ПредишенСледващото

За големите достойнства на Корана, неговото Adab и Ahkam - Част 4

Изтегляне mp3 (10.3 MB) Изтегли дума (27 KB)

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!

По думите на Ибн Аббас (Аллах да е доволен от него), че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) е казал: "Онзи, в чието сърце няма нищо в Корана е като съсипа дома!" Ал-Тирмизи 2913, ал-Darimi 2 / 308, ал-Hakim 1/554. Имам ал-Тирмиди, ал-Imam ал-Dyje Makdisi, Imam ал-Науауи, Sheikh Ahmad Шакир и Шейх Абд ал-Кадир ал-Арнаут потвърди автентичността на хадиса.

Всеки научих един стих от Корана - е степента на издигане в Рая

С Абдула ибн Амр (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Всеки, който знае Корана ще бъдат каза:" Чети и се изкачи и произнася думи ясно, както го е правил можете да го направите в този живот, за наистина, вашето място ще съответства на последния прочит на стиха от тебе. " Ахмад 2/192, Абу Дауд 1464, Ибн Маджа 3780. автентичен хадисите. Виж. "Сахих ал-Джами" 8122.

Знае повече от запомня Корана е по-добър дори и след смъртта

Джабир бин Абдуллах (Аллах да е доволен от него) казва: "Пророкът (мир и благословии бъде върху него) заповяда увити умира в битката при Ухуд в едно парче плат, по двойки и погребани в един гроб, а после попита:" Кой от тях не е знаел Коран по-добре "Когато той посочи един от тях, той е склонен да го положи в гроба на първия и каза:" аз ще свидетелствам за тях в Деня на възкресението ", и той наредил да ги погребе, не мие с кръвта си, и поради това те не са! измити и не ги направи молитва. "" Ал-Бухари 1343, 1347, 4078.

Кой знае по-големи и по-добре запомнен от Корана и прочетете по-добре е да се доведе колективната молитва, въпреки възрастта си

С Амр ибн Салама съобщи, че баща му (Аллах да е доволен от тях Аллах) е казал: "Аз дойдох, за да ви от истински пророк (мир на праха му), който заяви:" Когато по време на молитва идва, предложи му Азан (повикване молитвата), нека един от вас, който знае по-добре от всеки друг Корана води молитвата на групата. " Амр заяви: "Хората се огледа и не може да се намери някой, който знае Корана по-добре от мен, а след това те ме избута напред, но бях само на шест или седем години." Ал-Бухари 4302.

От Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) съобщи, че Пророкът Мохамед (мир и благословии бъде върху него) казва: "За да се доведе колективната молитва трябва да бъде този, който знае по-добре от Книгата на Аллах. Ако те имат едни и същи знания на Корана, а след това да доведе молитвата трябва да бъде този, който знае по-добре от Сунната. Ако те са също толкова наясно с Сунната, че молитвата трябва да води този, който е направил hijrah (преместване). Ако те се премества в същото време, предимство се дава на тези, които преди това прегърна исляма. Ако те са едни и същи и в този случай, се отдава предпочитание на тези, които са по-стари. И нека никой от вас, който насочва колективната молитва в присъствието на господаря на къщата, и не седят в къщата си на гордостта на място без негово разрешение. " Мюсюлманин 673.

Бог не наказва, в сърцето, чиято има Корана

Shurahbil Ал Haulyani каза, че Абу ал-Bahili Umaamah (Аллах да е доволен от него) се използва, за да каже: "Прочетете Корана и свитъци не се заблуждавайте, защото Аллах няма да накаже сърце, изпълнено с Корана!" Ибн Аби Shaybah 11/505, ада -dar 3362. isnaad надежден. Вижте ". Fathul Бари" 9/79.

Със същия смисъл има хадис, че се връща към Пророка (мир и благословии бъде върху него): ". Прочети Корана, защото Всемогъщия Аллах няма да накаже сърцето, което да задържа на Корана" Въпреки това, този хадис е слаб. Вижте ". Da'eef ал-Джами '' в 1068.

Имам ал-Munaui заяви: "Ние сме в Хадиса за този, който е запомнен Корана, да размишляваш върху нея и да действа в съответствие с факта, че тя заповяда. Що се отнася до този, който запаметява текста, но престъпил границите му, това не се счита за тези, които наизуст Корана. " Вижте ". Faydul-Кадир" 1/66.

За най-добрия начин за запомняне на Корана

Умар (р.а. с него) казва: "Научете Корана пет стиха, тъй като наистина ангела Джибрил низпослано на Пророка (мир и благословии бъде върху него) за петте строфи". Ал-Исмаил в "Ал Musnad" 1/170, Абу Nu'aym в "Ал Hilja" 9/319. Хафиз Ибн Катир нарича isnaad добро. Вижте ". Fadail Ал Kuran" 227.

Значението на повторение на научих, да не забравяме, Корана

От думите на Абу Муса (Аллах да е доволен от него) съобщи, че Пророкът Мохамед (мир и благословии бъде върху него) каза: "Прочетете Корана, без колебание, защото чрез Него, в чиято ръка е душата на Мохамед, наистина, това подхлъзване по-бързо от камилите премахнали техните окови. " Ал-Бухари, 5033; мюсюлмански, 791.

По думите на Ибн Умар (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Истина, един човек, който си спомня Корана наизуст, като домакин на камили с вързани крака. И ако той ще (имайте камили в подобна ситуация), а след това ги държи, и ако ги пусна, те ще избяга. " Ал-Бухари, 5031; мюсюлмански, 6/76.

От Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) каза: "Това е лошо, когато някой от вас ще кажат:" Забравил съм такъв и такъв стих "защото го накара да забрави (Аллах). Така че продължават да повтарят Корана, защото той не променя сърцата на хората по-бързо от камили (освободени от оковите). " Ал-Бухари, 5032; мюсюлмански, 789.

Имам Абу ал-Абас ал-Kurtubi заяви: "Смисълът на хадиса е, че такъв човек (който е забравил сура или стих), се наказва с забравяйки небрежност си в повторение му." Виж. "Ал Mufhim" 2/419.

Що се отнася до хадисите: "Който, след като е научила на Корана, а след това аз го забравих в Деня на Страшния съд Аллах ще се появи пред Съда като прокажен." той е невалиден. Виж. "Ал Silsilah Ал da'eef" 1354.

Хафиз Ибн Абд ал-Barr заяви: "Търсенето на знания е с гледка, обхватът и границите, които не могат да се престъпи. И тези, които искат да вземат всички знания от цялото, отдалечаване от пътя на салаф, Аллах да се смили над тях от Аллах. А тези, които се отклоняват от пътя си съзнателно, той е допуснал грешка, и които излитат от пътя им дю дилиджънс, изпадна в унижение. Трябва да знаете, че най-важното знания - е да се научим Книгата на Аллах и неговия разбиране. И всичко, което помага да се разбере Книгата на Аллах и е трябва да се разглежда във връзка с него. Не казвам, че за да се научи цялата Корана е задължително. Въпреки това, аз казвам, че това е задължително и необходимо за един, който иска да бъде учен. " Виж. "Джами" Ал Баян ал-'ilm "2/166.

На достойнството на четене Mushaf (книга) на Корана

Този, който чете Корана Mushaf обичат Аллах и на Неговия Пратеник

От Ибн Масуд (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Кой се радвам, че любовта му Аллах и на Неговия Пратеник, дори четене на Коран Mushaf!" Ибн Shaheen в "Ал Targib" 1/288, Абу Nu'aym в "Ал Hilja" 7/209. Хадис добро. Виж. "Сахих ал-Джами" 6289.

Ибн Масуд заяви: "Често се отнасят до (четене на Корана) на Mushaf". Абу Ubaidah в "Fadail Ал Kuran" 96. isnaad добро.

Хафиз Ибн Катир казва: "Някои учени твърдят, че преференцията по този въпрос (да се чете Корана от паметта или Mushaf) се връща към смирение. Ако човек има повече от смирение при четене от паметта, тогава е по-добре, а ако смирение вече четене на Mus-ХАФ, тогава по-добре е то. Ако въпросът е един и същ смирението, а след това прочетете Mushaf е по-добре, защото е по-точна. " Вижте ". Fadail Ал Kuran" 212.

Все пак, не забравяйте да запомните Корана повече от това четене от паметта. В крайна сметка, по думите на славната сътрудник на Абу Umaamah, Аллах не ще накаже, в чието сърце има Корана.

Който разпространи Mushaf, ще получи награда за да го прочетете и след смъртта му

От думите на Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) се съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Истина, броя на действията, които ще са от полза на вярващия след смъртта му: знанието, че той е научил и разпространяват. Righteous син, когото забравен. Коранът, който е оставил в наследство. Джамията, която той построи. Къщата, който той издигна за туристи. Корито на реката, което е имал. И любовта, която той открои от своята собственост, да си жив и здрав, което ще му донесе полза след смъртта му. " Ибн Маджах 242, Ибн Khuzaymah 2490, ал-Bayhaki 3447. Имам Ибн ал-Mundhir, Хафиз ал-Mundhir, Имам Ал-'Adzhlyuni и Шейх ал-Албани нарича хадиси isnad добро. Вижте ". Kashf Ал Hafa" 2/409 "Hashiya Ал Синди" ала Ибн Маджа "1/158" Сахих ал-targib "275.

Мотивация сътрудници четенето на Корана

Ибн Масуд (р.а. с него) казва: "Истина, сърцето - кръвоносните съдове, така че те да запълни Корана и не ги напълни с нещо друго." Ибн Аби Shaybah 30615. isnaad добро.

Както Ибн Масуд заяви: "Прочетете Корана по-често, преди да изчезне!" Той попита: "?! И как той може да изчезне, ако тя е в сърцата ни и в нашите писмени свитъци" Той отговори: "За една нощ тя ще бъде изтеглена от сърцата си и изтриват от ролките. " После прочете следния стих: "Ако искаме да, щяхме да ви лиши от това, което ти разкрихме в откровението" (ал-Исра '17: 86). "Абдул-Razzak 3/363, 7/256 Ибн Аби Шейб, 505, рекламна Darimi 3341, Sa'eed бин Мансур 2/335. Автентична isnad.

Ибн Аббас (Аллах да е доволен от него) казва: "Това, което пречи на никого от вас, когато се връщаше от пазара или от техните случаи, лежат на дивана и чете три стихове от Корана?!" Ал Darimi 3379. isnaad надежден.

Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) е казал: "Наистина, къщата се превръща в просторна, посетете неговите ангели, демони и да се избегне това увеличава своя полза, ако се чете в Корана. И наистина, в дома става по-близо до жителите му, да се пази от него ангелите и демоните го обитават, и намаляване на това добро, ако не го прочете в Корана. " Ал-Darimi 3352, Ибн ал-Durais в "Fadail Ал Kuran" 185. isnaad надежден.

Habbab ибн ал-Арат (Аллах да е доволен от него) е казал: "Ако искате да се докоснете до Аллах, няма да бъде в състояние да го направи по-добре, отколкото с помощта на Словото Му (от Корана)!" Ибн Аби Shaybah 30704, Ахмад в "Ал Zuhdi" 192, ал-Adzhurri в "ал-Шериата" 1/216. Съобщението значимо. Вижте ". Silsilah ал-Асар Ал-Сахих" 467.

За които предпочитат четенето на Корана пред други типове поклонение

Ибн Масуд (р.а. с него) казва: "Четенето на Корана за мен обичан от придържане към доброволен пост". Ибн Аби Shaybah 30696. isnaad надежден.

Абд ал-Хамид ал-Hammann каза: "Аз попитах Суфян ал-Thawri:" Кой ви е за предпочитане пред този, който изпълнява военна кампания (gazua) или чете Корана "Той каза:" Който чете Корана, защото Пророка (мир и благословии бъде върху него) казва: ". най-доброто от вас са тези, които са изучавали Корана и да го научи да другите" Виж. "Ал Hamal Tibyan Fi adab Ал Kuran." 19

Някои сътрудници показаха съжаление във връзка с факта, че извършването на джихад не ги оставят време да се чете Корана. Например Халид бин Уалид (Аллах да е доволен от него) казва: "Истина, извършиха многобройни Джихад ме разсейва от честото ми четене на Корана". Ибн Аби Shaybah 5/217, Абу Ya'lya 13/143. Хафиз Ибн Хаджар нарича автентичен isnad. Виж. "Ал ал-Matalib'aliya" 16/314.

Имамът на-Науауи е казал: "Знайте, че възгледите на правилните и любими, споделени от учените са разчитали на това е, че четенето на Корана, е по-добре от рецитация Tasbih (Subhan-Аллах) и tahlil (ла илаха зле Аллах) и други видове споменаването на Аллах. И причините за това са много. " Виж. "Ал Hamal Tibyan Fi adab Ал Kuran." 21

Всемогъщият да продължи с разрешение ...

Обратно към списъка

Кой го харесва и, които имат желание да участват в избора на една статия за audioozvuchivaniya, както и да допринесе за заплащане на труда отговори, да прави предложения.

Барак-Аллах fikum и dzhazakumu Hairan-Аллах!

Аллах казва: "Вие не достигат благочестие, докато не прекарват това, което е скъпо, и каквото и да харчат - Аллах знае за него!" (Али Имран, 92).

Нека никой от нас не се страхуват, че садака на тази благородна кауза по някакъв начин засяга нашето благосъстояние, защото Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, каза:" садака не намалява богатство! "(Виж" Сахих. мюсюлманин "/ 2588).

И нека никой от нас не се колебайте да се направи дори и малко дарение, защото тя става велик пред Аллах.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!