ПредишенСледващото

"Каза им също една притча, че те трябва винаги да се молят и да не се уморяваме" (Лука 18: 1).

Понякога хората ме питат: "Защо трябва да се молим? Бог все още не знае всичко, което ще се случи. Да моите молитви могат да променят нещо "фундаментален отговор на този въпрос е следното:" Исус ни е заповядал да се молим. Той никога не ни пита за това, което самият той го прави. "

Всеки един от авторите на четирите евангелия описва времето, когато Исус се моли в Матей такива епизоди девет, Марк - осем, Лука - тринадесет и пет Йоан. В 23 случая от общо 35 съществуващи позовавания на трите години на служението на Светия Дух на Исус асансьорите покривало на молитвата му живот. Нека да погледнем назад.

КЛЮЧОВИ МОМЕНТИ

В Неговото кръщение. Лука пише: "Исус се кръсти, се молеше, небето се отвори" (03:21). По време на тази молитва, Святият Дух слезе върху Него в телесен образ като гълъб, и е бил един глас от небесата, който казваше: "Ти си Моят възлюбен Син; в Тебе е Моето благоволение! "И въпреки че небето не е прозява по време на молитвата ни, а Духът се спуска в телесна форма, но небето наистина отварят когато се молим, Духът се спуска върху нас и в молитвата Отче ни уверява, на любовта си.

Избор на дванадесет. Исус прекарал цяла нощ в молитва към Бога на планината пред студентите избират на следващата сутрин (при 6 Lu :. 12-16). Просто забележително текст препратка откриваме в Матей. Преди да избере апостоли, Исус им каза: "затова, молете се на Господаря на жетвата да изпрати работници на жетвата Си" (Матей 09:38).. Това стана, след като тази молитва и Матей описано избора на дванадесет Исус (Матей 10: 1). Винаги съм се чудил каква връзка има между 09:38 и 10: 1. Ние знаем, че Исус е бил повече от 12 последователи, 72 (Лука 10: 1), 120 (Деяния 1:15). И 500 (1 Кор 15: 6). Как тогава са били избрани тези дванадесет? Мисля, че те са тези, които взеха на сериозно обучение на Исус се молим.

В същото време, че той е прекарал цялата нощ в молитва, те също се моли. Никой не може да бъде успешна в жетва на души, преди това ще се посветим на молитва за това.

След отхвърляне в Хоразине, Витсаида и Капернаум (Mt 11 :. 20-26). Исус направи поразителен чудеса в тези три града. Петър, Андрей и Филип беше от Витсаида Джеймс, Джон и Матю (Леви) дойде от Капернаум. Въпреки чудесата в тези градове, независимо от факта, че половината от дванадесетте са от тези места, те все още го отхвърли. И това причинява болка парене.

Как реагира, когато хората ни отхвърлят, когато по пътя срещаме неблагоприятни обстоятелства? Ние трябва да действа като Исус - да се обърнат към молитва. Нашият живот ще тече в общение с Господа по правилния начин. Ние разбираме, че одобрението си преди всичко.

В повратна точка на неговото приемане. През последните две години, студенти следват Исус, че е време да ги хванете, кой е Той. Ако бъде отхвърлена предубеждения за политически Месия, а вместо това ще има откровение на Исус около Себе Си? Отговорът идва в Кесария Филипова.

По това време Исус се моли сам, учениците бяха с Него. Той им задава въпрос: "Кой хората почита ме? ... Но кой ще кажеш, че съм "(Лука 9:. 18-20) ?.

Ако искаме другите да дойдат при Исус, нека следваме Неговия пример. Лицето, на което сме свидетели, трябва да отидете на главните кръстовища на живота си.

Това е повратна точка, която определя нашето земно и вечна съдба. Нашите горещи молитви трябва да бъдат предшествани от такива моменти.

В горната част на откровението. Осем дни след Неговите изповядвани ученици на Христос, Исус се Петър, Яков и Йоан с Него на висока планина, за да се молят. По време на молитвата се преобрази: лицето Му светна като слънце, дрехите му бяха като светкавица (Матей 17 :. 2; Лука 9:28, 29.).

Това беше единственият път, по време на служението му, когато Неговата Божествена природа е просветен чрез Неговата човешка кожа и молитва може да бъде време на приятни преживявания в присъствието на нашия Господ за нас. Разбира се, такива моменти за нас е кръщението в Святия Дух, когато нашият неописуема радост, изразена с думите непознати за нас.

Във времена на отчаяна нужда от другите. Смъртта на брат им Лазар, Мария и Марта смазан. Исус само изморят от страданията им, забавяне на Неговото идване. Те донесоха Исус до гроба, той бил дълбоко развълнуван. Той нареди да се премести камъка и след това се молеше (Йоан. 11:41, 42).

Ние сме също така преминава през тъжни моменти с другите. Ние сме стоеше до леглото на членовете на умиращата църква и приятели, или на ръба на гроба, когато правите погребение. Ние винаги се моля в такива случаи, независимо от обстоятелствата, да кажем като Исус: "Знаех, че винаги ще ме чуе."

Резултатът от нашата молитва може да бъде различен от това, което се случи с Лазар - това е скрито от нас. Но ние знаем едно нещо със сигурност: че Той "винаги живее, за да ходатайства за тях" (Evr.7: 25).

По време на Тайната вечеря. В зловещата нощ, когато Исус е бил предаден, Той сподели последната си вечеря с хората в близост до него. Той знае, че той е за, обаче, благодари, вземайки чашата (Мат. 26:26, 27).

Какъв урок за нас, когато сме лице в лице конфронтация - когато буреносни облаци се събират в живота ни, ние можем да ги посрещне с благодарност, преди да пиете чашата на страданието. По време на честването на Великден, Исус вдига високо свещеническа молитва (Иоан. 17). Той се моли за себе си (ст. 1-5), за учениците си (ст. 6-19) и за нас (ст. 20-26). Дванадесет студенти никога няма да забравя, че молитвата.

Най-близките до нас са също няма да можем да забравим нашите молитви в тези трудни времена, страдание и дори смърт.

В Гетсиманската градина. "Olive натиснете" - буквалното значение на "Гетсиманската градина". Исус доброволно се предава под огромен натиск. Лука ни казва, че агонията Му беше толкова голямо, че той се поти капки кръв бяха подобни инциденти на земята (Лука 22 :. 41-44). Там той се моли три пъти: "Да бъде Твоята воля" (Матей 26 :. 36-44). Този, който само преди няколко дни бе вдигнал Лазар от мъртвите, сега отказва да се отърве от страшния смърт. Той лесно ще може да нарасне от молитва, за да се преодолее кратък път до източната част на Елеонския хълм, и изчезват в Юдейската пустиня. Но той е ... за нас.

Идва време, когато не сме свободни в преследването на собствените си комфорт и удоволствие - това е, когато ние трябва да изпълним дълга си. Това молитвен живот е в състояние да ни даде възможност и да помогне да се устои.

На кръста. Във всичките четири евангелия записва седем речи на Исуса, който се говори в тях пресичат. Първият, четвъртият и последен - е молитва. Той започва молитвата "Отче, прости им ..." (Лук. 23:34). Той не clenches юмруци и извика: ". Все още ли да съжалявате, да отидете за него в ада" Не, ръцете му бяха отворени, те взеха ноктите. Сърцето му е отворен, се застъпва за тези, които го предал на смърт. Той ни показа пример за врагове прощава нечии.

Вторият му молитва т.е. четвърто изречение от кръста: "Боже мой! Боже мой! защо си ме оставил "(Mark.15: 34) ?. Ние често наричаме този вик на забрава. Не забравяйте, ограничена възможност на Исус да диша намали броя на думи, изречени с кръст. Тези думи бяха началото на Псалм 21. Псалм приключва в триумф. Когато смъртта е толкова близо, че Исус ни напомня, че Той се моли според Писанията.

Да, в този момент изглеждаше, че Бог му е оставил, но това не продължи дълго. "Той не е презрял и не се е отвращавал от скръбта на оскърбения ... и поклонението пред тебе всички племена на народите" (Псалм 21 :. 25, 28). Ние никога не трябва да позволяваме да пусне корени на идеята, че Бог ни е изоставил. Има моменти непрогледен мрак в живота ни, но крайното ни е известно със сигурност: Той никога няма да ни остави, нито да ни изостави (Евреи 13: 5).

Последните думи от кръста - е неговата молитва: "Отче! в Твоите ръце предавам духа Си "(Лука. 23:46). Това е първият молитвата, която помни всеки еврейски дете, тя прилича на молитва на детето преди лягане:
Искам да бързо да заспи,
Поддържа душата нека Господ.
Ако умра в съня ми,
Аз ще му го дам.

Думите на молитвата на Христос се намират в Псалм 30: 6 - Единствената разлика се състои в това, че Исус добавя odnoedinstvennoe дума, която променя всичко "Отче". В живота и в смъртта можем да се доверим на Отца, го предал всичко, което сме.

Други случаи. Исус се моли не само в ключовите моменти от неговото министерство, но и в много други случаи. Молеше се, когато той все още беше тъмно (Марк. 1:35), след изтощителен поредица от министерства, чиято кулминация наситеността на 5000 г., когато вечер (Мат. 14:23), той прекарва цялата нощ в молитва (Лука. 6:12) , Неговата чест молитва отстъпление каза, че той не иска да прекъсне общение със Своя Отец.

Той взе децата на ръце и се помоли за тях (Матей 19:13.); молеше, че учениците са получили Духа (Йоан 14:16.); на вярата, че да не се провали в първата си ученици (Лука. 22:31, 32).

Новият завет се споменава три пъти, когато сълзите на Исус бузи потекоха. В първия случай - на гроба на Лазар (Йоан 11:35).. След три години в служба на сърцето на Исус не е задебеляло човешкото страдание. Исус симпатизира с нас в нашите нужди.

Вторият път, когато го видя се моли със сълзи ", когато в близост до града, а след това, като го гледах, плака за него" (Лук. 19:41).

Но зарежда Джошуа за молитвата

Исус също учи последователите си какво да се молим. Той ни каза да се молим за работници в жетвата (Мат. 09:38). Проблемът винаги е липсата на хора, желаещи да дойдат при Исус, а в липсата на работници, които биха желали да бъдат изправени пред Него. Тук, на този дефицит и ние трябва да се молим.

Той ни каза да се молим за единство с други (Мат. 18:19, 20). Той ни учи да се молим в името Му (Йоан 14:13, 14; 15: 7 .; 16: 23-26). Молитва в Негово име - е една от предпоставките на нашите молитви.

"Да се ​​молиш в името на Него" - не някаква магическа формула, която ние използваме в молитва, за да постигне това, което искаме. Praying в Негово име знаем характера на Него, на чието име те предлагат молитви, и така ние говорим за техните искания, доверявайки Му отговорят. Това е или божествена намеса или божествена укрепване.

Той ни учи да се молим с вяра (Mark.11: 22-26), като каза, че някои неща не са възможни без молитва (Mark.9: 29). Бог избра да Неговото дело е било направено от нашите молитви, но не и без молитвите.

Нашият Господ е суверен. Той може да направи всичко, което той иска, според природата му. Но нещо, което той не го направи, ако не се молим. Помните ли как Исус учеше учениците в частни, "Това състезание не е mozhetvyyti нищо, но с молитва и пост" (Марк 9:29).? Ако само чрез молитва може да получи облекчение демонична, колко още трябва да се молят за мир и за народи, за Църквата, за разрешаването на огромните нужди на нашите градове и срещи?

Пример резултат Молитва

Той започна палеца си и достигна страниците, които на пръв поглед няма интерес към него. Имаше един чертеж, скица, направена от химикалка по време на процеса, който се проведе на 500 километра - в Ню Йорк, където той никога не е бил. Той обърна внимание на очите на един от седемте мъже, обвинени в убийството на фигурата. В очите на момчето отразено объркване, омраза и отчаяние. Младият пасторът започна да плаче и каза на висок глас: "Какво е за мен"

Тази история заболявам molodogom пастор, идващ чак до гърлото и гадене. И тогава дойде наум: "Иди в Ню Йорк и да помогне на тези момчета." В петък сутрин, младият пасторът е бил в сградата на съда. Последващите събития са отишли ​​в историята. Ако Дейвид Уилкерсън не се посветят на молитва, "Teen Challenge", така че никога нямаше да се появи.

Оттогава служението на "Teen Challenge" се трансформира стотици хиляди животи. В същото време в целия свят около 24 милиона мъже и жени преминават през програмата в рехабилитационни центрове, за да получи разрешение за освобождаване от силата на Христос. В офиса на Дейвид Уилкерсън е бродерия, направена от дъщеря си Бони, "Баща ми не знае кой е той, както и факта, че той се осмели да слушате до края, когато Бог иска да продължи разговора."

Да предположим, че сме готови да слушат до края, когато Бог иска да продължи разговора. Ранната църква отец Йоан Златоуст го ловко и сбито: "Бог нищо не може да отрече, молещ църква."

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Харолд Lindsell голям отбеляза: "Бог не може да направи някои неща, без да ни труд. Той е напуснал мраморните планини, но той никога не е построил катедрала. Той напълни планини от желязна руда, но той никога не се прави на иглата или реактивен самолет. Той го остави за нас. Защо, ако Бог е оставил много по преценка на човешкото съзнание и усърдието, той не остави на преценката на лицето на молитвата? Но той си тръгна. Питайте и ще получите. Има нещо, което Бог ни дава, без нашите молитви. Ние не можем да приемем, че Бог ще направи за нас, без молитва това, което Той е обещал да направи за нас само чрез молитва. "

Така че, молитвата е неразделна част от Евангелието. Исус учи, "затова, молете се на Господаря на жетвата да изпрати работници на жетвата Си" (Матей 09:38).. Самият Исус ни даде пример с това, което той иска от другите.

Той е прекарал цялата нощ в молитва, преди да повика дванадесетте и ги нарече апостоли (Лука 6 :. 12-16). Дали това е добра новина ще достигне на езичниците, ако Петър не се е възнесъл на покрива на къщата, за да се молим? Това молитва се предоставя на Петър желание да отиде в дома на Корнилий (Деяния 10: 9). Това ще бъде пуснат първо мисионерско пътуване, ако лидерите в Антиохия, не са бързи и да се молят (Деяния 13: 1-3.)?

Апостол Павел призова християните: "Молете се също и за нас, че Бог да ни отвори врата за словото ... така че аз го отворих, както прилича да говоря" (Кол 4 :. 3, 4).

Безспорно е, че ранната църква е знаел, че Църквата без молитва - църква, без захранване. Те са много добре научил истината, той каза на Исус: "Без Мене не можете да направите нищо" (Йоан 15: 5).

Джордж Ууд,
Доктор по практическо богословие,
Генерал-началникът на Асамблеи на Бога Генералния съвет, Спрингфийлд, Мисури

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!