Най-известните проучвания Вещицата
Първият известен вещица, който е бил нает за магьосничество в Ирландия, и на първо място в средновековна Европа осъден за магьосничество и ерес стана лейди Алис (Alice) Kyteler (? - 1324). И също така е първият от затворниците може да бъде оправдано и снемат обвиненията срещу нея.
Нейната история - историята на Синята брада в пола. Три лейди Алис съпруг е починал и тя наследява собствеността си, превръщайки се в един от най-богатите жени в областта. Когато zaneduzhil четвъртия си съпруг, Джон льо Poer, че самият той и неговите деца от предишни бракове започват да подозират, лейди Алис в изграждането на щети. Скоро ле Poer намерени в неща съпруги чанта с различни лекарства и прахове, които се използват в черна магия. В резултат на това жената е била обвинена в магьосничество.
Ossorsky Епископ Ричард Ledred, не се поколеба да подкрепи обвинението, защото аз лично имах интерес към конфискация на имуществото на богата жена. Той арестуван жената и сина й, но скоро бе спрян заради семейни връзки Kyteler. Въпреки това, епископът не утихна, лейди Алис отлъчен от Църквата и й казах да дойде при него. Тя отиде до Дъблин и де Ledred обвини сина си в ерес.
Тогава влиятелна дама принуди властите да арестуват епископа, но след 17 дни той е бил освободен. Това бе последвано от "дуел" аристократ и епископ: благодарение на мощната връзка, те последователно влиза в един друг в затвора.
В резултат на дълго равностойна лейди Алис е отишъл в Англия, където живеела сама и епископ де Ledred е осъден за ерес и изгонен от епархията. Той беше в немилост в продължение на много години. До процеса на XVII век "вещици" в Ирландия е имало повече.
Във Франция, един от първата голяма "лов на вещици" е преследването на вещици в Северна Франция в Арас в 1459 - 1460 години. Брутално измъчвани заподозрени, обещавайки в замяна на признаване на вина, за да спаси човешки живот, но тогава все още изгорена на клада.
Тъй като това е един от първите случаи в Северна Франция, процедурата на процеса все още не е разработен: инквизиторите не са знаели какво точно за повдигане на обвинение в магьосничество и как е магьосничеството се определи. След неотдавнашното преследването на инквизиторите Waldensian не намери нищо по-умни като объркан вещица с представители на еретическите учения.
Всичко започна с ареста на отшелник от село Лангър, който е обвинен в това, че той е Waldensian. След жестоки изтезания нещастен призна не само за принадлежност към еретиците, но и на магьосничество, както и участие в Сабат. Както неговите партньори той спомена имената на двама души. Това беше началото на верижна реакция. След получаване на инцидента загинаха признаването, и тези хора започнаха да го измъчва.
Инквизиторите са обещали да спаси живота на хората, когато чрез изтезания се опита да изтръгне самопризнания: те изгарят с желязна пета горещо и принуден да пие оцет. Според някои документи, доминиканците, които са участвали в процеса, вярвали, че една трета от населението на Европа е скрити или тайни, вещици и магьосници, включително и някои католически епископи и кардинали. почти всички мъчения, призна това, което мъчителите търсените от тях, а след това, въпреки монаси обещания данни, отиде до огъня.
Сред тези, които изпълняват имало много богати и известни хора, чиито имоти се отнемат в полза на Църквата. В резултат на това много заможни търговци и аристократично семейство набързо напуснали веднъж-проспериращ град Арас и се превърнаха в почти безлюдно място.
Филип Добрия, херцог на Бургундия, беше разярен, за да научите неща, които се случват безобразия, а през 1460 се намесва в дейността на Инквизицията. Арести престанали. През 1461 г. Парламентът поиска освобождаването на някои затворници и освобождават други, епископ на Арас. През 1491 г. Парламентът осъди действията на Инквизицията в този град.
В Германия невероятен период достигна преследването на вещици в XVI и XVII век. Някои историци наричат този период "Холокост".
Малкото градче Бамберг е място, в което премина най-голям брой проучвания на вещици. Това се случи в 1620s, когато правилата в Бамберг Готфрид Йохан Георг II Fuchs фон dornheim, който се нарича "епископ вещица". Той е създал една ефективна система за унищожаване на вещици, специална структура на съдиите и палачите на специално обучени хора, които извършват мъченията. "Вещица къща" - затвор за вещици бе дори построена.
Изтезанията беше особено сложен: хората не само караха игли под ноктите, кокалчетата смазан и висяха от кука, но и ги потапят във вана с ледена вода и поръсени вар там, изгорени перата измазани сиво. Изтезанията не спира, докато жертвата е измъчван да признае за всичко, точно като инквизиторите. По пътя на загиналите при пожара горяха с нажежени клещи, сълзене парчета плът от тялото и ръцете им отрязани.
Много богати и известни хора са загинали заради криминалното минало на ще dornheim, включително кмета на Бамберг. В резултат на това "холокост" собственост "вещица епископ" се е увеличил няколко пъти, той е приказно богат. Някои хора от града избягали от Бамберг и се оплаква на император Фердинанд. Той се опита да се намеси, но на фона на dornheim не обръщат никакво внимание на реда на императора. В резултат на обществен натиск, Фердинанд, издаден през 1630 и 1631 година на специални постановления срещу преследването на вещици.
Син Фердинанд, Фердинанд II от по закон да регулира поведението на процеси и разследвания. Той постановява, че таксите трябва да бъдат представени открито и публично, обвиняемият трябва да бъде адвокати и тяхното имущество не може да се възползва.
Един от най-новите прояви на истерия, вещици проучвания настъпили в края на XVII век в Съединените щати, в град Салем, Масачузетс. Това е благодарение на тази трагедия в живота ни се е превърнала терминът "лов на вещици" в съвременния смисъл на този израз [74].
В процеса на обвиненията на магьосничество на XVII век са били заведени срещу 141 души, от които 19 са били обесени и един смачкан до смърт. Само да кажа, че до сега, историци не могат да достигнат до консенсус за истинските причини за Салем процеси. Някои ги свържете с политическите и икономическите проблеми на село Салем. Други - с потисната сексуалност, възраст или расова омраза. Други тълкуват на ерготизъм - отравяне на хляб брашното, което ликвидация специална гъба, която е много мощен халюциноген, който може да предизвика различни визия.
Всичко започна с детските твърдения. Съвсем неочаквано, момичето, дъщеря и племенница на свещеник-пуритан, както и техните приятелки (на възраст от дванадесет до двадесет години) са започнали да страдат странни припадъци, изкован в тъмните ъгли и публикува нечленоразделни звуци, а ужасно се щура и гърчат.
Сега е възможно да се знае дали момичетата, претендиращи да се скрие магическите си уроци с прислужницата й Tituba свещеник от едно индианско племе, или наистина са намерили затъмнение. Местният лекар диагностицира след проверка: омая.
Пуританите се заселили в Салем през 1626. Преди това земята се счита, че принадлежат към местни индиански племена. През 1672, заселници имат разрешение да се изгради в селото си молитвен дом за богослужения и да покани един свещеник.
Пуританите, които са достатъчно "в противоречие" с официалната църква предложат конкретни изисквания за техните свещеници. На първо място, те са били "избрани". Но местните жители не могат да се споразумеят, който е бил избран и който всякога има право да ги покани на село Салем. През 1689 г. селото дойде Самуел Парис и местната общност е разделена на привържениците на новия свещеник и поддръжници на тесни връзки с града.
Когато в селото са били обсебени от пуританите вярвали, че има само един начин да ги лекува - да убие вещицата. След часове на увещания момичета, които, според много историци, просто се преструват, започна да дава показания и призова името на магьосници, които изпращат срещу тях щети.
В резултат на това трите вещици са били арестувани, сред които, разбира се, е и Tituba. Последно се призна за виновен и обвинени в магьосничество още две жени. И тогава той каза, че Масачузетс е реалната вещица общност, чиито членове са шест жени. Така започва "лов на вещици".
MIT-, защото властите не разполагат с правото да проведе независимо разследване, през първите шест месеца на аварии просто гниеше в затвора. В същото време, момичетата започват да се обадя на имената на новите "слуги на дявола." .. Разпитите на съдиите Джон Hathorne и Коруин J. отиде на един сценарий: необосновани обвинения, подкрепени от доказателства и доказателства; гърчове момичета в присъствието на обвиняемия; истории за призраци атакуват, който изпраща вещици. При разследването са били жени и мъже - включително Rev. Barrafas, който е служил в Салем на Парис не се сближили характер на някои енориаши.
След осъждането на вещици и магьосници са откарани в Salem Hill бесилка, а след обесване телата им са били хвърлени в пропастта като вещицата не заслужават християнско погребение.
Както истерия не стихва, а затворниците стават все повече и повече съдебни заседания са започнали да извършват не само в Салем, но и в други градове в Масачузетс. Но не всички ги късмет. По този начин, един гражданин в Andover, момичета, обвинени в магьосничество, не беше изненадан, и ги даде на съд за клевета, твърдейки хиляди лири като компенсация за морални щети. След това, обвиненията срещу него бяха свалени и прокурори отиде в друг град.
Въпреки това, съдиите не престават да се ангажират зверства, въпреки факта, че като доказателство те са имали само показанията на момичетата, които са имали видения. Тя се разглежда като доказателство срещу разбунтували много свещеници, но засега те не са слушали.
Това беше една от последните екзекуции.
Въпреки това, голям брой обвиняеми остава в затвора. Беше решено да се проведе повторно разглеждане, но не са признати като доказателство за зрението. В резултат на това съдилища имат практически само един пропуск оправдателни присъди. Преследването на вещици, беше решено да се помисли за голям грях, който изисква изкупление.
С Масачузетс органите за 1703 са започнали да рехабилитиране осъден през 1771 за първи път на публична практика, се компенсира жертвите на съдебни грешки.
Аз трябва да кажа, че Салем процеси все още привличат вниманието не само на историци и психолози, но и обикновените хора. Денвър (сегашното си име от Salem), много туристи идват да видят със собствените си очи на бесилката хълм и посещение на Музея на вещици, който се намира в бивша църква. Музейни 140 хиляди души посещават всяка година.
Потомък на съдия Hathorne (Hathorne) известният американски писател Натаниел Хоторн (Хоторн) добавя към името му се различава буквата "w", за да се избегнат неприятни асоциации. Той използва семейната легендата за проклятието на съдия-вещица, някои реални личности от Салем процеси и своята къща с фронтон покрив в романа му "Къщата със седем фронтони" (1851). Хоторн Къща остана на мястото си около Салем Харбър до 1958 година. И след това е преместен на друго място. През 1959 г. музеят отваря там.
Най-опасната последица от вещици изпитвания като Salem, а други, държани по целия свят, историци смятат, тяхната "заразност". В действителност се оказа, че тези, на които е възложено да изкорени магьосничество, са били активни мисионери посели семената на суеверие все още големи площи.
Споделяне на страницата
Свързани статии