На политическата карта на Европа в XVI век
Нов момент в историята на дипломацията е изготвен от успеха на капиталистическото развитие, което пролича в Европа още от времето на великите открития. Наред с тези успехи беше политическата консолидация на страната, която се превърна постепенно в единно и централизирано абсолютна феодална монархия. Това монархия продължава да съществува в континента Европа за дълго време след буржоазната революция в Холандия и Англия. Поради прекратяване на феодалните войни между дребни лордове, сега е подчинен на силен царската власт, той създава относително стабилен вътрешен ред. Той подкрепя по-нататъшната икономическа и, в частност, да капиталистическото развитие. Да останеш в своя клас по същество благородна, абсолютната монархия като централизирана и мощна държава, която може да попречи на феодален грабеж на миналото и да се защитят интересите на външната страна на поданиците си се оценява от буржоазията като опора на ред и гаранция за просперитет.
С края на XV век, Европа навлиза в нова ера на международните отношения. По това време най-крайната форма на големи държави: Испания, Португалия, Франция, Полша, Австрия (наследствени земи Хабсбурги), възникващи в рамките на Свещената Римска империя на германската нация. Турция, по-малки скандинавски страни - Дания, Швеция и Норвегия - и вече доста малки западногерманските началства италианските градове републики тирания и малки държави, допълват политическата карта на Европа. В Източна Европа огромна държавна Москва действа на политическата сцена в Европа през втората половина на XVI век. От този период, приключващ на политическата му сдружаване, мускусни постепенно става централизирано, а след това и на абсолютизма държавата.
"Обществен интерес" като принцип на политиката
Още в XV век, необходимостта от национално единство става толкова очевидно, че "обществен интерес", идващи да се разглежда като върховен критерий в политиката. Тази "обществен интерес" в края на краищата има интерес от управляващата класа като цяло. Но тя се издига до нивото на "общото благо", което трябва да се извършва от държавата, ако е необходимо, дори и със сила.
Преди другите и, може би, най-последователно, тези нови възгледи за държавата и политиката са били изразени в Макиавели.
Макиавели (1469 -. 1527 е), един от най-големите политически мислители на XVI век, разкри истинските основите на "реалистична" политика на всички различни царе - линийки, за да се укрепи и разшири своята власт с всички средства "законно" и "не-е позволено". С циничен откровеност, не се колебайте всякакви съображения за морален ред, той привлече в своята книга "The Emperor" вида на монарха, който може да направи всичко за една цел - неограничено разширяване на своята власт. Но освобождавайки суверенния си с всякакви морални ограничения, Макиавели исках да използвам амбицията и алчността на италианските владетели в интерес на обединението на Италия. От тази гледна точка, теорията на изкуството дипломация подчинен принцип Макиавели на на "обществен интерес".
"Това трябва да се има предвид - казва Макиавели в своя" император "- че има два вида борба: единият - чрез закони, друг - сили. Първият принадлежи на мъжете, а вторият - на животните, но първата е често недостатъчна, е необходимо да се прибегне до втората. Ето защо, на суверена трябва да използват техники и животно и човек. Ако императорът е принуден да се научат трикове на звяра, тогава той трябва да избере измежду зверове лисицата и лъва, за лъва не могат да се предпазят от змии, лисица - от вълци. Поради това е необходимо да бъде лисица, за да се признае на змията и лъвът да се справят с вълците ".
"Sovereign - заключава Макиавели - трябва да има дух е толкова гъвкав, за да вземе посочената от тенденции и превратности на живота, и както казах по-горе, не се плашим от пътя на доброто, ако това е възможно, но за да може да влиза и по пътя на злото, ако това е необходимо. "
На политическия реализъм на Макиавели, което се роди в резултат на нуждите на епохата, подкрепени от факта, че неговите идеи се споделят от основните политически фигури и дипломати късното средновековие и модерни времена.
Британският посланик в Франция, сър Хенри Уотън, както е определено в XVI век, след като функцията: "добър човек, изпратен в изгнание, за да лежи там в полза на страната си."
Най-големият от дипломати и политици от XVII век, Ришельо, управлявал Франция 1624-1642 принципи на Макиавели не изглеждат цинични. В очите на Ришельо, те не са лишени от истинското величие. "Национален интерес" (смисълът преврат) доминира при Ришельо в своите възгледи и своята практика. "Държава" над всичко друго. "Държава" има стойност в името на която всички средства са добри - това е смисъла на разсъждение Ришельо в своята забележителна "политическо завещание". "Да си груб - той съветва царя, - по отношение на хората, които могат да се похвалят, че те пренебрегват законите и разпоредбите на държавата, е да действат в името на" общото благо ". Християните трябва да забравят обидите, нанесени от него лично, но управниците трябва да помнят, престъпления, които вредят на общия интерес. В действителност, оставяйки ги безнаказано да ги ангажират два пъти. Бряг, който е символ на справедливост, никога не трябва да бъде без. "
Ако "общото благо" и "обществения интерес" играе роля във вътрешната политика, още по-важно, те имат външна политика. Ришельо е доказано на всяка крачка. В качеството си на католически кардинал на Римокатолическата църква, той е действал срещу католическата Испания и Австрия в съюз с протестантските принцове на Германия; е твърд поддръжник и вокална застъпник на абсолютизма, то е в интерес на Франция подкрепи бунтовните германските принцове срещу императора. Всичко това е оправдано за него, "общото благо" и "обществения интерес".
Телата на външната политика и дипломация в XVI - XVIII век. Дипломатически обслужване в този период
Големите европейски страни, които са се развили в XV - XVI век, за първи път създали съответните постоянни централни и местни институции - бюрокрацията и армията. XVI век е век на дизайна на дипломатическата служба, централни и местни институции, които обслужват външната политика на новата държава. В XVII век, дори голяма княжество Германия започна изпращането в чужбина на своите постоянни представители.
Повлиян от хуманистите изглежда, че стила на дипломатически пратки и доклади, която става постепенно задължително за всеки дипломат. Италианските суверени в XV и XVI век се радваха хуманисти като секретарките на външните работи: тя насърчава въвеждането на дипломацията в елегантния стил на устна и писмена реч. Първият от дипломатическата риторика е флорентински канцлер, известен хуманист Coluccio Salutati. Неговите писма са се превърнали в нещо като модел за дипломати на XVI век. Не по-маловажна бяха докладите на венецианските посланици. Доклади на венециански агенти в чужбина, които са били предназначени за тесен кръг от хора, и се просмукваше в широката общественост: колекции от тези доклади вече са били известни в XVI век. Връзката на семейството на Хабсбургите, който е собственост на Империята и Испания, водещ до необходимост от постоянна комуникация и обмяна на мнения. По-специално, тези отношения съживиха след абдикацията на Карл V (1555), когато владенията на Хабсбургите са разделени между старши и младши линии на къщата.
Постепенно някои традиции се формират в ритуала на посолството. Заедно с посланика създаде дипломатически персонал, особено в големите страни; йерархия се развива вътре в посолството. В XVI век, той наблюдава точно разликата между посланика и обичайната агент или жител. Правото да назначава посланици не приемаме всички владетели. Карлос V, император на Германия, е имал, например, в задния си двор само папския посланик, посланиците на френския крал, след като брат му Фердинанд (крал на Рим, т. Е. Кралят на Германия) и посланикът на Венеция. Princes, които са били зависими от императора или друг основен монарх може да носят със себе си само прости средства.
Нормални дипломатически отношения между страните, не винаги са достатъчни. Ето защо, заедно с постоянни дипломатически мисии продължават да бъдат валидни и извънредно посолство оборудва важни събития, като например това, ако е необходимо, преки преговори на кабинета с кабинета, за присъединяване към престола на нова суверенна, и така нататък .. В тази връзка, че имаше някои трудности. Аварийно след претендира за себе си на първо място, а не само по отношение на едно и също, след като му състояние, но също така и в редица посланици на други народи. Някои от тях, особено големите, на държавата, не искат да страдат от увреждане кредитните си, започнали да строят своите обикновени посланици необикновено. Още в XVII век, тази практика е широко разпространена.
XVI - XVIII век са време, когато е имало нов дипломатически церемониал. Още по време на царуването на Карл V, предоставяни на посланиците на входа и на рецепцията получи строго определен характер почести. Когато церемониални взема предвид стойността на всяка власт, след което пристигна в Испания. В XVI век постепенно се оформя в ранг на посолства приеми и Франция. Самодоволни и по-лесно да церемониални лекувани в продължение на дълъг период от време британците. През XVII век да се срещне обикновената посланик пътува до Англия, принцове на кръвта. Защото е не само британците присъден осмиван от французите, които по-добре знаеше много за така наречените civilites, счупи дипломатически тънкости. Но в Англия, тъй като вентилаторът на френските заповедите на Чарлз I Стюарт, също задам някои дипломатически ритуал.
Тази церемония - митническа система, важна от гледна точка на международните отношения. Посланик поведение на входа, и най-вече по време на първата аудитория, както и реакцията на множеството му суверенна или министър символизира правомощия отношения, тяхната сравнителна тежест в международните отношения. Всяко отклонение от приетото нареждане на Ритуални приемане се счита за участниците в церемонията, или като показател за промененото отношение, или като знак за намаляване на достойнството на, или, обратно, като специален знак на почит към страната, представлявана от посланик или лицето, което го приема. Следователно трябва да се постоянен дебат относно детайлите на етикет, вечен тормоз след получили същите почести, които са били предоставени от други сили, те се страхуват да се обезчестят суверенния си недостатъчно внимание към своя посланик.
Свързани статии