В поемата "Кой живее добре в Русия" Некрасов, макар и от името на милиони селяни направени ядосан свидетел срещу социално - политическата система в Русия и му дадоха тежка присъда. Поет болезнено преживява покорни хора, тяхното потисничество, тъмнина. Некрасов на наемодателите, които търсят през очите на селяните, без каквито и идеализация и съчувствие изготвянето им изображения. Сатирично гневно казва Некрасов за паразитна живота на собствениците на земя в близкото минало, когато "вдъхна хазяин гърдите свободно и лесно." Господинът, който притежавал "кръстени собственост" е суверенна владетели в собствените си дворове, където всички си "pokorstvovalo".

никого противоречия

Искам да - ти покажа милост,

Искам да - наказание.

Той си спомня за миналото хазяин Obolt - Obolduev. Общият безнаказаност и неконтролирано произвола и еволюирали правила на поведение, наемодатели, техните навици и нагласи:

Законът - желанието ми!

Fist - моите полицията!

Премахването на крепостничеството "удари единия край на капитана, на другия мъж." Условията на живот на нарастващото капиталистическата майстор да се адаптират не може и не иска - неизбежното става запустелите имоти и рушат техните господари. Без угризения поет казва за това как "тухла по тухла" разбират имение. Сатиричен отношение към Некрасов барове ефект в тези имена, които той им дава: Obolt - Obolduev, патица - "късно". Особено изразителни в поемата си образа на принц патица - "късно". Този джентълмен, който "през ​​целия си живот chudil, duril". Жестоко деспот -krepostnikom остава, след като той не знае 1861goda.Sovershenno техните фермери, "края" дава абсурдни заповеди на наследство, заповеди, за да "се женят вдовицата Terentyeva Гаврила Zhokhova, хижа, за да се подобри отново, за да живеят в него, плодове и данъчните правила!" Момчета смях посрещна тази цел като "един вдовица - под седемдесет и младоженеца - шест години" Глухоням глупак "късно" назначи пазач, пастири поръчки Унимат стадо крави, за да му mooing не се събуди господаря си. Не само абсурдни заповеди "късно", още по-абсурдно и се странно, упорито отказва да влезе в съответствие с премахването на крепостничеството.

Карикатури и външния му вид:

Нос клюн като ястреб,

Грей мустаци, дълга

Един здрави сияния,

А лявата - облачно, облачно,

Както стотинка на калай!

Жестоко деспот -ugnetatelem показано Shalashnikov и земевладелец, "мощта на армията", за да завладее собствените си фермери. Още по-строги контрол немски Фогел. Когато става "дойде в сервитута на селянин korozhskomu -до конец разрушен!" - казва Savely. Мъжете и джентълмен - горчив, вечните врагове. "Слава на тревата в купа сено, и господина в ковчега", - казва поетът. Макар че има господа, не може да има щастлив фермер - това е заключението, до което железопътна следваше неотклонно стихотворение четец на Некрасов.

Стихотворението "Кой живее добре в Русия" - връх на творчеството Некрасов. Това произведение е велик в дизайна ширина, истинност, яркост и разнообразие от видове. Сюжетът на поемата е в близост до популярната приказка за търсенето на щастие и истина. Но след като се премества в начина, по който селяните - не непознати -bogomoltsy. Те са символ, че е стигнал до мястото, събуждане Русия. Всички хора, с които има седем мъже, са различни: някои щастливи, а други не са; бедните и богатите; бунтовници и "роби". На последната иска да говори отделно.

Заедно с фермери, наясно ужас на робски живот, имаше и такива, които са свикнали да се липсата на мощност, роби на присъда. Яков верен роб груб. Обиден жесток земевладелец, Яков в отмъщение самоубие при господаря си в очите му. Стихотворението Некрасов създава и изображения на роби, а не само от ситуацията, но също така и върху тяхната психология. Това, както и двор Peremeteva принц, който е щастлив, близане чинии и чаши от довършителни чуждестранна си вино.

На Prince Peremeteva

Имах любим слуга,

любимата -raba съпруга.

"Оставете ме, Господи,

Заболяванията ми почтен,

На него имам един джентълмен! "

В близост до Клим и казват селяните Ipat - хората на принц патица. Един нарича себе си роб, недостоен, и джентълмен - knyazyushkoy. Други оценено себе Некрасов:

Клим беше човек: и пияница,

И ръцете нечисто.

Работата не работи,

С ромите vozhzhaetsya,

Ах, обслужване -dolzhnost презряна.

Filth човек! - Не го удари,

Така че има някой и да победи?

Алчен бъз Глеб изгаряния свидетелство за освобождаване на осем хиляди души. Историята разказва за един селянин грях Игнатий последвано легендата Ionushki "Две голям грешник." Историята е даден в подкрепа на мислите:

Голям благородна грях!

Страхотно, но той не е негов

Срещу селянин грях.

Грях коварен - най-тежкият грях, прощава бог,

А Iudii грях не може да бъде простено.

О, човече! Man! Ти си най-грешните,

И за да страдате, завинаги!

За какво Некрасов разкри много видове -holopov селяни? Робството "осакатява", това прави хората или подмазвачи или горчиви пияници, крадци и най-лошото от всичко - предателите. Реформата на 1861 не се подобри положението на хората, а не е изненадващо, че селяните казват за него:

Вие сте мил, кралските харти,

Но не и за нас, което пишете. Феноменът на "робството", така да се каже, може да се види в нашето време. Повечето от тези хора - "роби" в психологията. "Робството" все още не е ликвидирана и съществува навсякъде.

Основният проблем, основният въпрос, работи вече ясно се вижда в заглавието на творбата: "Кой живее добре в Русия" - проблемът за щастие.

стихотворение на Некрасов "Кой живее добре в Русия" започва с въпрос: "В коя година - очаква да предполагам в какво земя." Но не е трудно да се разбере какъв период каза Некрасов. Поетът е с изглед на реформата на 1861, според който "освободените" селяни и тези, които не се налага тяхната земя, са в още по-голяма робство.

През целия поемата е идеята за невъзможността да живее, тежкото положение на селското делът на селското разруха. Този мотив е гладен живота на селяните, които "измъчван копнеж -beda" звучи с особена сила в песента на име Некрасов "Hungry". И поет омекотява цветове, показващи бедност, начин на държание, религиозни предразсъдъци, и пиянства в селския живот.

Нямам нужда нито сребро,

Нито злато, но Господ дай Боже,

За моите сънародници

И всеки селянин

Живях в свободата, забавно

През Светия Русия!

В Якима Наг представени особен характер на националните истината убежище, селянинът "праведен". Якима живее живот на същата трудолюбив просякът му, както и всички селяни. Но това е различно от бунтовен разпореждането. Якима честен трудолюбив с голямо чувство за собствено достойнство. Якима и интелигентен, той разбира защо земеделският производител е толкова окаян, толкова лоши живот. Той принадлежи към него със следните думи:

Всеки фермер

Душата, която черен облак,

Гневни, ужасно - и би било необходимо

Thunder гръм ottudova,

Кръв проливен дъжд,

И всичко виното свършва.

Забележително и Yermil Дзилин. Грамотен човек, той е работил като чиновник, стана известен в цялата област справедливост, интелигентност и всеотдайни към хората. Примерни бъз се показа Yermil когато хората го избрали за тази позиция. Въпреки това, Некрасов не го прави съвършен праведен. Yermil може би по-малкия си брат, назначи сина Vlasyevna новобранци, а след това в пристъп на разкаяние почти се самоубива. Ermila история завършва тъжно. Той бе хвърлен в затвора за изпълнението си по време на бунт. Изображението показва Ermila дебнат в руския народ за духовна власт, богатство, морални качества на селяните.

Но само в "Savely - герой на Светия Русия" селянин протест се превръща в бунт, като кулминацията в убийството на насилника. Вярно е. репресии срещу германския -upravlyayuschim е все още спонтанни, но това беше реалността на крепостен селянин общество. Селските въстания са възникнали спонтанно в отговор на бруталното потисничество на селяните от земевладелците и управителите на техните имоти.

Не кротките и покорна в близост до поета, но бунтовните и смели бунтовниците, като Savely, "герой на Светия Русия" Яким Naga, чието поведение казва за събуждане на съзнанието на селяните, по своя кипящата протест срещу потисничеството. Некрасов пише за притеснението на жителите на страната му с гняв и болка. Но поетът е бил в състояние да се наблюдава "искра скрит" мощни вътрешни сили, присъщи на хората, и очаква с надежда и вяра:

Силата на въздействието й

Селянин тема в поемата е неизчерпаем, многолики, всички фигуративни стихотворения по темата за системата на селянин от разкриване на щастие. В тази връзка, ние можем да си припомним и "щастлив" селянин Korchagin Матрона Tymofiyivna прякор за специален късмет "управител", а хората слугинска ранг, като "роб на един примерен Яков верен", който е в състояние да отмъстят за майстор-Таки му -obidchiku и трудолюбиви селяни от ръководителят на "късно", която трябва да се преструвам се в предната част на стария княз патица, преструвайки, че не е премахване на крепостното право, както и много други образи на поемата.

Всички тези изображения, дори от време на време, създаване на мозайка, светъл плат на поемата общо с друг. Тази техника се нарича от критиците полифония. В действителност, стихотворение, написано във фолклора материал, създава впечатление за руска народна песен, която се играе от много гласове.

Всички творби

Оценка писания

• Тема: "барионен хидродинамични шок очите на съвременниците"

Веществото е изключително ускорява експлозия независимо от предвижданията на последователен теоретичен модел на явлението. Atom везни. Всички есета.