Ролите: V. Garin, I. Dobronravov, К. Lavronenko, Вдовина
план лодка едва отпечатан върху ретината и ще бъдат изтрити по време на следващите епизоди веднага бърза смяна, импресиите, където кулминацията ще бъде рамката с майка си, а платина блондинка с цигара в ръката си. Майка застанал половин обърна в предната част на къщата, казват възпалени синове: "Hush! Баща Има спи. " (Интонация му щеката да си припомним думите на майката в прочутата сцена от огъня "Огледалата" селски: "Да не се вика Това е огън!".) В отваряне на вратата видим, човек спи на легла с копринени чаршафи пречистено сребро сив. От високо прозорец в ляво попада бледа светлина. Предна рамка, заснет стационарна камера - нищо особено. Само някъде някога сме виждали нещо подобно. Това усещане ще се повтори в следващия епизод. Възрастна жена уморено сложи ръце на голите покривка дървен плот. По същия pustovat интериора, където по-късно проведе храната на семейството, събрани фактури любим Тарковски: варосани стени, огън в камината, стари дървени мебели. В "Mirror" има дори подобен епизод с жената на масата (тя играе режисьор Тамара Ого), вградена в историята на детските си спомени Игнат. Но връзката с Тарковски не се основава на рамката на състава, а не на условията му, както и на сходството на текстури и настроения - дълбока екзистенциална тревога, причината за което е скрито от нас. Звягинцев цитирам "огледало" и на сцената на тавана, където живописните (много!) Братя боклук, дванадесет години отсъствие на баща си забравил как изглежда, ще се стреми семеен албум в голям стар сандък. Точно преди един от тях, изглежда, Иван, без никаква радост, дори обречени, ще каже: "Това е то. По същия начин е "пред нашата" митологичен поглед "зърне - не е ясно - дебели фолио страници с репродукции на Леонардо да Винчи. В "Мирър" се върна от войната отец се появява в момента, когато Алекс със сестра си в градината албум Leaf Леонардо. "Културни" фрагменти, пръснати в пространството филм не е с цел просто да се сродяваме с великия маестро, - директорът не подсказва, че семейството заема апартамента в конструкция на един тъп мръсен сив цвят, има културна среда, която е свързана, както лесни за отгатване с баба си. Тя не се дава във филма не е единичен реплика, само жест vtoske разперени ръце.
Алюзиите Тарковски белязани от много критици след първата прожекция на "The Return", както се казва, се провежда. И може да доведе до други, по-малко интуитивно. Например, постоянна превъзбуда главен герой Иван и неговият очевиден pedaliruemy директор невротизъм напомня на младия Коля Burljaeva в "Иваново детство". И все пак, по мое мнение, това - цитати, препратки, поименно - не достатъчно, за да декларират, Звягинцев наследник на Тарковски. Да, младият режисьор използва и много умело, техники и снимки на капитана. Той органично ще ги включи в неговия свят - свят, различен от вселената на Тарковски, по същество. Това е загадката на дебютния работа Звягинцев е. Върнете се на висок стил, за които сме пропуснали - там няма да споря. И като дори има завръщане към света на остойностяване, които в съзнанието на няколко поколения зрители, свързани с името на Андрей Тарковски.
Но това е само една много противоречиво. С една дума, "Fedot, но не и това." Но семантичните разлики, които пораждат говорят дори за скрити полемичните "приходи" на дискурс на бащата във филма на Тарковски, кодирани в такава дълбочина, че ако искате да ги отворите, за да се гмуркат, но по-дълбоко.
Андрей Звягинцев и неговия оператор Майкъл Krichmanu (това е наистина кой е новата звезда в нашето небе!) Успешно без намесата на благословен памет на високо технологичен трансфер към екрана на усещането за космическо пространство, където Историята се развива Баща и синове. Това може да стане само велики художници - няма да пожали щедрата аванса ни дебютант. Вселената се ражда образа на безкрайност и почти циклопската власт - може би най-важната от моя визуално впечатление на филма. Строителство на Вселената отиде отворени методи яма класика. Но - отново от Тарковски - ние знаем: на камбана гласове - не е нещо, но да звъни, което трябва да знаете тайната. Каква е тайната на визуален мистерия "върне"? Да, уникалната природа, защитена, nezatoptannye модерните руски равнини, отчуждение израз на градски сцени без нито една следа от днес, "пазара" на реалността. Тайната е, че операторът е намерил "златното сечение" в редуване на вертикални и хоризонтални планове изключително прост състав. Конструктивисткият фар кули над водата - в началото и на финала - точките на стрелба на климата, различни размери на панорамата на езерото, се ритъм монтаж лепене странно bere- DYT езически prapamyat, ако не гледате филма и да премине през ритуал в някои тайни знания , Няма съмнение, че действието се развива "тук и сега", днес. Но шесто чувство, че разбирате, че преди да проекция на вечността.
Директорът отново постави на митологичното възприемане на картината. И той го е направил. Технология дежа вю, двойно значение, уникално произведение с простор и светлина, естествени елементи, особено вода, да се говори тук на световните океани името на своята тайна и неговата необятност, плюс все по-голям предчувствие за нещо ужасно, много прецизно организирани от пиано до Форте, - и ние се събуди "старите" архетипна човек. Пантеизъм "връщане", обаче, е фундаментално не искал Тарковски. Природни бедствия Тарковски, вярващ християнин и морален философ, съживява и humanizes. Неговият свят е напълно антропоморфни и християнизирани. В Звягинцев християнска символика не е - в кино или църковни куполи или икони. И нещо, което не сте забелязали, че братята са били закачени на гърдите му кръщелни кръстове, както е сега. Актьорът, който играе отец К. Lavronenko в някои ъгли напомнят езически Пан.
Не настоявам, че директорът по този начин намеква за изоставяне ни от Бога. Напротив, тя е на минус-поетика, необходими за чистота на стил и целостта на възприятието на зрителя. Пантеизъм и cosmism Звягинцев, както и неговата духовност, самоуважение и инструментална - с цел да работи за напрежение. "Завръщането" - нов тип руското кино "ужас", екзистенциална трилър, Врязан фини намеци за Хичкок и Кубрик.
Така че, баща и синовете, които не са се виждали от толкова дълго, че тяхното назначаване може да се разглежда на първо място, вместо да пътувате с кола. Много скоро става ясно, че Господ е дал на триото на генетичен смисъл на родство, на която няма разделение на енергия. Децата се страхуват от най-мрачен, без сянка на човек се усмихва, което изисква да се нарича "татко". "Татко" с хода предлага трудни отношения тактика. Той постоянно се възпитава сина, или да навакса години на толкова дълго отсъствие, независимо дали тя възнамерява да приеме такова диктаторски връзка с командния стил. Старши, Андрю, човекът е мек и съвместими, веднага се поддава на агресивна атака на Отца, той искрено се опитва да се влюби в този непривлекателен човек. Младши, Иван, любим на майка ми, своеволен и рязко лидер, не приема предложените правила. Това е в противоречие с човека зад волана и призова за брат си. "Как мога да разбера, че той е баща! - варено Иван, едва братя остават заедно. - Ние го имаме на фигури не се нуждая от теб, нито мен. Само идиот като теб не може да разбере това. " А по-късно в същия дух.
Пътуването до Отца от характера на момчетата, изобразени по съвсем различен начин. Те мечтали за риболов, сладкия безделие, и те трябваше да се науча уроците на послушание и подчинение да се знае почти йерархията на армията, върши работата на твърдия мъжа, издърпайте Bucs в кал машината, приложете под колелата изсечени в горски храсти. И всичко това в рамките на гневните викове на Отца, седнете зад волана луд страх Андрю. С една дума, те изглежда да е първият път, в ситуация на пълна беззаконието и насилието денонощно.
И това, което е радостта от риболов и огън на плажа, ако сте винаги на пръсти? Просто чакаш и после плаче, а след това ред. Палатки за нощта - още една причина да слушат едно предложение, като: Какво юмруци момчета там - за него също се казва, с презрение: "Кой е той поставя палатка?". Zazevavshegosya Андрей местни пънкари се разделиха с парите, толкова много, така че той не е имал време да се задъхва. Отец отговори на сина на наивност с бясна скорост командос минута изтече, после още една, и крадецът в най-жалък вид се яви пред братята. "Разкарай се бе," - последвано поръчката. И двамата категорично отказа. Баща на вълка не скри недоволството си от поведението на синовете му. Стилистичните разлики, още по-остър.
Сближаване не работи и няма да работи - вече е ясно. Иван бунтовници и вае на очи към баща си: "Защо си дошъл? Защо ни вземете със себе си? Бяхме добре с майка си и баба ... "
Ужас живее в нас и расте по-силна от епизод на епизод не се дължи на факта, че връзката не пасвало - което не се случва между им - и заради предчувствие неизбежност на съдбата. Както и в гръцка трагедия. И става дума за последното действие. Brothers да бъде друг тест. Стигнаха Ладожкото езеро, а след това Отец декларира, казват те, че това не е краят - необходимо е да вземете лодка и да отидете на острова. Те се противопоставят муден, но няма къде да отидат. Момчетата несръчно размахваха гребла, Отец на кърмата - в команда. Той не знае, че езерото за него - река Стикс и той се произнесе в Хадес, царството на мъртвите. Кръгът един. Само вода, само небето, само горските далеч петна. Когато пътниците най-накрая да скочи на полегати плаж и лодка zachalyat, вътрешно напрежение се пусне. И тримата имат повод за добро настроение. Момчетата, в края на краищата, първият гребяха като зрели мъже, и в дясно. Отец е щастлив - той е близо до целта си, която не е известна синове. Засилване на брега, те откриват една стара дървена кула, подобна на кула, която се използва, за да се страхувайте да скочи Иван. Андрю и баща веднага ще се изкачи нагоре, а камерата ще отидат в релсите, улавяне на слаба слънчева светлина, уловени между летвите порутени стъпки. Иван ще остане на дъното. Андрю обяснява отец: "малък", както той нарича брат му се страхува от височини. Тогава бащата отиде да ходи в гората. Там в гората, той ще намери място, копаят и също поле и го издърпа в лодката. Но Иван и Андрей, изучаване на терена, nabredut на чист разкопки, но те са и дори няма да мисля, че едва сега Отец беше тук. Но това, което не е наред с него? Той изведнъж омекна. И той позволи на синовете му да вземе лодката и плува до останките от потъналия кораб стърчат на водата. Но завръщането на определеното време стриктно.
Е, разбира се, те бяха твърде късно. Реклами на три часа. Претоварени, на лов за големи риби, помисли си отец оценявам тяхната трофей. Ни най-малко от него. Отец Андрю удари, и не е нещо, което ние подсъзнателно да чака. Той плисна целия натиск, тези дни. Андрей стана истеричен. До себе си, в повлияе на гняв, той отиде при Отца: "Ами, да ме убие!" - "Убий!" В ръката на Отца се появи от някъде, който се ангажира с брадвата. И тогава е имало сопран, "малък", "Ще те убия!" И ножът се стрелна във въздуха. Силна мъжко тяло се хвърли към него, но Иван буквално лети в кулата най-високото ниво на нея и затръшна вратата, разделяща горната от долната платформа. С вик на: "Не идвайте! Аз ще скочи! Мога да се чува! Мога да направя всичко! "- той започна да се подготвя за скок. Тогава отец се изплашила. Кой би си помислил, че този тъмен вид, способен да модулира молбите: "Ваня, синът ми" И се изкачи на кулата за сина си. Той трябваше да се мотае на ръка, за да хвърлят тялото на горния етаж, но гнил дървото не можеше да понесе тежестта му. Отец падна по гръб. Той е починал на място.
Само това не е достатъчно за пълен ужас. След нещастните деца влачат тялото в лодката, взе горчив нощ в купа сено сено навлажнена. Те се събуди, сякаш тъкмо навреме, защото са се чувствали: лодката носи. С викове "Татко! Татко! "- се втурна във водата, но когато има! Лодката започна да потъва бавно.
Както се казва, не обещавам. На първо място, аз реших просто да се опише филм, неговата структура, нейната невероятна видимост. Уви, за да се сложи край, аз все пак трябва да се измъкнем от самоналоженото си гето. Аз не съм преследван един, поне в мислите си. Съвсем ясно е, че символично "Изход" - филм за отцеубийство.
Братята не харесват много на този човек. Той е непознат за тях, както и от това идва опасността, заплаха за техните човешки себе си, своята индивидуалност. Те са израснали свободно, а бащата - продукт на някаква друга, непозната за тяхната култура, и те не са съвместими. Енергията на тяхната устойчивост, техният протест съпротивителни себе уреждане мощен инстинкт потискане персонифицирани в Отца.
Но защо, когато отец сериозно се страхува за Иван, нарязани този непреклонен и непроницаема чудовище през отчаяно-търг "Ваня, сине мой!"? И защо синове, ридаейки, се втурнаха в студената вода за лодката с тялото на Отца, крещейки: "Татко! Татко! "?
... Според същото древната легенда, след покаянието синовете отцеубийство (т.е. придобиване на способността да се отрази - да оцени действията им) и началото на културата.
Свързани статии