X р а р а т д и м и и у г у к и т Т от около л до л е в а.
Generic "гнездо" Golovlyovo беше като прототип на феодалното Русия в умален вид в навечерието на премахването на крепостничеството през 1861. В романа Saltykov-Шчедрин "Golovlevs" сме изправени пред обезобразените съдбите на главните герои, трагично преобладаващата живота на децата наследници Арина Петровна - заплашително и властни любовница Golovleva имоти. Страст за натрупване и печалбарство са го има предимство пред истински майчински чувства, така че всички сили, похарчени за алчността, а не участие в отглеждането на децата, но ги пази, така че те всеки път, когато действията му са били да се питаме: "Какво би казал за него мама? "думата" кретена "," чудовище "," копеле "," копеле "," копеле "са често срещани в това семейство. Физическо наказание тук също беше в норма. И всичко това е направено, така да се каже в името на семейството благополучие в името на същите деца, които Арина Петровна обезобразени възпитанието му. Резултатът от тази на нейните дейности - насърчаване на лицемерие и naushnichanyu за "най-добрите парчета на блюдо", отделянето на децата от "Любими" и "омраза" - ". Чудовища" Ситуацията, която се образува от
Братя Степан и Павел даде Порфирий уместно прякори: "Юда", "кръвопиец". Умалително форма на името на библейския герой Юда ни представя Порфирий Владимирович подъл, гаден предател слушалки, които могат да "продава" на никого в името на промоция, за своя собствена полза. Наречен "кръвопиец" ни напомня за един паяк смуче своята плячка. Юда - дърдорко, но той "zudil, отегчен, тирания" с думите на другите, тъкане от думите му един вид паяжина около един човек, как ще го атакуват, така че примката и удушена. По дефиниция, Saltykov-Шчедрин Юда не е просто дума, и се процеждаше "маса словесна гной."
До средата години в малко Юда до беззаконие развиващите всички качества, които са най-поощрявал Арина Петровна в децата си, страшен и отвратителен за всеки нормален човек: престорено благочестие, лицемерие, алчност безгранична. С възрастта, тези качества са още по-смесения, растящ в свирепост и жестокост. Така Юда, за да "семеен съвет" убеди майка си и брат Павел да напусне пропиля Styopka-тъпак в Golovlyovo, знаейки много добре, че това обрича по този начин до смърт, като Степан в състояние да издържат на безвредна репресивна атмосферата на дома му. По-късно, след смъртта на баща му, Порфирий получава най-добрата част от наследството на - земя Golovleva и започва да води агресивна борба. В крайна сметка той овладял името на брат му Павел, и пое столицата "Mamma скъп приятел", превръщайки го в закачалка в дома му.
Не по-добре от Юда се отнася до синовете му. Той ги изхвърли, като кученца във водата, и остави "риба", без да се притеснявате за тяхната съдба. Поради тази нагласа самоубийство Най-големият син Порфирий Владимир, който беше женен, без съгласието на баща си. Петър починал в Сибир, без да получи помощ от баща да плати дълг хазарт, за които дори и собствената си майка proklyanaet порфирия. -младият му син, роден на камериерката, той изпраща Москва сиропиталище, на което е вероятно да се дете и не се получи.
Помолете за помощ в трудни моменти от живота племенница Anninka просто не разбира правилно подкрепа и започва да пие с Юда. За едно питие Anninka постоянно напомня малко Юда, колко от техните роднини, той изпраща в гроба (брат Степан, брат Павел, майка, синове Владимир и Петър). Юда най-накрая разбира, че той е бил "стар и дива, с единия крак в гроба стои, и няма създание на земята, която ще дойде в близост до него, щеше да го пощади. Защо той сам. Защо е всичко да не се докосва до него - всичко умира, "своя" съвест се пробужда, но безплодни ?. Юда ядосан и дори повече пиене. Един ден, той изведнъж се обръща към племенницата си с участието на думите, тя се втурва към него и го прегръща искрено. Юда го моли да прости - "и за себе си ... и за тези, които са вече там ..." През нощта, Юда отива на гроба на "прост" майката, защото той смята, че дните му са преброени. На следващия ден на път намери тялото на неговия вцепенен.
В опит да се разбере и да се покаже в своите произведения особености на руския живот, Saltykov-Шчедрин има една от най-характерните образувания - живота на провинциални земевладелци - благородници. Обвинителен патос продукт се простира до всички клас - не случайно във финалите на всички като "обратно в изходна позиция" - в имението идва далечен роднина на Юда, който е вече много отдавна гледах какво се случва в Golovlyovo. Така покаяние на Юда и на посещението си в гроба на майката до нищо олово. Нито морално, нито друга прочистване не се случи, нито какво покаяние не може да изкупи вината за престъпленията, които е извършил в живота на Юда.
Всички материали в "литература и руски език"
Свързани статии