbir (Аллаху Акбар вход)" (Имам мюсюлманин и ал-Бухари).
Arcane (задължителни части) промиване
Arcana измиване Шест неща:
1) намерение. Нейният направи сърце, например, "Имам намерение да направи задължителни измиване", в същото време от измиване на лицето.
2) Измийте лицето. От само себе си измиване лицето също е примка, че е извършено умишлено, ако в същото време да не се измие лицето, а след това измиване няма да бъдат валидни.
3) Измийте ръцете си, включително и лактите. Това е да се мият ръцете си (ръцете, лактите), включително колена и малко над тях.
4) masah. Това триене главата на косата (ако няма коса, глава) с мокри ръце.
5) Измийте двата крака. Измийте краката си, включително и на глезена, което е, за покриване на границата точно над глезена.
6) Поръчка. Трябва да следвате процедурата по-горе арчана на очистване, тоест, първо измийте лицето, а след това на ръце, крака.
Забележка: Молитви се четат по време на измиване власти са желателни, но не могат да бъдат отложени очистване и молитва поради тяхното невежество.
Освен това, както вече сте го направили на пране и други условия на молитва, ние се обръщаме към Arcana самата молитва директно, че е най-малко това, което трябва да се следват в молитва, за извършване на пълен молитвата.
Arcana молитва:
1) намерение. Пратеникът на Аллах каза:
إنما الأعمال بالنيات
Значение: "Наистина, всички действия се записват от намерения" (Imam ал-Бухари).
Намерението е направено стои (за тези, които са в състояние да), докато за обявяване на отваряне Takbir (Аллаху Акбар), сърце. Намерението трябва да се спомене, най-малко: 1) какво е молитвата (сутрин или за хранене, и т.н.). 2) молитви задължително (farz) или желания (Суна). Например: "Имам намерение да направи хранене задължително молитвата, в името на Аллах."
2) Откриване Takbir (Аллаху Акбар) едновременно с намерение (в центъра). Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
مفتاح الصلاة هو الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
Значение: "Молитвата е ключов баня, влизане в молитва - един Takbir (Аллаху Акбар), както и завършване - този поздрав (ал-Салам alyaykum)" (AbuDavud най-Тирмизи).
3), стоящ изправен за отваряне Takbir. След Имран ибн Hasin (р.а. с него), каза, че това е болезнено влошаване на хемороиди, а той попитал Пратеника на Аллах (мир на праха му), за да направим молитви в такова състояние, на което той отговори:
صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب
Значение: "да се молят стоящи, ако не можете да, тогава седи и ако е така не можете, а след това да лежи на едната си страна" (Имам ал-Бухари).
Ако човек поради болест или други обективни причини, не мога да понасям, а след това той се моли за сядане, и ако това не може, а след това да лежи (от дясната страна, е желателно).
4) за четене Сура Ал Fatihah (Alkham). Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
Значение: "Няма молитва за тези, които не са чели" отворена книга "(Ал-Фатиха (Alkham))" (Имам Ал-пращенето и мюсюлмани).
Прочетете сура ал-Fatihah е необходимо, като се спазват всички правила на четене на Корана, тоест, произнасяйки всяка буква ясно, както се изисква от върховенството на четене. Правилно четене е необходимо да се учат от опитен човек. Днес, Слава на Аллах, толкова много primechetskih медресета (училища), за да се обучават на правилното четене на Корана.
5) Belt лък и спиране, пауза в това положение. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
ثم اركع حتى تطمئن راكعا
Значение: "... и след това да лъка кръста ..." (Имам ал-Бухари, мюсюлманин). Нека sognotsya така че дланите ставаха за да колене.
6) след изправяне и пауза поклони, забавянето в тази позиция. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
ثم ارفع حتى تعدل قائما
Значение: "... и след това се изправете точно ..." (Имам ал-Бухари и Муслим).
7) Грижа двойно прострация пауза. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا, ثم ارفع حتى تعتدل جالسا, ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا
Значение: "... и след това да извършите пълно изтощение, и следователно да възникнат от него седи, и след това отново накара поклон до земята ..." (Имам ал-Бухари и Муслим).
8) Seat между два поклона и пауза при това положение. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "... и прочее, стани от него седи ..." (Имам ал-Бухари и Муслим)
9) последно tashahhud четене (ал-Tahiyatu). Ибн Масуд (р.а. с него) каза, че те се молеха за Пророка (мир на праха му) и когато тя приключи, Пратеника на Аллах (мир на праха му) се ориентират каза:
إن الله هو السلام, فإذا صلى أحدكم فليقل التحيات
Значение: "Аллах - Mirotvoryaschy и да кажа (в молитва)," Ал-Tahiyatu ... "(Ал-Бухари и Муслим). Форма Ал Tahiyata, които идват от Ибн Абас:
التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
Тази форма се предава Имам мюсюлмани, я предпочитан молитва Имам ясен Shafi'i и поет е Shaafa'is го прочетете.
10) Четене Салават (благословия) на Пророка (мир на праха му) в последния Attahiyate. Веднъж, Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) поиска от Пратеника на Аллах (мир и balagoslovenie):
يا رسول الله كيف نصلى عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قولوا اللهم صل على محمد
Значение: "О, Пратенико на Аллах! В каква форма трябва да ви благослови в молитва ", към която пророка на мира на праха му) каза:" Кажи: "Allahumma Сали ала Мохамед ..." "(Имам ал-Хаким и Ибн Habba в книгата си" Ал-Сахих ")
11) Седалището за четене на последната attahiyata и Салават в него.
12) Кажи Салаам в края на молитви. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза:
مفتاح الصلاة هو الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم
Значение: "Молитвата е ключов баня, влизане в молитва - един Takbir (Аллаху Акбар), както и завършване - този поздрав (ал-Салам alyaykum)" (AbuDavud най-Тирмизи).
13) Спазването на реда на посочените по-горе задължителни компоненти на молитвата, тъй като ние сме в списъка. Ако направите тайнствени молитви умишлено нарушение на посочения ред, тогава молитвата е счупен.
Действия, които нарушават молитвата:
1) Говорейки по време на молитва. В Хадиса на Зайд ибн Arqam (р.а. с него) съобщи, че той каза:
كنا نتكلم في الصلاة. يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت <وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ> فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام
Значение: "Ние говорим в молитвата (в началото на задълженията), човекът говори с приятеля си докато стигна до стиха" да застане (молитва) в името на Аллах, че се подчинявам ", ни заповяда да (Аллах) мълчи (т.е., да не говорим за никого, но да се търси Аллах) "(Имам ал-Бухари и Муслим).
Разговорът Думата има за цел да пропуснете нито едно писмо от молитвата не че има смисъл или две букви, които нямат значение е.
2) Няколко стъпки в молитва. не е типично за нея. Молитва е счупен, при условие че тези действия са настъпили последователно. Три или повече от действията, извършени от един по един, се прекъсне молитвата.
3) докосване или отпадъчни дреха тяло (najis). Това означава, че ако си дрехи или орган има нечистота (najis) и се моли да не го махна веднага, а след молитвата е счупен, защото едно от условията за молитва е чистотата на тялото, пространство и дрехи от najis.
4) откриване на частни части докато моли. Ако по време на молитвата наяве на интимните части, които трябва да покрият, и ако поклонника веднъж разкри, молитвата е счупен.
5) храна и напитки в молитва. Каквато и да е размерът на храни и напитки не се поглъща молитва, дори най-малката, молитвата му е нарушено.
6) Съобщи за измиване. Нарушаването на очистване по време на молитва разбива молитва, случайно или умишлено прекъснато баня.
7) Harkany, смях, кихане. плач и стенания нарушават молитва, да се сложи едно писмо, което означава, два или повече не-смисъл.
8) съмнение или променят намеренията. Това означава, че ако хората се съмняваха в намерението за извършване на молитвата (например, ако имате съмнения относно намеренията за хранене или късно следобед молитва) или се поколебаха да спре моли или да го продължи.
9) Развиване на Qiblah. Развиване или отклонение по време на молитва от Qiblah (към които молитвата става - е Кааба), тъй като въртенето на Qiblah е молитва състояние.
В тази статия, ние засегна, че минималната цел на молитвата, водени от което хората ще могат да направят задължителни и оригинални елементи на молитвата му, след като реши да започне да се моли.
Свързани статии